（前言節(jié)選）
古希臘人認(rèn)為人是會說話的動物，但美國傳播學(xué)者約翰·杜翰姆·彼得斯則提出，直到 19世紀(jì)后期，人們才開始用具有相互交流的能力來給自己下定義。彼得斯想要說明的是，交流雖然是人類的基本活動，但人們對這一本質(zhì)的認(rèn)識卻是晚近的事情。人們認(rèn)識到需要通過相互交流來定義自身的本質(zhì)，這也體現(xiàn)出人類在自我本質(zhì)界定和認(rèn)識上的巨大變革。彼得斯緊接著也提出，對于人類自我定義的認(rèn)識變化，以及交流的本質(zhì)對于人類發(fā)展的影響，乃至對于人類思想、倫理道德和政治生活有何重要意義，人們至今仍在追問。簡言之，人們對于自身作為交流的存在并未全面完整地認(rèn)識。
縱覽人類演化的歷史，從直立行走和語言的出現(xiàn)，到族群、社會和國家的形成，直至當(dāng)今全球化發(fā)展，無不貫穿著人類日益頻繁的多維度交流傳播活動。特別是當(dāng)代媒介技術(shù)的發(fā)展，更為人類不同群體之間的交流和交往、信息傳播提供了最大限度的可能。無疑，傳播行為是人類社會發(fā)展中的重要社會活動之一。在漫長的人類歷史發(fā)展過程中，人類不僅創(chuàng)造了豐富多彩的傳播形式，也形成了豐富的傳播理論、觀念和思想。特別是隨著信息技術(shù)革命時代的到來，針對人類傳播行為研究的傳播學(xué)發(fā)展成為獨(dú)立的學(xué)科門類，并且在今天顯出強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭。對傳播學(xué)的理論基礎(chǔ)和基本理論、思想發(fā)展脈絡(luò)等問題進(jìn)行全面總結(jié)和歸納，有助于傳播學(xué)基礎(chǔ)理論建設(shè)，從而推動這一學(xué)科的全面發(fā)展。就此而言，對于西方傳播思想史理論發(fā)展及特征進(jìn)行歸納總結(jié)，更是傳播學(xué)基礎(chǔ)理論建設(shè)的重要內(nèi)容�；诖�，筆者不揣淺陋，立足于西方思想 發(fā)展的宏觀背景，梳理思路，搜檢典籍，整理資料，總結(jié)評述，在充分借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上，完成了本書。
導(dǎo)論
一、思想史的內(nèi)涵、研究取向和對象
二、西方傳播思想史的研究問題和范圍
三、西方傳播思想史的發(fā)展背景、階段和脈絡(luò)
四、西方傳播思想史的研究現(xiàn)狀和方法
-上編-
第一章 古希臘羅馬時期的傳播思想
第一節(jié) 古希臘與西方傳播思想的形成
第二節(jié) 古希臘城邦的傳播及特點
第三節(jié) 柏拉圖的傳播思想
第四節(jié) 亞里士多德的傳播思想
第五節(jié) 古羅馬傳播思想
第二章 中世紀(jì)時期的傳播思想
第一節(jié)中世紀(jì)的思想控制與知識傳播
第二節(jié)《圣經(jīng)》與中世紀(jì)的宗教傳播
第三節(jié) 奧古斯丁的宗教傳播思想
第三章 文藝復(fù)興時期的傳播思想
第一節(jié)城市、印刷術(shù)與文化傳播
第二節(jié)文藝復(fù)興時期的主要傳播思想
第三節(jié)彌爾頓的出版自由思想
第四章 啟蒙運(yùn)動時期的傳播思想
第一節(jié) 啟蒙運(yùn)動與自由主義思想
第二節(jié) 啟蒙運(yùn)動的主要傳播思想
第三節(jié) 約翰密爾的言論自由思想
-下編-
第五章 芝加哥學(xué)派的傳播思想
第一節(jié) 芝加哥學(xué)派社會理論的形成
第二節(jié) 芝加哥學(xué)派的主要傳播思想
第三節(jié) 芝加哥學(xué)派的影響與發(fā)展
第四節(jié) 李普曼的輿論研究
第六章 結(jié)構(gòu)功能主義傳播理論
第一節(jié) 結(jié)構(gòu)功能主義理論的形成
第二節(jié) 結(jié)構(gòu)功能主義的主要傳播思想
第三節(jié) 結(jié)構(gòu)功能主義與傳播效果研究
第七章 傳播批判理論
第一節(jié) 傳播批判理論的思想淵源
第二節(jié) 傳播批判理論的主要傳播思想
第三節(jié) 哈貝馬斯的公共領(lǐng)域與交往行為理論
第八章 文化研究理論
第一節(jié) 文化研究的理論內(nèi)涵
第二節(jié) 文化研究學(xué)派的主要傳播理論
第三節(jié) 斯圖亞特霍爾的文化與傳播理論
第九章 傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
第一節(jié) 傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成和特征
第二節(jié) 北美傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究
第三節(jié) 歐洲傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究
第十章 傳播技術(shù)批判理論
第一節(jié) 傳播技術(shù)批判理論的形成
第二節(jié) 傳播技術(shù)批判理論的發(fā)展
第三節(jié) 互聯(lián)網(wǎng)時代的傳播技術(shù)批判理論
第十一章 結(jié)構(gòu)主義、符號學(xué)與敘事學(xué)傳播理論
第一節(jié) 結(jié)構(gòu)主義及其理論形成
第二節(jié) 傳播符號學(xué)理論
第三節(jié) 敘事傳播理論
第十二章 解釋學(xué)、文本生產(chǎn)與受眾傳播理論
第一節(jié) 解釋學(xué)理論的形成與發(fā)展
第二節(jié) 文本生產(chǎn)理論
第三節(jié) 受眾接受理論
第四節(jié) 積極受眾理論
第十三章 后現(xiàn)代傳播理論
第一節(jié) 現(xiàn)代性和后現(xiàn)代主義
第二節(jié) 后現(xiàn)代主義文化與傳播理論
第三節(jié) 鮑德里亞的符號消費(fèi)理論
第十四章 大數(shù)據(jù)、人工智能與人類傳播
第一節(jié) 大數(shù)據(jù)與傳播
第二節(jié) 人工智能與傳播
第三節(jié) 新技術(shù)與人類傳播
參考文獻(xiàn)
譯名對照表
后記
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