正一盟威之道(或稱天師道)是道教最早出現(xiàn)的一個教派,它對后世道教有著決定性的影響。然而,由于正史對早期道教各教派的記載散碎不成系統(tǒng),道教內(nèi)部史料又相當駁雜,存在編年困難等問題,故學界對天師道的研究大多流于粗線條的描述,對其儀式生活及相關(guān)的思想觀念等均缺乏深入細致的研究。
授箓制度是天師道儀式生活的核心,也是天師道思想觀念的載體。本書以天師道授箓制度為中心主題,首先論述了先秦至漢代的思想文化、職官制度與天師道授箓制度的關(guān)系,接著細致分析了天師道的法箓文本,討論了中古道教不同派別授箓制度的區(qū)別與聯(lián)系,最后深入論述了道教授箓制度的歷史傳承與其所承載的思想觀念?梢哉f填補了天師道研究的一大空白。本書征引文獻豐富,并充分利用了當代宗教學的分析方法,給人以耳目一新之感。同時,引用和介紹了不少海外道教研究的前沿成果,如美國科羅拉多大學祁泰履教授對天師道歷史的相關(guān)研究,相信會給國內(nèi)道教研究者帶來較大的幫助和啟發(fā)。
本書以天師道儀式生活中的核心元素授箓制度為主題,呈現(xiàn)出以下幾個特點:一是將天師道放在更大的歷史背景下來審視,譬如,作者注意到授箓制度 中對道士位階的規(guī)定與秦漢時代的職官制度有著不少相似之處,遂深入發(fā)掘了秦漢職官制度對早期道教授箓制度的影響,打通了宗教史與制度史,可以說是一次非常新穎的嘗試。二是作者著重發(fā)掘道教內(nèi)部文獻對授箓制度的描述,通過對大量法箓文本的細讀,抉發(fā)出天師道的不少核心理念,并重新構(gòu)建了天師道儀式生活的生動畫面。綜上,本書可謂一部頗具新意的早期道教研究著作。
陶金,美國芝加哥大學宗教學碩士,全國道教院校統(tǒng)編教材《道教齋醮科儀》主編,研究領(lǐng)域主要為中國道教史、道教齋醮科儀。
目錄
自序
前言
第一章 前夜
第二章 盟約
第三章 法箓
第四章 授度
余論
附錄
后記
參考書目