《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)詳注》為《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞詳注》（2017年北京科技出版社出版）之繼篇，承《靈樞詳注》之得，以求信為首務(wù)，以正確讀通原著為旨?xì)w，于文字注釋最為著力，逐字逐句進(jìn)行剖析，釋字釋詞以《說(shuō)文》及經(jīng)傳為依據(jù)，言必有據(jù)，不出無(wú)據(jù)之言，不作妄說(shuō)，求其本意，還其本真。
體例結(jié)構(gòu)：與《靈樞詳注》同，首以解題，次以詳注。
寫(xiě)作方法：桃木流傳，本有缺訛。古來(lái)校讎者，或忠于原作，強(qiáng)調(diào)不妄改，不妄增刪，不輕出己意，如阮元《�？趟伪臼�三經(jīng)注疏書(shū)后》云：刻書(shū)者最患以臆見(jiàn)改古書(shū)。或勇作校改，以求是為務(wù)，如《段玉裁答顧千里書(shū)》言：漢文求諸義，而當(dāng)改則改之，不必其有佐證。本書(shū)注釋，以底本為根，釋字釋詞，以字書(shū)及經(jīng)傳為據(jù)，有清一代，考據(jù)學(xué)之風(fēng)大興，文字學(xué)家以文字角度治《素問(wèn)》，于《素問(wèn)》之文字釋義多有發(fā)微，擇其意義重大者為解，以明《素問(wèn)》之文字。醫(yī)理之釋，不作發(fā)揮，選用歷代全注或類注《素問(wèn)》之醫(yī)家注為解，一求通達(dá)，一示醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)之流變，時(shí)代異，認(rèn)識(shí)變，唐時(shí)注以楊上善、王冰為顯；明時(shí)注，以馬蒔、吳崑、張介賓、李中梓注為顯；清時(shí)注以張志聰、高世栻、黃元御為顯，擇其善者為釋，盡可能不作評(píng)釋，不作任何發(fā)揮，力求反映歷史。歷代于《素問(wèn)》專題發(fā)揮者，亦擇其要而錄之，以彰顯《素問(wèn)》學(xué)術(shù)思想對(duì)后世之影響。