作為反美之體現(xiàn)的九一一
自2001年9月11日紐約和華盛頓遭遇恐怖襲擊事件以來，對恐怖襲擊的恐懼和報(bào)復(fù)讓美國陷入了反恐的怪圈不能自拔。美國武斷地高舉反恐戰(zhàn)爭大旗，要求同盟諸國并肩戰(zhàn)斗，通過一場阿富汗戰(zhàn)爭重構(gòu)了世界秩序，并重新確立了自身的優(yōu)越地位。美國宛若一個(gè)焦躁不安的患者，非要根除身上的痼疾并再次恢復(fù)健康的體魄，方才心安理得。
在除掉阿富汗的塔利班政權(quán)并建立新政權(quán)之后，這位患者的自我強(qiáng)迫癥仍然沒有得到緩釋。美國對世界上大多數(shù)國家的反對聲音、部分國家追隨的不情愿以及無數(shù)市民的反戰(zhàn)運(yùn)動置若罔聞，以持有大規(guī)模殺傷性武器為由對伊拉克發(fā)動單方面的戰(zhàn)爭。據(jù)報(bào)道，該國的總統(tǒng)看到阿富汗的塔利班政權(quán)崩潰在望時(shí)，拍拍腦袋說，好吧，接下來是伊拉克，其想法仿佛頭腦中忽閃忽滅的燈泡。 事實(shí)上他本人早在上一年的年末就預(yù)告明年是戰(zhàn)爭年。標(biāo)榜自由和理性的美利堅(jiān)合眾國沉迷于敲打無賴國家的除惡行動不能自拔。
九一一事件過去4年之后，美國所發(fā)動的戰(zhàn)爭才消停下來。薩達(dá)姆侯賽因政權(quán)被推翻，伊拉克在美國強(qiáng)大的支持下成立新政權(quán)，但是，直到現(xiàn)在伊拉克仍陷在內(nèi)戰(zhàn)的泥淖中。布什政權(quán)雖然憑借其任性的外交政策在美國國內(nèi)獲得一時(shí)的自我滿足，卻給世界各地帶來了為數(shù)眾多的混亂。1989年柏林墻倒塌之后曾給人帶來無限遐想和希望的后冷戰(zhàn)時(shí)代卻在九一一事件之后給國際社會呈現(xiàn)出最壞的場景。
九一一事件對于大多數(shù)美國民眾來說不亞于晴天霹靂，但是對于專家學(xué)者而言，卻并非不可預(yù)測。慘劇發(fā)生兩天后，正如蘇珊桑塔格（Susan Sontag）所正確主張的那樣，恐怖襲擊并非懦夫針對文明和自由的攻擊，而是針對作為超級大國的美國的所作所為而發(fā)起的，有著嚴(yán)密因果鏈條的絕命反擊。 所以早在九一一事件數(shù)年前就已經(jīng)有學(xué)者預(yù)言有可能發(fā)生針對美國本土的極端恐怖事件。進(jìn)入1990年代以后，世界各地頻繁發(fā)生以反美為主旨的恐怖襲擊事件，而美國的對外政策正是其招致全球范圍內(nèi)反美氛圍漸趨強(qiáng)烈的主要原因。
例如，查默斯約翰遜（Chalmers Johnson）在2000年出版的著作中提到，在整個(gè)1990年代，針對美利堅(jiān)帝國的反彈呈擴(kuò)大化的趨勢。反彈（blowback）一詞最初是指秘密情報(bào)人員在國外傳播的謠言逆流到本國，并且產(chǎn)生意外后果的現(xiàn)象，后來其語意泛化，成為在國際關(guān)系中頻繁使用的表述。
約翰遜指出，美國的民用飛機(jī)、大使館等遭到爆炸襲擊是出自某些人對美軍空襲的反擊措施，因此在被一部分人定義為恐怖主義的同時(shí)，這些恐怖分子卻成為另一部分人眼里的自由斗士。即使美國政府譴責(zé)恐怖主義攻擊無辜的市民，但在這另一部分人看來，這是美國一直以來采取帝國主義行動而遭到的報(bào)復(fù)行為�？植乐髁x者們之所以選擇毫無防備的美國市民下手，是因?yàn)樗麄冎�道，自己無法攻擊在海上發(fā)射巡航導(dǎo)彈的美軍艦隊(duì)以及駕駛高性能轟炸機(jī)的美國士兵。
另外，尼古拉斯蓋耶特（Nicholas Guyatt）在2000年出版的著作中指出，1990年代美國政府的對外經(jīng)濟(jì)政策、軍事安全政策及其介入聯(lián)合國的方式等，導(dǎo)致在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了對美國充滿敵意、危險(xiǎn)、廣泛且數(shù)量還在不斷增多的孤立地帶。蓋耶特稱，1971年固定匯率制崩潰之后，支撐西方國家經(jīng)濟(jì)秩序的制度框架出現(xiàn)巨大的漏洞。1970年代中期，國際金融秩序中既有的資金流動管制多數(shù)被撤銷，此后數(shù)年，巨額資金游走于各國政府的管控范圍之外，在全世界迅速流動。在這一波放寬管制的潮流中，尤以美國的金融資本獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。它們積極向海外進(jìn)行融資、投機(jī)并擴(kuò)大對新事業(yè)的投資。不久后，發(fā)達(dá)國家的金融機(jī)構(gòu)在持續(xù)出現(xiàn)通脹的發(fā)展中國家發(fā)現(xiàn)商機(jī)，民營銀行向發(fā)展中國家提供的高利率融資日趨增多。
當(dāng)然，這一全球性的泡沫危機(jī)很快以崩潰告終。1982年發(fā)生的墨西哥金融危機(jī)是其肇始，其后多數(shù)國家因追求快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)而陷入債務(wù)陷阱。美國政府對這些危機(jī)置若罔聞，并采用了否定多數(shù)發(fā)展中國家破產(chǎn)的基本事實(shí)的策略。美國采取的辦法是延長債務(wù)國的貸款期限，以此來確保其償還能力，并操縱國際貨幣基金組織（IMF）確保債務(wù)國到債權(quán)國的現(xiàn)金流，同時(shí)IMF也可藉此監(jiān)督發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。
與私有化和放寬管制相伴隨的是在世界各地出現(xiàn)的新市場，精英階層逐漸掌握更多的財(cái)富，而最貧困階層則愈加貧困，既有的官僚主義型國家體制開始崩潰。以美國和IMF為中心推進(jìn)的國際經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，讓大銀行和跨國企業(yè)成為全球市場中的獲益主體，發(fā)展中國家的上層亦被納入到既得利益的陣營內(nèi)，國內(nèi)貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大。美國站在這一潮流的最前線，通過對外政策積極推進(jìn)共識，并在智識領(lǐng)域強(qiáng)化其支配力度。
經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的體制轉(zhuǎn)型與重組帶來了政治和軍事領(lǐng)域的變動。1970年代誕生的撒切爾政權(quán)和后來的里根政權(quán)所代表的新自由主義霸權(quán)，以及伊朗革命、伊斯蘭宗教激進(jìn)主義的抬頭恰恰是上述經(jīng)濟(jì)變動在政治上的體現(xiàn)�？疾煲了固m宗教激進(jìn)主義在全球擴(kuò)張這一大背景時(shí)，我們不能忽視的是貧富差距擴(kuò)大，被歧視的貧困階層不斷增加的絕望感，以及宗教激進(jìn)主義勢力將該群體納入互助網(wǎng)絡(luò)的過程。1980年代，在市場主義成為主旋律的背景下，全球范圍內(nèi)貧富差距的擴(kuò)大以及與其相伴生的政治意識的分歧與分裂，向著區(qū)別于既往東西冷戰(zhàn)對立結(jié)構(gòu)的方向發(fā)展。這并不是單靠文明的沖突就能解釋的現(xiàn)象，它同時(shí)也是全球資本主義內(nèi)部沖突滋長的結(jié)果。
在此背景下，盡管美國會出于自身的國家利益而利用國際社會，但也可能會扼殺那些沒有美國參與的國際機(jī)制。該國的總統(tǒng)常常無視獲得聯(lián)合國多數(shù)成員國支持的方案，比如《反地雷公約》以及設(shè)立國際刑事法院等，這些提案最初得到了美國的支持，但是到了關(guān)鍵時(shí)候美國總統(tǒng)卻出爾反爾，拒絕在基于廣泛共識的協(xié)定上簽字。在海灣戰(zhàn)爭中最大限度利用了聯(lián)合國之后，美國屢次置國際共識于不顧，當(dāng)它自身需要國際社會的共識來譴責(zé)無賴國家時(shí)，就重視國際社會的作用，當(dāng)不需要國際社會的時(shí)候卻又公然拒絕來自國際社會的共識。
也就是說，與九一一有著密切關(guān)聯(lián)的對美國的憎惡，其實(shí)是美國主導(dǎo)全球經(jīng)濟(jì)所帶來的貧富差距等各類矛盾擴(kuò)大并滲透到世界各地的必然結(jié)果。但是，海灣戰(zhàn)爭之后的美國，將冷戰(zhàn)時(shí)對蘇聯(lián)邪惡帝國的修辭帶到了冷戰(zhàn)后，將那些違反美國意志的國家稱為無賴國家，并以軍事力量對其加以封鎖。該政策反過來讓這些國家把美國塑造成共同敵人，助長了面對美國壓倒性的絕對優(yōu)勢，恐怖主義是唯一選項(xiàng)的想法。導(dǎo)致這一狀況的根本性原因在于對實(shí)力不均衡的認(rèn)知以及因缺少能改變現(xiàn)狀的政治手段而導(dǎo)致的深度挫折感。如果國際社會不努力找到應(yīng)對挫折感的排氣口，那么可能會迫使更多的人采取更激進(jìn)、更極端的手段來回應(yīng)對這一狀況。