編者的話

總序


每個時代各領(lǐng)域的名人名家通常都具有敏銳的洞察力和感知力，是新思想、新觀念的傳播者，也是社會變革的積極參與者和推動者。
作為一個有思想、有力量、有張力的群體，名人名家大多對其所在的領(lǐng)域有深入的理解和獨特視角，能夠提供有前瞻性、創(chuàng)新性的思想和觀點，引領(lǐng)社會的發(fā)展方向。他們中的一部分人是社會的領(lǐng)導(dǎo)者和決策者，其決策和行為直接影響社會的穩(wěn)定與和諧；他們通過自身的影響力和權(quán)威，在社會中起到調(diào)節(jié)和穩(wěn)定的作用。
與此同時，他們也是各類知識和技術(shù)的傳授者，通過教育推廣、研究思考和實踐行動，將自己的知識和經(jīng)驗傳遞給更多的人，推動社會的科技進步；他們作為公眾人物，其言行能夠?qū)�公眾產(chǎn)生較大影響，塑造公眾的價值觀和世界觀，助推社會奔向未來。
此外，他們的成功與名望，往往能鼓舞更多的人去追尋自己的目標(biāo)；他們的存在就像一座座燈塔，為大眾指明前行的方向。而他們在家庭教育方面的與時俱進、勇于創(chuàng)新，正是他們在整個社會發(fā)展中敢于嘗試和創(chuàng)造的價值折射。
從宏觀角度而言，近現(xiàn)代中國的家庭教育像浮雕一樣凸顯在中國教育史上。在西方社會文化思潮和教育思想涌入中國社會的同時，中國傳統(tǒng)家庭教育自身也開始對舊式的家庭教育理念與實踐展開了自我批判，并在嘗試改革與重構(gòu)。季瑾：《家庭教育現(xiàn)代化的啟動與發(fā)展計于民國家庭教育史的研究》，南京：南京師范大學(xué)，2013年。隨著中國社會的轉(zhuǎn)型，近現(xiàn)代中國各領(lǐng)域名人大家的家庭教育都發(fā)生了巨大變化。其重要特征，就是他們把科學(xué)、民主、平等的思想觀念和實踐行動帶入家庭教育中，將家庭教育愛國育人的優(yōu)秀傳統(tǒng)和科學(xué)、民主、平等的時代精神兼收并蓄、相互融通，以適應(yīng)轉(zhuǎn)型社會對人才培養(yǎng)的要求，開創(chuàng)了一股更新家庭倫理和教育觀念的新風(fēng)氣，也帶來了中國家庭教育與人才培養(yǎng)的新時代。
縱觀1840年至1949年的我國家庭教育發(fā)展史，大致可以劃分為四個階段南鋼：《我國家庭教育的近代轉(zhuǎn)型》，蘭州：西北師范大學(xué)，2001年。。
第一階段，從1840年鴉片戰(zhàn)爭到19世紀(jì)60年代，是我國家庭教育近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的沉默期。此階段家庭教育總體上尚未突破傳統(tǒng)模式，也未呈現(xiàn)家庭教育轉(zhuǎn)型的痕跡。
第二階段，從19世紀(jì)60年代至90年代，是我國家庭教育近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的起步期。此一時期，家庭教育近現(xiàn)代化的步伐比較緩慢，只局限在一些高層統(tǒng)治者和名人大家尤其是官宦家庭中。
第三階段，從19世紀(jì)末到1912年中華民國成立，是我國家庭教育近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的發(fā)展期。在此階段，我國家庭教育隨著近現(xiàn)代文化教育轉(zhuǎn)型的深入而逐漸深化，在家庭教育的內(nèi)容、方法、原則及理論層面都有突破性的成就，家庭教育成為一種較普遍的社會意識。
第四階段，從1912年中華民國成立到1949年中華人民共和國成立，是我國家庭教育近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的成熟期。此一時期，隨著對西方幼兒教育思想、制度及兒童心理學(xué)的學(xué)習(xí)，家庭教育思想發(fā)生了革命性變革，使得家庭教育的目的、作用、內(nèi)容和方法等，都顯示出鮮明的近現(xiàn)代特征。
從發(fā)展趨勢來看，這四個階段的家庭教育轉(zhuǎn)型呈現(xiàn)的大方向是父母對子女教育的兩個轉(zhuǎn)變：從注重孝道、尊重長輩和家族的傳統(tǒng)規(guī)矩，向更加關(guān)注子女的個人發(fā)展和自由意志，注重理性思維和科學(xué)知識的轉(zhuǎn)變；從傳統(tǒng)的權(quán)威教育，向自由、平等和科學(xué)的教育轉(zhuǎn)變同時，提倡男女平等和尊重個體差異。
基于這些轉(zhuǎn)變，父母教育子女的方式和理念發(fā)生了巨大變化，近現(xiàn)代中國家庭教育呈現(xiàn)以下六個主要特點。
第一，注重傳承價值觀。近現(xiàn)代名人名家的家庭教育無一例外都有自己的一套核心價值觀和生活哲學(xué)，他們希望通過家庭教育將這些價值觀和生活哲學(xué)傳承給下一代，包括對社會責(zé)任感的理解、對人生目標(biāo)的設(shè)定、對成功的定義等。
第二，重視全面發(fā)展。他們的家庭教育往往強調(diào)個人的全面發(fā)展，涵蓋傳統(tǒng)文化、學(xué)業(yè)專攻、藝術(shù)愛好、社交能力等多方面的能力培養(yǎng)。他們的目標(biāo)不僅僅是讓孩子在學(xué)業(yè)上取得優(yōu)異的成績，更注重培養(yǎng)他們的獨立思考能力、創(chuàng)新意識和解決問題的能力。
第三，提供豐富資源。近現(xiàn)代名人名家通常都擁有豐富的資源，所以他們可以為孩子提供更多的學(xué)習(xí)和成長機會，包括優(yōu)質(zhì)的教育資源、各種社會活動以及旅行經(jīng)驗等。
第四，高度參與子女的成長。在子女成長的過程中，他們大都高度參與了孩子的教育行動，對孩子的學(xué)習(xí)、活動、興趣、理想、志趣等方面都細(xì)心關(guān)注，在必要時提供高能的指導(dǎo)和幫助。
第五，培養(yǎng)子女的自主性。近現(xiàn)代名人名家的家庭教育十分注重鼓勵孩子獨立思考和自主決策，多方面提高子女的自主性和適應(yīng)性，使孩子能夠更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
第六，國際化視野。近現(xiàn)代名人名家通常都具有較高的國際化視野，他們會通過各種方式讓孩子接觸國際文化，提升他們的國際意識和跨文化交際能力。
在此基礎(chǔ)上，近現(xiàn)代中國家庭教育的發(fā)展與嬗變具有令人矚目的價值：首先是培養(yǎng)優(yōu)秀人才。家庭教育是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的基礎(chǔ)，通過科學(xué)合理的家庭教育，可以培養(yǎng)出具有獨立思考、創(chuàng)新能力和社會責(zé)任感的青年一代。其次是促進社會和諧發(fā)展。家庭教育對于社會和諧發(fā)展具有重要作用，良好的家庭教育能夠培養(yǎng)出有健康人格和積極向上的社會行為習(xí)慣的公民，為社會的進步貢獻力量。再次是傳承優(yōu)秀文化。中國歷史悠久的家庭教育傳統(tǒng)具有深厚的文化內(nèi)涵，通過傳承和弘揚這些優(yōu)秀的家庭教育文化，可以使家庭教育更加健康、科學(xué)、有效，為社會提供穩(wěn)定的文化基礎(chǔ)。
以此為背景，本套叢書以近現(xiàn)代時期名人大家的家庭教育思想與實踐為切入點，通過挖掘他們?nèi)松鷼v程、事業(yè)成就、親子綿延與家庭教育之間的密切關(guān)系，展現(xiàn)兩代人、幾代人在家庭教育中薪火傳遞、生生不息的真實圖景，進而從中國家庭教育嬗變狀貌中了解傳統(tǒng)家庭教育精華與西方教育精神交融的時代特征，為當(dāng)下家庭教育提供可資借鑒的思想和案例，具有深刻的理論探索與實踐價值。為此，我們推出了這套名人家庭教育叢書。
本叢書分六冊，在寫作上注重三點：第一，全部內(nèi)容皆從此階段本領(lǐng)域名人名家的真實案例出發(fā)，立足家庭教育視角展開。第二，既保持內(nèi)容的相互連貫性、體例的統(tǒng)一性，又注重各個分冊的獨立性、獨到性。第三，各分冊由若干篇組成，每篇之下又有若干章，每章都包含幾個層次：輝煌業(yè)績與成就、成長歷程及家庭背景以及家庭教育思想和實踐經(jīng)驗等，以期給當(dāng)下家長提供切實可行的家庭教育思想指導(dǎo)和行動點撥。
《中國近現(xiàn)代名人家庭教育啟示錄.教育家卷》，由上海財經(jīng)大學(xué)教師、復(fù)旦大學(xué)博士汪堂峰撰寫。全書以自序：別人家的孩子 自己家的孩子為開端，而后分三篇展開。第一篇篳路藍縷 以啟山林，從馬相伯：中西結(jié)合成就日月光華人生蔡元培：宋儒崇拜之謎兩部分沉穩(wěn)展開。第二篇玉汝于成 功不唐捐，包括張伯苓：功名蹭蹬老風(fēng)塵 讀書有子不嫌貧馬君武：老農(nóng)勤稼穡 向晚尚冬耕兩部分，寫得深情款款。第三篇布衣情愫 星河長明，則分別從陶行知：生活即教育 家庭即學(xué)校和章繩以：娜拉出走該這么辦落筆，既娓娓道來，又深邃綿邈。
《中國近現(xiàn)代名人家庭教育啟示錄.國學(xué)家卷》，由上海開放大學(xué)浦東分校張佳昊老師和上海開放大學(xué)人文學(xué)院楊敏教授聯(lián)合撰寫。本書以社會學(xué)視角下家庭教育的三個維度時代維度、社會維度和人生維度為邏輯框架，緊密結(jié)合近現(xiàn)代的時代巨變、社會現(xiàn)狀及大時代下紛繁多變的眾生實景，通過選取一系列國學(xué)名家的人生實況，挖掘他們成功人生背后的家庭教育經(jīng)驗與思想。第一篇時代機遇：西學(xué)東漸與使命創(chuàng)新，重在從陳寅�。汉＜{百川，有容乃大陳垣：壁立千仞，勤學(xué)如斯顧頡剛：融會貫通，治學(xué)有方湯用彤：追蹤時代，薪火相傳及吳宓：精通西學(xué)，布道國學(xué)五個案例著手，立足時代維度，清晰呈現(xiàn)近代西學(xué)東漸之后家庭教育面臨的時代背景，國學(xué)家們所承擔(dān)的、適應(yīng)時代要求的家庭教育新使命，以及他們在家庭教育中具備的創(chuàng)新力、變革力與洞察力。正因如此，他們才能在面向復(fù)雜而充滿不確定性的未來培養(yǎng)后代的時候，擁有清晰的理解和判斷，明確的意識和能力。第二篇社會場域：現(xiàn)實碰撞與行動引領(lǐng)，包括趙元任：文理兼修，全人教育黃侃：虔誠問學(xué)，家學(xué)之道金克木：博學(xué)篤志，切問近思梁啟超：成在將來，不在當(dāng)下以及章太炎：教書育人，太獨必群五個部分，是立足社會維度，呈現(xiàn)在近現(xiàn)代社會，國學(xué)家們作為子女融入社會的首席指導(dǎo)師，自身所具備的全面、客觀、理性、科學(xué)的社會素養(yǎng)，以及他們在子女走向社會過程中的強力引導(dǎo)，包括清晰的意識、積極的情感和良好的策略。第三篇人生長河：山山而川與迢迢其澤，則是從劉文典：魏晉風(fēng)骨，師者異類呂思勉：寓教于樂，發(fā)展天性錢穆：家學(xué)淵源，創(chuàng)新傳承王國維：有我之境，無我之境和王力：事業(yè)家庭，兼愛兼成五個案例著眼，立足人生維度，梳理闡述國學(xué)家們是如何把家庭當(dāng)作子女人生旅行的起點和人生教育的第一課堂，為子女擁有完滿人生做準(zhǔn)備的。他們既要為子女獨立人格和品格打基礎(chǔ)，也為子女的人生發(fā)展作指引，讓子女有能力走好人生路。
《中國近現(xiàn)代名人家庭教育啟示錄.文學(xué)家卷》，由國家開放大學(xué)人文教學(xué)部副部長胡正偉副教授撰寫。本書分四篇呈現(xiàn)近現(xiàn)代中國著名文學(xué)家的家庭教育方略。第一篇誰痛苦，誰改變，包括魯迅：記得當(dāng)時年紀(jì)小許地山：苦中作樂王統(tǒng)照：外圓內(nèi)方和梁實秋：人生如寄，多憂何為，立足于德國心理學(xué)家海靈格誰痛苦，誰就會改變的教育思想，以四位文學(xué)家為案例闡述這樣的家庭教育領(lǐng)悟：只有當(dāng)一個人真正感到痛苦，不再愿意繼續(xù)以當(dāng)前的方式生活時，他才會尋求改變。第二篇教育就像種子，由葉圣陶：希望他們勝似我張恨水：甜蜜的負(fù)擔(dān)沈雁冰：與時代同行以及朱自清：寧廉潔正直以自清，佩弦以自急組成，以聯(lián)合國第七任秘書長、2001年諾貝爾和平獎獲得者科菲·安南的教育就像種子，耐心培育才能開花結(jié)果這一理念為視角，展現(xiàn)四位文學(xué)家家庭教育的全面性和綜合性通過培養(yǎng)知識、思維方式、技能以及個人品格和價值觀，為兒女的發(fā)展播下一顆顆強大的種子。第三篇每個人身上都有太陽，則涵蓋林語堂：拒絕焦慮成仿吾：有所不為，有所為沈從文：只用無私和有愛回答世界與艾蕪：像一條河一樣四部分，從蘇格拉底的每個人身上都有太陽，主要是讓它如何發(fā)光這一思想高度，呈現(xiàn)四位文學(xué)家是何發(fā)掘和發(fā)展孩子的天賦和才能，讓孩子相信自己的潛力，并致力于不斷提升自己，以達到更高成就和更大影響力的。第四篇人間至味是清歡，由老舍：最美不過煙火氣俞平伯：不必客氣巴金：隱沒進蕓蕓眾生及趙樹理：愿你決心做一個勞動者組成，站在畫家米勒家庭是我們自己的小天地，我們在這里制定自己的生活法則，在這里播種幸福的種子，灌溉快樂的秧苗，并將它們散布到世界的大園圃中這一情感維度，同時結(jié)合宋代文學(xué)家蘇軾人間有味是清歡的詩意人生追求，展現(xiàn)四位文學(xué)家是如何讓孩子領(lǐng)悟人生的價值和意義不僅在于物質(zhì)的追求和外在的成就，更在于內(nèi)心的富足和平和的。
《中國近現(xiàn)代名人家庭教育啟示錄.科學(xué)家卷》，由上海開放大學(xué)文學(xué)教育系主任、復(fù)旦大學(xué)文學(xué)博士洪彥龍撰寫。本書以自序：做而不述的科學(xué)人為開端，分四篇呈現(xiàn)近現(xiàn)代中國著名科學(xué)家的家庭教育之道。第一篇數(shù)歸其道
，包括陳建功：求學(xué)是為了我的國家，并非為我自己熊慶來：救國育才的數(shù)學(xué)界伯樂蘇步青：為學(xué)應(yīng)須畢生力，為民為黨獻余生和華羅庚：我們最好把自己的生命看作前人生命的延續(xù)，重點呈現(xiàn)四位科學(xué)家家庭教育中的道德教育與品格養(yǎng)成。第二篇物窮其理，則通過吳有訓(xùn)：與諾獎擦肩而過，為祖國奉獻一生嚴(yán)濟慈：科濟之光，慈訓(xùn)無雙童第周：中國人不比外國人笨薩本棟：途遙路遠研物理，廈府傾心苦堅持楊振寧：橫跨中西，今古傳承與李政道：細(xì)推物理須行樂，何用浮名絆此身六位科學(xué)家的個人成長和家庭教育實錄，重點呈現(xiàn)他們對子女探索精神、科學(xué)之道以及研究能力的培養(yǎng)。第三篇地藏其寶，涵蓋章鴻釗：藏山事業(yè)書千卷，望古情懷酒一卮李四光：無愧大地光，油海千頃浪竺可楨：收回中國天氣預(yù)報主權(quán)孫健初：風(fēng)雨前行的陣陣駝鈴及梁思成：寬嚴(yán)相濟、博精結(jié)合五位科學(xué)家的人生軌跡，重點呈現(xiàn)他們在科學(xué)領(lǐng)域、家庭教育中寧靜致遠、海納百川的精神境界，與萬化冥合的心靈領(lǐng)悟。第四篇工善其事，則分別通過侯德榜：只要努力，泥土里也能長出驚世的花王淦昌：科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國束星北：但愿中華民族振，敢辭羸病臥黃昏錢學(xué)森：立星辰大海之志，創(chuàng)兩彈一星之功及錢三強、何澤慧：科學(xué)伉儷的世紀(jì)之愛的書寫，重點呈他們的科學(xué)研究之道、家庭教育之道和子女培養(yǎng)之道。
《中國近現(xiàn)代名人家庭教育啟示錄.藝術(shù)家卷》，由中國福利會呂沁融副編審撰寫。全書以自序：藝術(shù)的力量發(fā)端，以結(jié)語：家庭與藝術(shù)，是追求真善美的道路收尾，其間分三個篇章展現(xiàn)近現(xiàn)代中國著名藝術(shù)家的家庭教育之光。第一篇新潮與舊地，從舊地上的家逐漸興起的人文精神和自由生長的民間藝人三個層面鋪敘，側(cè)重描述在中西文化交融下的藝術(shù)家們基于家庭的成長之路，通過一個個鮮活的從家庭出發(fā)走向廣大世界的追夢故事，以歷史視角勾畫出一個大時代的藝術(shù)人文圖景，從而展現(xiàn)出新思潮與舊土地激蕩的背景下家庭教育對藝術(shù)家的影響與成就。涉及的藝術(shù)家有黎錦暉、查阜西、梅蘭芳、尚小云、荀慧生、程硯秋、駱玉笙和華彥鈞。第二篇自我與家國，則從重塑美學(xué)教育彰顯民族本色及打通中西壁壘三個部分著筆，重點闡釋藝術(shù)家的家國情懷，揭示藝術(shù)家面對動蕩年代的社會責(zé)任與家庭責(zé)任，在追求個人成就的同時，是如何取舍、如何抉擇，如何披星戴月、承前啟后而建立起影響近現(xiàn)代中國藝術(shù)發(fā)展豐碑的，凸顯家庭教育是社會責(zé)任培養(yǎng)的第一站這一真諦，涉及的藝術(shù)家有李叔同、豐子愷、楊蔭瀏、黃自、戴愛蓮、張充和、周小燕和管平湖。第三篇藝術(shù)與無華，則分別以血脈相連啟智開蒙和生命華章為主題，重點揭示藝術(shù)家們在輝煌成就的背后，對人間冷暖的體悟和對真善美的追求，啟發(fā)當(dāng)代家庭教育如何汲取這一份能量，繼續(xù)將平凡的人生譜寫成新的華章。涉及的藝術(shù)家包括傅聰、貝聿銘、啟功、蕭友梅、林風(fēng)眠、木心、朱光潛及賀綠汀。
《中國近現(xiàn)代名人家庭教育啟示錄.法學(xué)家卷》，由上海開放大學(xué)人文學(xué)院院長、張志京副教授和上海開放大學(xué)普陀分校王仁彧教授聯(lián)合撰寫。本書選取近現(xiàn)代中國12位著名法學(xué)家的成長歷程和家庭教育狀況為案例，分三個部分逐一展示他們帶領(lǐng)子女奔向理想人生過程中的成就與經(jīng)驗。第一篇教子行為先，身教勝言傳，重點表達四位馳名中外的法學(xué)家在以身作則、身體力行方面給子女帶來的重要影響，包括梅汝璈：春風(fēng)化雨，潤物無聲彭真：溫恭朝夕，念茲在茲王世杰：拳拳之情，眷眷為懷及宋教仁：白眼觀天下，丹心報國家四個案例。第二篇父母之愛子，為之計深遠，則重點展開另外四位法學(xué)大家在教育子女過程中的高瞻遠矚、堅實鋪墊給兒女帶來的底蘊與機遇，包括錢端升：人無信不立，事無信不成沈鈞儒：立志須存千載想，閑談無過五分鐘吳經(jīng)熊：猗猗季月，穆穆和春及謝覺哉：常求有利別人，不求有利自己。第三篇箕引裘隨，自有后人從世家發(fā)展與父子接力的角度展現(xiàn)了四位法學(xué)家在家庭教育方面的成功與效應(yīng)，包括王寵惠：守得安靜，才有精進董必武：所慮時光疾，常懷緊迫情周鯁生：誰言寸草心，報得三春暉及曾炳鈞：櫛風(fēng)沐雨，玉汝于成。
處于歷史與現(xiàn)實、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土性與世界性沖突與融合過程中的近現(xiàn)代名人大家，他們在家庭教育轉(zhuǎn)型與更新中呈現(xiàn)的中西兼容的文化氣質(zhì)、家國一體的立世情操、薪火相傳的生命精神，留下了許多家庭教育的成功范例，形成了精進篤行的優(yōu)良家風(fēng)，培養(yǎng)出大量緊缺人才。時至今日，他們雖然身影已遠，但光影仍在，他們?nèi)缤�散落在廣闊大地的蒲公英種子，在世界的不同角落開花結(jié)果，各自奉獻獨特的事業(yè)成就，安享平和溫馨的日常生活，根深葉茂，生生不息。
名人家庭教育叢書編委會主任 王伯軍