自序
碑記石刻作為一種文化載體和符號，由來已久，在當代仍起著紀事、銘功、述德的重要作用，被稱為石頭上的史書�！逗Ｉ闲卤�錄》，它是上海區(qū)域內新中國建立后所立碑記石刻之選錄；它從一個側面記載和反映了上海在政治、經(jīng)濟、文化、環(huán)境等方面重要的人、事、物，不同時期的許多歷史痕跡通過石與金的運用，為民眾留下了深深的時代記憶。穿梭在城市的各色建筑中，不經(jīng)意中就會看到或石或金的碑與牌，上面所刻的文字向人們講述著這座城市的故事；漫步在大小綠地園林中，一些碑記石刻帶給人們的是一種文化藝術作品的美好享受；而一些名人塑像基座石所刻的記文，那是民眾對他們的一種崇敬。
對于上海區(qū)域內1949年以前歷代的碑記石刻，已有許多匯編本問世。但對當代記碑石刻的收錄匯編，尚未引起重視，一些新編地方志書也缺少這方面的記載。而新碑記、新石刻在數(shù)量上也不是一個小數(shù)目，本書記載的各類新碑記就700多種，而筆者尚未尋訪到的新碑記、新石刻肯定還有許多。本書正文記載的碑記石刻，每篇多詳細描述了碑記石刻所在區(qū)域位置、大小尺寸、立石時間、撰文者、書丹者、書法字體及建碑的簡要時間背景。本著遵重歷史的原則，據(jù)碑記石刻移錄所刻文字內容，不作變動。每篇配以一至二張碑記石刻實景照片。所選碑記石刻大多由筆者踏訪而錄。
所選碑記石刻分記人篇、記事篇、記物篇三個板塊，每篇內的碑記石刻按年份先后編排，年份不詳者排最后。碑記石刻內容十分豐富，有重大工程建設的碑記石刻，如《外灘綜合改造工程建設志碑》《太浦河工程紀念碑》《盧浦大橋落成碑記》等；有重要節(jié)慶的碑記石刻，如《上海交通大學建校一百周年里程碑記》《復旦大學建校一百周年紀念碑》《崇明成陸一千四百年記碑》《長征農(nóng)場建場六十周年記碑》等；有著名人物的碑記石刻，如《黃道婆墓紀念碑》《徐光啟像及傳記石刻》《普希金紀念碑》《盛丕華先生墓記碑》等；有記錄重大事件的碑記石刻，如《復旦大學抗戰(zhàn)西遷紀念碑》《李莊同濟紀念碑》《上海市電話號碼升八位紀念碑》《抗擊711龍卷風紀念碑》等。
刻立碑記較多的當以滬上幾所歷史悠久的名牌大學，如上海交通大學、復旦大學、同濟大學等，多立有為數(shù)不少的碑記石刻。而上海地區(qū)刻立紀念性碑記石刻最多的當數(shù)龍華烈士陵園，有關上海地區(qū)中國革命史的碑記石刻大部分已在筆者編寫出版的《海上碑林里的紅色記憶》有記載。
在當代，上海的一些公園、寺廟、學校、旅游景點等場所還新建了規(guī)模不一的碑廊，如青浦曲水園的石鼓文藝術碑廊、浦東三林鎮(zhèn)老街三林歷史人物碑廊、浦東欽賜仰殿道教文化碑廊、南洋中學名人題詞碑廊、陳云紀念館碑廊、真如寺碑廊、浦東中學碑廊、嘉定九卿軒碑廊等，這些碑廊所刻立的石碑除了其所具有一定的書法藝術欣賞價值外，對研究相關的專業(yè)史也有較大的參考價值。重刻或仿刻古碑也有十余通之多，寶山臨江公園和浦東寶山城遺址均仿刻了《明永樂寶山御碑》，原碑現(xiàn)保存在浦東高橋中學。金山亭林公園重刻了元趙孟頫書丹的《重修寶云寺記碑》，原碑僅存殘石二塊。華東師范大學重刻了《大夏大學遷校碑》，該碑記載了抗日戰(zhàn)爭時期大夏大學遷移到大后方辦學的一段歷史。浦東南匯文廟仿刻了漢代至明代的相關古碑八通，這八通碑的原碑均是中國歷史上著名的碑刻。閔行區(qū)顓橋鎮(zhèn)重刻了明心寺古碑五通，這五通碑原碑均毀失。這些仿刻或重刻碑記，對復原歷史景點及喚起人們的歷史記憶起到了不小的作用。
碑記石刻是我國最經(jīng)典的記事方式，也是一種最莊重的紀念物，至今仍被廣泛使用。大至政府機構的記事碑，小至居民住宅區(qū)的名稱石刻；其文多至洋洋千字，少至四五字；其中不乏有名家手筆。當代建立的石碑有幾個特點，石質從傳統(tǒng)的青石轉向大理石和自然狀石塊，刻制方式已從手工刻字轉向電腦機器刻字，石碑的形制，從傳統(tǒng)的豎碑式轉向了平板橫排式。與傳統(tǒng)碑記相比，當代新碑記，往往缺失記文撰寫者和書丹者，有的甚至缺失年月日時間，在新修地方志書中也缺失記載新碑記。本書所收錄的碑記石刻是筆者尋訪新碑記中的一部分，也是上海地區(qū)新碑記中的一部分。
柴志光
2023年10年20日于浦東有無齋