前古有孔子，近古有朱子。朱子是我國(guó)儒學(xué)史、學(xué)術(shù)思想史和文化史上的巨人�！都叶Y》是朱子學(xué)的基本文獻(xiàn)，享有至關(guān)重要的地位�！都叶Y》的制定意味著儒家禮儀發(fā)生了社會(huì)化、生活化的重大轉(zhuǎn)向，是突破性的禮學(xué)成就。《家禮》不僅對(duì)元明清三代約七百年產(chǎn)生了持續(xù)長(zhǎng)久的廣泛影響，而且遍及整個(gè)東亞地域，對(duì)日本、朝鮮?韓國(guó)、琉球、越南等地產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，流傳至今的相關(guān)文獻(xiàn)便有數(shù)百種之多。因此，基礎(chǔ)性的《家禮》相關(guān)文獻(xiàn)亟待整理，相關(guān)研究亟待推動(dòng)。本項(xiàng)目通過(guò)東亞主要各國(guó)學(xué)術(shù)界的國(guó)際性、跨文化的研究合作，全面整理相關(guān)重要文獻(xiàn)，用長(zhǎng)達(dá)五年的時(shí)間，合作完成《東亞〈家禮〉文獻(xiàn)匯編》，以便利中文學(xué)界展開(kāi)研究，并進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)文化的復(fù)興和禮儀文明的傳播。
　　《東亞〈家禮〉文獻(xiàn)匯編》輯錄《家禮》相關(guān)文獻(xiàn)51種，依國(guó)別分為中國(guó)篇、日本篇、朝鮮篇、越南篇四個(gè)部分，涵蓋了東亞地區(qū)學(xué)者以漢文寫(xiě)就的《家禮》相關(guān)文獻(xiàn)之精要。此次整理工作，每種文獻(xiàn)均精選底本，錄入、標(biāo)點(diǎn)、�？辈⒆珜�(xiě)解題，解題對(duì)作者生平與著述、文獻(xiàn)內(nèi)容、版本情況、主要特點(diǎn)等作一一介紹，供學(xué)界參考。這是首次對(duì)東亞地區(qū)《家禮》相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行全面調(diào)查、大規(guī)模集成和完整整理，具有重要的學(xué)術(shù)意義。