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游藝集 讀者對(duì)象:文藝評(píng)論相關(guān)人員
本書是一部綜合性的藝術(shù)評(píng)論集。收錄作家、編劇劉旭東多年來的近百篇文藝評(píng)論,所涉文藝作品包括戲劇、書法、影視、雜記、文學(xué)、繪畫等,以及對(duì)當(dāng)代文藝評(píng)論領(lǐng)域的縱覽和綜論。
江蘇省文聯(lián)黨組成員、副主席、書記處書記。中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事。江蘇省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席。一級(jí)編劇。畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)文學(xué)專業(yè),獲得長(zhǎng)江商學(xué)院EMBA碩士學(xué)位。著有影視評(píng)論文集《聚沙集》、電視評(píng)論文集《驚鴻集》和文藝評(píng)論文集《依仁集》、散文集《吾鄉(xiāng)食物》《吾鄉(xiāng)風(fēng)物》、詩集《人生到處》等。創(chuàng)作多部影視劇本,發(fā)表數(shù)十首歌詞。多次擔(dān)任中國電視“金鷹獎(jiǎng)”評(píng)委。曾被中國文聯(lián)授予“全國百名優(yōu)秀青年文藝家”稱號(hào)。2022年,被聘為江蘇省第二批“名師帶徒”計(jì)劃文藝評(píng)論類名師。 加強(qiáng)文藝評(píng)論,催生新時(shí)代文藝的似錦繁花 (代序)1
花雅
小人物、大時(shí)代與民族精神
——評(píng)話劇《中山碼頭》3
錫劇《珍珠塔》的魅力6
創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的成功嘗試
——評(píng)淮海戲《秋月》12
好戲都是磨出來的
——評(píng)話劇《生日》15
感人的力量在于人格與信仰
——評(píng)揚(yáng)劇《鑒真》18
看《戰(zhàn)馬》有所思21
淺談話劇藝術(shù)的“三來”23
好一朵“索瑪花”28
看話劇《林則徐》想到的32
錫劇《劉胡蘭》觀后感言35
昆劇現(xiàn)代化的里程碑
——評(píng)新編現(xiàn)代昆曲《瞿秋白》38
兒童劇創(chuàng)作的上乘之作
——評(píng)《新安旅行團(tuán)》41
一曲《漁歌》拉魂腔44
一部?jī)?yōu)美的抒情詩劇
——評(píng)錫劇《雪宧繡譜》46
令人稱奇的紅色淮劇49
京劇《張謇》的成功及其意義52
激賞的與期待的
——評(píng)揚(yáng)劇《亞夫新傳》57
經(jīng)典的力量創(chuàng)新的加持
——評(píng)2022新版話劇《家》62
化陳腐為神奇
——評(píng)昆曲《蝴蝶夢(mèng)》66
動(dòng)物西遷的史詩再現(xiàn)
——評(píng)話劇《西遷》70
詩化的《紅豆》及其得失
——評(píng)錫劇《紅豆》75
從小說到戲劇的成功轉(zhuǎn)換
——評(píng)錫劇《涓生之路》78
活色生香的揚(yáng)劇《鄭板橋》81
大國重器的舞臺(tái)呈現(xiàn)
——評(píng)歌舞劇《攀登攀登》86
歌柳
大有益于世道人心的彈詞《牽手》91
寓教于樂曲藝有意
——通州杯小劇場(chǎng)曲藝節(jié)目觀摩印象94
無評(píng)話不揚(yáng)州101
曲藝走親親更親104
評(píng)彈鑄碑頌英雄106
事非經(jīng)過不知難
——評(píng)曲藝劇《鹽阜往事》109
從《醉酒》看陳峰寧的相聲藝術(shù)112
文化自信的生動(dòng)注腳
——評(píng)中篇評(píng)彈《教我如何不想她》115
蘇州評(píng)彈,有你真好119
音樂是語言之外的語言122
雜技、戲劇、影視藝術(shù)的成功嫁接
——評(píng)多媒體雜技劇《海星花》124
喜出望外的雜技劇
——評(píng)《渡江偵察記》127
史詩品格震撼心靈
——簡(jiǎn)評(píng)江蘇省《永遠(yuǎn)跟黨走》大型群眾歌詠文藝演出129
影燈
看《捉妖記》的幾個(gè)想不到135
當(dāng)代影視藝術(shù)如何轉(zhuǎn)型升級(jí)?137
小荷已露尖尖角140
《百鳥朝鳳》:電影的鄉(xiāng)愁143
骷髏世界的人倫親情146
鞠躬!《無問西東》148
《于無聲處》得失談151
脫穎而出的《國寶奇旅》155
《中國》:集成創(chuàng)新的歷史片159
鐵血長(zhǎng)劇英雄史詩
——評(píng)《跨過鴨綠江》162
《山海情》:鄉(xiāng)村的打開與新生165
大河北、大手筆、大制作
——評(píng)紀(jì)錄片《大河之北》168
看《覺醒年代》感言170
《人世間》的三點(diǎn)啟示172
歷史與詩情的完美融合178
云章
“李家山水”的新景觀183
畫畫不易畫瓷更難185
尋夢(mèng)問道深意在焉188
走出小我畫出大我190
田步石與其花鳥畫193
一切景物皆情物
——評(píng)陸慶龍的油畫195
詩情畫意畫意詩情
——評(píng)高建勝的畫198
畫境禪境心境
——評(píng)陳國歡的畫201
古意新意與詩意
——評(píng)畢寶祥的山水畫204
大格局、小細(xì)節(jié)、真功夫
——評(píng)浦均的青綠山水208
莫把丹青等閑看211
用優(yōu)秀的精神食糧豐富人民精神世界215
國畫是開在中國文化大樹上的花朵218
最美不過人間風(fēng)情
——《畫說西善》觀感221
夢(mèng)圓小康大美共賞224
什么是蘇東坡的藝術(shù)精神228
得天獨(dú)厚的江蘇水彩畫231
作家書法家的優(yōu)勢(shì)所在234
書法與文學(xué)的美麗聯(lián)姻236
丑字可以休矣238
雋秀雋永,有法有度
——在“飲長(zhǎng)風(fēng)”西江長(zhǎng)安詩書展覽上的 致辭241
生生不息的書法美244
圣人立象以盡意
——感悟江蘇文化名人雕塑展246
名師出高徒249
小康大象大美有形251
非遺的價(jià)值與力量254
杏壇
詩者,心之花也259
生命的投射與自覺
——讀馮誠的詩261
游歷的記錄思想的文本
——評(píng)《風(fēng)景河》266
別開生面的史與詩
——評(píng)長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《大江之上》269
一個(gè)人可以活幾輩子?
——評(píng)《一個(gè)老兵的家國情懷》273
小康之路的真實(shí)寫照
——評(píng)長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《世紀(jì)江村》276
鄉(xiāng)村振興的文學(xué)樣本
——評(píng)長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《振興路上》281
交通強(qiáng)國的文學(xué)解碼
——評(píng)長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《“三”生有幸》287
新時(shí)代援疆史詩的動(dòng)人篇章
——評(píng)長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《和你在一起》293
大明生活的想象與還原299
讀《金色乾坤》302
填補(bǔ)空白的非虛構(gòu)寫作305
美麗揚(yáng)州的文學(xué)臨本
——評(píng)《揚(yáng)州夜訪錄》308
為歷史保留的肉身311
值得珍視的《酷熱的夏天》313
沙克,一位真正意義上的詩人
——評(píng)《詩意的運(yùn)河之都》318
史詩的意義、價(jià)值及創(chuàng)作路徑322
主題創(chuàng)作的四組關(guān)系327
融媒時(shí)代文藝評(píng)論的自處之道331
繁榮文藝評(píng)論的關(guān)鍵在于陣地建設(shè)334
生命的三度(代跋)338 小人物、大時(shí)代與民族精神
——評(píng)話劇《中山碼頭》
看話劇《中山碼頭》,我落淚了。
現(xiàn)在還有多少話劇能讓人落淚呢?
話劇少,讓人落淚的話劇更是少之又少。《中山碼頭》卻做到了,我為它叫好!
《中山碼頭》好在故事緊湊,人物鮮活。它以南京淪陷為背景,描寫了下關(guān)客棧吳有權(quán)一家的悲慘命運(yùn)。從籌備婚禮,到城破家亡。從逆來順受,到拼死反抗。一波未平一波又起。戰(zhàn)爭(zhēng)脅迫著人,戰(zhàn)爭(zhēng)改造著人,步步緊逼的情節(jié)氛圍,讓觀眾喘不過氣來。一臺(tái)戲,吳有權(quán)、孫坊長(zhǎng)、康爺、虎子、曉月、小六子等人物都活靈活現(xiàn)地立起來了。
《中山碼頭》好在話劇藝術(shù)特征強(qiáng)烈,語言豐富,表演生動(dòng),藝術(shù)上乘。話劇是舞臺(tái)藝術(shù),局限太多,以話為劇,很見功力。一臺(tái)劇,三場(chǎng)戲,只在客棧中發(fā)生和演繹,卻將日軍的進(jìn)逼、政府的無力、軍隊(duì)的抵抗、市民的無奈,都直接或間接地呈現(xiàn)出來。臺(tái)詞不僅敘述了劇情,而且突出了人物個(gè)性,吳有權(quán)的粗、孫坊長(zhǎng)的痞、康爺?shù)难、曉月的純、虎子的慷慨、小六子的玲瓏……都躍然紙上,加上演員恰到好處的表演拿捏,更顯得鮮活生動(dòng)。
《中山碼頭》好在主題向上,令人振奮。這一題材很容易寫成悲悲慘慘凄凄切切的悲劇,但《中山碼頭》卻寫出了中華民族絕不屈服的民族精神,滿滿的正能量!吨猩酱a頭》的人物是有“成長(zhǎng)史”的。吳有權(quán)是個(gè)商人,他開始想的只是保住小家,保住兒子,保住兒媳及其胎中的孫子,但是侵略者讓他家破人亡,他只有奮起反抗了;⒆颖臼且粋(gè)青年學(xué)生,但是戰(zhàn)爭(zhēng)來臨,偌大的中國放不下一張平靜的書桌了,他不得不投筆從戎,浴血前線。曉月本是個(gè)小家碧玉,但是面對(duì)侵略者強(qiáng)加給中國人民的戰(zhàn)爭(zhēng),她卻義捐手鐲,參與救護(hù),直至最后犧牲。人物在情節(jié)中豐滿,主題在故事中弘揚(yáng)。藝術(shù)的感染力煥發(fā)出強(qiáng)烈的愛國主義激情,悲憤的力量讓觀眾蕩氣回腸。
即使不是與話劇比較,即使放在同類題材的電影創(chuàng)作中去比較,《中山碼頭》也是一部上乘之作。近30年來,以侵華日軍南京大屠殺為題材的電影有《屠城血證》《南京大屠殺》《拉貝日記》《棲霞寺1937》《南京!南京!》《金陵十三釵》等等。在這些作品中,《屠城血證》是最早的電影,也是給人留下印象最深的作品,其后的許多作品,都因這樣那樣的原因,沒有取得太大的成功。而《中山碼頭》以小見大,匠心獨(dú)運(yùn)。寫活了小人物,寫出了大時(shí)代,寫出了民族精神。無論是作為戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)作品,還是作為戰(zhàn)爭(zhēng)戲劇作品,《中山碼頭》都有可圈可點(diǎn)之處。
從《中山碼頭》的成功中,我們至少可以得到一點(diǎn)啟示:
藝術(shù)創(chuàng)作需走正路,才能成功。不能有太多的功利性。《中山碼頭》好就好在路子正。它創(chuàng)作動(dòng)機(jī)單純,老老實(shí)實(shí)地反映南京大屠殺背景下的市民生活,將國難當(dāng)頭的草民生存狀態(tài)——從麻木到覺醒、從怯弱到勇敢、從僥幸到反抗,令人信服地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上,譜寫了一曲愛國主義的英雄壯歌。
錫劇《珍珠塔》的魅力 《珍珠塔》問世一百多年了,從評(píng)彈到戲曲,從錫劇到越劇、揚(yáng)劇、淮劇、梆子戲、電視劇,種類之多,影響之廣,很少有其他題材能與之相比。我幼時(shí)常在農(nóng)村廣播里聽到錫劇《珍珠塔》,卻聽不太懂。雖然聽不懂,但這名字卻是記住了。
后來陸續(xù)看過一些片斷,如“方卿羞姑”之類的,對(duì)《珍珠塔》還是沒有整體的印象。直到昨晚,看了周東亮主演的全本《珍珠塔》,才真正領(lǐng)略了這部經(jīng)典的魅力,才知道它成為經(jīng)典的原因。
概而言之,主要有三:
一是在于它的民間性。它起源于民間說唱,實(shí)際上是一部草根作品。雖然看起來說的是官府人家的故事,但實(shí)際上打上的卻是民間的烙印。相國之孫方卿,因家道中落,從河南到襄陽向姑母借貸,反受奚落。表姐陳翠娥贈(zèng)傳世之寶珍珠塔,助他讀書。不料,珍珠塔被強(qiáng)人所搶。巧的是,陳翠娥的父親陳御史又從強(qiáng)人手中贖回了珍珠塔。方卿生死不明,陳翠娥睹塔思人,相思成疾。好在方卿高中狀元,當(dāng)了七省巡按,告假完婚,先扮道士,唱道情羞諷其姑,再與翠娥結(jié)親。這樣的故事熔傳奇艷情、幽默滑稽于一爐,有著天然的吸引力。戲中對(duì)嫌貧愛富的抨擊,對(duì)窮不失志的贊許,對(duì)知恩必報(bào)的肯定,弘揚(yáng)的是民間最為認(rèn)同的價(jià)值觀,具有最廣泛的群眾基礎(chǔ)。
二是在于藝術(shù)的完整性!墩渲樗窔v經(jīng)百年,經(jīng)過多少代人的打磨完善,情節(jié)無懈可擊,結(jié)構(gòu)干凈有力,人物鮮活靈動(dòng),唱詞大俗大雅,風(fēng)格亦莊亦諧。其圍繞主線珍珠塔做足了文章,從炫塔、贈(zèng)塔、失塔,贖塔直至奉塔成親,絲絲入扣。這一版中,暗寫了“松亭許親”和“當(dāng)鋪贖塔”兩節(jié),剪除了許多旁條逸枝,使全劇更為緊湊。戲中的一些唱段,堪稱經(jīng)典。如方卿與姑媽的對(duì)唱叫板,直接將民間吵架的情態(tài)搬上了舞臺(tái),其中,姑媽連用的十個(gè)比喻,真如舌綻蓮花,讓人過耳不忘。又如,陳翠娥贈(zèng)塔,將珍珠塔包成干點(diǎn)心,反復(fù)叮嚀,最妙的是弦外之音,將二人的心態(tài)刻畫得惟妙惟肖。又如,《再見姑》中的十好十不好,更是將民間的麻衣相術(shù)用到唱詞中,詼諧生動(dòng),風(fēng)趣幽默,讓觀眾會(huì)心一笑,感同身受。
三是舞臺(tái)表演的精粹性。方卿的堅(jiān)忍、姑媽的勢(shì)利、翠娥的多情、姑父的仗義,都被演員完美地展示出來。周東亮有錫劇王子之稱,唱腔高亢,音色優(yōu)美,他人難及。他對(duì)人物的理解入木三分,對(duì)細(xì)節(jié)的把握細(xì)致入微。比如,翠娥贈(zèng)塔一節(jié),方卿接過點(diǎn)心包,手中一沉,險(xiǎn)些墜地,令人叫絕。非大藝術(shù)家不能與人物貼為一體。又如跌雪失塔一節(jié),他在舞臺(tái)上一邊翻滾跌爬,一邊唱腔不斷,而氣息不亂。非真功夫不能如此也。
《珍珠塔》確是一部經(jīng)典之作,它是我們民族的好東西。在強(qiáng)調(diào)文化自信的今天,我們更應(yīng)該珍視它、傳承它、弘揚(yáng)它。我覺得它給我們的審美愉悅,即使與著名的西洋歌劇相比,也毫不遜色。謂予不信,且細(xì)細(xì)體會(huì)劇中幾段唱詞。
姑媽(唱):
方卿你若有高官做
日出西方向東行
方卿你若有高官做
滿天月亮一顆星
方卿你若有高官做
毛竹扁擔(dān)出嫩筍
鐵樹開花結(jié)銅鈴
滾水鍋里能結(jié)冰
方卿你若有高官做
井底青蛙上青云
曬干鯉魚跳龍門
黃狗出角變麒麟
老鼠身上好騎人
方卿你若有高官做
除非是
重投胞胎再做人
方卿(唱):
我餓死不吃陳家食
窮死不用你陳家銀
凍死不穿你陳家衣
討飯?zhí)^你陳家門
我有官再到襄陽來
無官永不進(jìn)你門
翠娥(唱):
你拿了這包干點(diǎn)心
一路之上要當(dāng)心
白天將它拎在手
夜間枕邊放安穩(wěn)
憩息將它懷中抱
趕路須防身后人
荒山野嶺繞道走
過河涉水待風(fēng)平
未到黃昏先投宿
天光大白才能行
表弟呀
失落點(diǎn)心非小事
你要當(dāng)心這包干點(diǎn)心
方卿(白):
小弟一定當(dāng)心
翠娥(唱):
你拿了這包干點(diǎn)心
一路之上要當(dāng)心
你若把點(diǎn)心充肌腸
須看四周有無人
若遇不測(cè)遭危險(xiǎn)
寧失衣包
莫失這包干點(diǎn)心
表弟呀
并非愚姐多叮嚀
你要當(dāng)心這包干點(diǎn)心
千當(dāng)心來萬當(dāng)心
點(diǎn)心當(dāng)中有點(diǎn)心
方卿(唱):
人窮處處被人輕
一包點(diǎn)心
千叮囑來萬叮嚀
當(dāng)心說了幾十聲
還是手不舍來心不肯
難道它是
靈芝磨粉做成餅
難道它是
龍肝鳳肺做餡心
難道它是
長(zhǎng)生不老神仙食
難道它是
吃了起死能回生
難道它是
價(jià)值連城無處覓
想不到
我人窮不如干點(diǎn)心
這樣的唱詞,奇思妙喻,機(jī)鋒迭出,又非常契合人物心理,臺(tái)上臺(tái)下、酣暢淋漓,怎不讓觀眾大呼過癮!
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我要評(píng)論
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