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符號(hào)傳播與話語(yǔ)建構(gòu) 讀者對(duì)象:政府相關(guān)部門工作者,語(yǔ)言學(xué)、符號(hào)學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者、研究人員,各大院校相關(guān)專業(yè)師生,對(duì)此感興趣的讀者。
本專著系2011年度國(guó)家社科基金項(xiàng)目(11BXW031)的最終成果,研究的主題是中央蘇區(qū)的符號(hào)傳播體系與其話語(yǔ)建構(gòu)之間的關(guān)聯(lián)。 首先,研究在理論體系上做了兩大帶突破性的闡釋:一是以語(yǔ)言學(xué)的離散系數(shù)(CV1和CV2)來(lái)測(cè)定社會(huì)語(yǔ)言集團(tuán)的整合情況,將語(yǔ)詞共現(xiàn)分析提升到社會(huì)學(xué)研究的層面;二是基于符號(hào)學(xué)分析符號(hào)內(nèi)在結(jié)構(gòu)的各種經(jīng)典模式,將符號(hào)分析引向動(dòng)態(tài)矢量分析模式,并為符號(hào)學(xué)介入新型數(shù)據(jù)(大數(shù)據(jù))分析打開(kāi)了一條通道。 其次,研究對(duì)蘇區(qū)的符號(hào)體系與話語(yǔ)建構(gòu)做了4個(gè)維度的關(guān)聯(lián)解析:①以“蘇維!币辉~為核心,梳理了1920-1931年間的中共中央文件中,考察了中共語(yǔ)用中從“蘇維!钡健疤K區(qū)”的語(yǔ)詞演化史,特別考察“蘇維埃”這個(gè)外來(lái)語(yǔ)詞的本土化過(guò)程,并以此描述中國(guó)共產(chǎn)黨構(gòu)建蘇維埃政權(quán)的思想形成和發(fā)展史;②選擇《紅色中華》和《斗爭(zhēng)》的頭條標(biāo)題、井岡山和贛南的標(biāo)語(yǔ)為樣本,對(duì)其語(yǔ)詞按詞性進(jìn)行切割分析,基于各組共現(xiàn)語(yǔ)詞的頻數(shù)透視蘇區(qū)話語(yǔ)建構(gòu)中形成的核心語(yǔ)碼體系,并對(duì)焦點(diǎn)語(yǔ)詞組合里呈現(xiàn)的蘇區(qū)社會(huì)整合情況,包括整合的層次和方向等,做了語(yǔ)言學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)上的描述。③以1920年代到1930年代的大時(shí)代為背景,在《新青年》與《紅色中華》之間,選擇14家中共出版發(fā)行(含參與)的報(bào)刊為樣本,以數(shù)據(jù)描述出中共話語(yǔ)建構(gòu)系統(tǒng)對(duì)語(yǔ)境和受眾的適應(yīng)行為,馬克思主義理論的大眾化和本土化。④以大媒體觀和互文性理論為基礎(chǔ),選擇蘇區(qū)報(bào)刊、標(biāo)語(yǔ)等傳媒上的視覺(jué)符號(hào),進(jìn)行圖像學(xué)的解碼分析,并選擇郵票、貨幣等日常生活媒體上高頻共現(xiàn)的視覺(jué)符號(hào)進(jìn)行互文性分析,闡釋蘇區(qū)符號(hào)傳播體系的一個(gè)重要特征。 研究的最后結(jié)論是蘇區(qū)的符號(hào)傳播體系在蘇區(qū)的話語(yǔ)建構(gòu)中起了非常重要的作用,它不僅是蘇區(qū)話語(yǔ)建構(gòu)的工具,還是蘇區(qū)話語(yǔ)實(shí)現(xiàn)其意識(shí)形態(tài)功能的重要促成者,在中國(guó)共產(chǎn)黨整合蘇區(qū)社會(huì)的過(guò)程中功不可沒(méi)。蘇區(qū)的符號(hào)體系帶有大時(shí)代背景的特征,還呈現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)語(yǔ)言集團(tuán)的言語(yǔ)特征,并且這種集團(tuán)言語(yǔ)特征是在其從城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移中逐漸形成的。
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