很多父母對(duì)如何教養(yǎng)孩子充滿了困惑，其實(shí)教養(yǎng)孩子的核心問(wèn)題在于我們是怎么看待孩子的，父母認(rèn)為孩子究竟是機(jī)械體，還是生命體。

這是完全不同的出發(fā)點(diǎn)。在我們的知識(shí)中，有一種學(xué)問(wèn)叫作簡(jiǎn)單的科學(xué)，還有一種學(xué)問(wèn)叫作復(fù)雜的科學(xué)。簡(jiǎn)單的科學(xué)是可以把每一個(gè)事物分成部分和步驟，各個(gè)部分和步驟之間的因果關(guān)系清晰，可追溯，比如造汽車或者造火箭�；鸺�在人的腦海中是很復(fù)雜的，但是造火箭依然是簡(jiǎn)單體系。因?yàn)榛鸺�的每一個(gè)模塊之間，每一個(gè)零件、軟件，都是清晰的可追溯的因果關(guān)系。

復(fù)雜科學(xué)是混沌的，因果關(guān)系是不明確的。它不能夠通過(guò)切割成各個(gè)部分，把每一個(gè)部分做好后拼湊在一起，形成完美結(jié)果。比如說(shuō)天氣情況、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，或者一個(gè)人的成長(zhǎng)和生命。

一個(gè)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程，更像一個(gè)簡(jiǎn)單的機(jī)械體，還是更像一個(gè)復(fù)雜的生命體？

孩子是復(fù)雜的生命體

在你心中，孩子更像一輛汽車，還是更像一座花園？

在簡(jiǎn)單體系里，如果要打造一輛汽車，所需要用的手段就一定是明確的、有步驟的、復(fù)雜的。請(qǐng)注意：簡(jiǎn)單體系，是需要用復(fù)雜的手段來(lái)打造的。復(fù)雜體系，卻需要用簡(jiǎn)單的規(guī)則去驅(qū)動(dòng)。

比如沙丁魚躲避天敵能力強(qiáng)，當(dāng)一條大鯊魚過(guò)來(lái)咬它們，沙丁魚會(huì)自動(dòng)完美避開。

計(jì)算機(jī)專家在模擬沙丁魚躲避鯊魚的過(guò)程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，給那些小箭頭（代表沙丁魚）輸入三條指令，整個(gè)沙丁魚群就有序活動(dòng)起來(lái)了。

第一條指令：緊跟前面的魚；第二條指令：和旁邊的魚保持等距離；第三條指令：讓后面的魚跟上。

這三條指令被輸入沙丁魚的基因中，它們就會(huì)形成夢(mèng)幻般的魚群。這就是復(fù)雜體系的更迭進(jìn)步，靠的是簡(jiǎn)單規(guī)則的驅(qū)動(dòng)。

人類一路進(jìn)化過(guò)來(lái)，有了今天如此復(fù)雜的社會(huì)體系，靠的也是三條簡(jiǎn)單的規(guī)則：

第一個(gè)規(guī)則叫作遺傳，父母各自為孩子提供一半的基因。

第二個(gè)規(guī)則叫作變異，孩子有的特點(diǎn)會(huì)和父母不一樣。

第三個(gè)規(guī)則叫作選擇，適應(yīng)這個(gè)世界的就留下來(lái)了，不適應(yīng)的慢慢被淘汰。

有人問(wèn)一名科學(xué)家：宇宙的發(fā)端到底是什么？

他的回答大意是，他也不知道宇宙的發(fā)端到底是什么，但如果有，一定不超過(guò)三行代碼。

這就是我認(rèn)為玄妙和有趣的地方。如同老子所說(shuō)的“無(wú)為而治”“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”。萬(wàn)物這么復(fù)雜的宇宙體系，只是由最早的三行代碼不斷地迭代至今形成的。

復(fù)雜體系靠簡(jiǎn)單的規(guī)則驅(qū)動(dòng)。如果把孩子的成長(zhǎng)看成復(fù)雜體系，如同一座花園，那么，促進(jìn)一座花園發(fā)展，并不需要像造汽車的工程師那么“使勁”，只要有陽(yáng)光雨露、鳥語(yǔ)花香，你坐下喝杯咖啡欣賞它就可以。花園自己有生機(jī)，它不斷地生長(zhǎng)，最后還可能長(zhǎng)成森林。它也許和你最初的想象不一樣，但是它有自己的命運(yùn)，有自己的生命力，這就是一個(gè)生生不息的復(fù)雜體系。

但如果把孩子視作汽車一樣的機(jī)器，大人所用的手段一定極其復(fù)雜，就像豐田汽車的生產(chǎn)模式一樣，要在每一個(gè)步驟中不斷地?cái)Q螺絲。孩子既然是一個(gè)機(jī)器，以學(xué)習(xí)為例，大人就會(huì)把學(xué)習(xí)分為語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、體育等模塊，讓孩子語(yǔ)文不行補(bǔ)語(yǔ)文，數(shù)學(xué)不行補(bǔ)數(shù)學(xué)，英語(yǔ)不行補(bǔ)英語(yǔ)，晚上再下樓去練習(xí)跳繩。

最后，孩子語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)都可以，跳繩也跳得不錯(cuò)。但是，這樣的孩子可能壓根不愛(ài)學(xué)習(xí)，他們可能很痛苦，像是被塞到了盒子里長(zhǎng)大，后來(lái)被扔進(jìn)了大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)以后，他們可能會(huì)很頹廢，覺(jué)得什么都沒(méi)意思，干什么都沒(méi)勁。

大人用錯(cuò)了手段，就會(huì)把富有生命力的孩子，變成善于考試的機(jī)器，這就是用簡(jiǎn)單體系里對(duì)待機(jī)械體的方式在對(duì)待孩子——把孩子打造成一個(gè)聽(tīng)話的機(jī)器。結(jié)果往往就是大人特別費(fèi)勁，孩子特別痛苦，親子關(guān)系特別緊張�？珊芏嗉彝サ默F(xiàn)狀是，父母?jìng)冋�處于這樣的痛苦之中。

《陪孩子終身成長(zhǎng)》的核心觀點(diǎn)是教養(yǎng)孩子成長(zhǎng)是復(fù)雜體系，并探究了復(fù)雜體系中最重要的三行代碼，或者說(shuō)最重要的三根支柱到底是什么。找到了這三根支柱，孩子豐富了生命力，才能夠不斷地迭代。畢竟我們替孩子操心再多，又能陪他們到什么時(shí)候呢？如果孩子沒(méi)有保護(hù)自己的能力，父母再使勁都沒(méi)有用。

比如，大量的家長(zhǎng)都頭疼孩子的作業(yè)，在孩子上一年級(jí)以后開始緊張，問(wèn)如何培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。很多家長(zhǎng)就跳出來(lái)說(shuō)：一年級(jí)是最重要的時(shí)候，一定要盯住孩子，幫他們養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，等他們學(xué)會(huì)了寫作業(yè)就好了。

實(shí)際上，從一年級(jí)開始盯孩子寫作業(yè)，就糟了！從此刻開始，就要盯到高三……孩子只要不被盯著，就會(huì)放松。

父母“盯”的過(guò)程中，孩子慢慢地學(xué)會(huì)了什么？他們覺(jué)得自己是需要被盯的人，沒(méi)有人盯，就寫不了作業(yè)。于是“平常父慈子孝，一寫作業(yè)就雞飛狗跳”，一提作業(yè)，家長(zhǎng)們一股莫名的怒火就從后腦勺冒上來(lái)。

孩子寫作業(yè)的時(shí)候，做錯(cuò)了題，或不會(huì)做一道數(shù)學(xué)題，是很讓人生氣的事嗎？問(wèn)一個(gè)孩子2加2等于幾？他說(shuō)等于5。在我看來(lái)，這是一件很萌、很好玩的事，大人不會(huì)犯這樣的錯(cuò)，只有小孩才會(huì)犯這樣的錯(cuò)。這才是正常的心態(tài)。但問(wèn)題是別人家的孩子做錯(cuò)了，一些家長(zhǎng)就覺(jué)得好萌、很好玩，自己的孩子做錯(cuò)了，就覺(jué)得太生氣了。怎么能這樣？！

我問(wèn)一些父母，生氣、發(fā)脾氣、罵孩子，對(duì)孩子做對(duì)數(shù)學(xué)題有幫助嗎？大家都回答沒(méi)幫助。想想看，一個(gè)大人在學(xué)開車的時(shí)候，伴侶坐在旁邊天天罵，有助于學(xué)會(huì)開車嗎？只會(huì)越開越?jīng)]信心，最后干脆說(shuō)，以后不學(xué)了。

雖然知道大喊大叫對(duì)于孩子寫作業(yè)沒(méi)有任何幫助，但是很多父母就是忍不住大喊大叫，為此，還出現(xiàn)過(guò)心臟病發(fā)作被送到醫(yī)院的情況。父母能被氣成這樣的原因在哪兒呢？答案就在潛意識(shí)里。父母把對(duì)孩子的期望和情緒都不自覺(jué)地投射給了孩子，看見(jiàn)孩子作業(yè)寫成那樣，潛意識(shí)里對(duì)孩子的期待和情緒會(huì)不斷放大，并投射到孩子身上：你寫作業(yè)不行=你懶、你笨；你能力差=未來(lái)你考不上好大學(xué)、沒(méi)前途、沒(méi)好工作……因?yàn)閷懽鳂I(yè)這一件事情，父母能投射出這么多潛意識(shí)的聯(lián)想和情緒，可以想象，孩子壓力會(huì)有多大。我們父母要知道，這種投射行為不僅影響著自己，還深深影響著孩子。所以，父母要首先覺(jué)察和調(diào)整這種投射行為，親子關(guān)系才能修復(fù)改善，越來(lái)越好。

有很多人質(zhì)疑：親子關(guān)系對(duì)一個(gè)人的一生到底有沒(méi)有決定性的作用？我看過(guò)一本書，作者認(rèn)為一個(gè)孩子到了青春期以后，對(duì)他影響最大的人不是父母，而是他的伙伴，其次是老師，最后才是父母。但我認(rèn)為這一觀點(diǎn)并沒(méi)有說(shuō)服我。

就算我們不說(shuō)親子關(guān)系對(duì)人的一生有決定性的作用，我們至少應(yīng)該承認(rèn)，親子關(guān)系對(duì)人的一生有非常重要的作用。

比如說(shuō)孩子做錯(cuò)作業(yè)，父母生氣。因?yàn)楦改感�時(shí)候在做作業(yè)這件事上，曾經(jīng)受過(guò)打擊和委屈。他們莫名其妙的憤怒就是投射，父母把自己當(dāng)年所受的痛苦、壓力，在此刻投射在了當(dāng)下的孩子身上，潛臺(tái)詞是“我以前遭受過(guò)這樣的屈辱，今天我可不能再承受了，這不是我的錯(cuò)”。

很多大人罵孩子的時(shí)候，最常說(shuō)的就是這一句：“我有沒(méi)有跟你說(shuō)過(guò)？我跟你說(shuō)過(guò)多少次了！”

這句話的背后含意就是：這事不怪我，這事怪你。

大人在跟孩子分清責(zé)任。一個(gè)大人跟一個(gè)七八歲的小孩分清這個(gè)責(zé)任有什么好處？沒(méi)有好處，只能證明大人發(fā)火的那一刻，他自己也回歸一個(gè)七八歲小孩的狀態(tài)。

所以，親子關(guān)系對(duì)于我們的行為模式、我們的價(jià)值觀、我們體內(nèi)的激素水平，都有著非常大的影響。

如果我們認(rèn)同孩子是復(fù)雜的生命體，就要幫助孩子找到建立孩子內(nèi)在動(dòng)力的三根支柱。

找到它們，讓孩子成為一個(gè)為自己負(fù)責(zé)的人。它們會(huì)讓孩子自己成長(zhǎng)，自己往前跑。

我分享過(guò)很多人物傳記，有孔子、愛(ài)因斯坦、埃隆·馬斯克，還有達(dá)·芬奇，等等。有哪個(gè)人是靠被逼著上各種各樣的輔導(dǎo)班，成為一個(gè)學(xué)霸，最后一步一步成為科學(xué)家的？

沒(méi)有。

當(dāng)一個(gè)孩子內(nèi)心當(dāng)中存著生命力的時(shí)候，沒(méi)有什么能壓制他。他會(huì)不斷地探索，不斷地追尋，不斷地自己找書去讀。這才是一個(gè)人一生當(dāng)中最重要的發(fā)展動(dòng)力和力量來(lái)源。

但是我們今天完全做反了。很多人的想法是：特別希望孩子像一輛汽車一樣，有一個(gè)開關(guān)，一摁就考上大學(xué)了。但是孩子自己想去哪兒？他們不知道。孩子沒(méi)有內(nèi)在的GPS，沒(méi)有自己成長(zhǎng)的動(dòng)力，所以，老師和家長(zhǎng)都變得無(wú)比焦慮。

我們理解并搞清楚了復(fù)雜體系和簡(jiǎn)單體系的區(qū)別，也就是知道了生物體和機(jī)械體的區(qū)別，我們就知道，父母在管教孩子的過(guò)程當(dāng)中，如果勁使得特別大，感覺(jué)特別累，孩子也特別痛苦，那么一定是因?yàn)榉椒ㄥe(cuò)了。

我們沒(méi)法把一個(gè)孩子拆割成很多不同的零件，硬性地拼湊在一起，讓他成為一個(gè)了不起的學(xué)霸。

正確的做法應(yīng)該是：把孩子當(dāng)作一個(gè)人，讓他的內(nèi)在產(chǎn)生動(dòng)力，讓他愛(ài)自己、愛(ài)社會(huì)，讓他充滿好奇心，喜歡探索，遇到了挫折能夠自己解決。

這時(shí)候父母會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們只需要坐享其成就好了，管好自己就好了。把自己的內(nèi)心調(diào)理得更順暢，變得更陽(yáng)光、更健康，這會(huì)反過(guò)來(lái)給孩子帶來(lái)更良好的人格影響。

在這里，有一個(gè)好消息，就是即便父母的很多管教行為錯(cuò)了，孩子依然有可能慢慢長(zhǎng)好，因?yàn)橐粋�(gè)孩子的生命力是無(wú)比強(qiáng)大的。有的孩子在年少時(shí)，與家人鬧別扭，青春期離家出走，跟家里人吵架，過(guò)了30歲以后浪子回頭，又回歸家庭，又跟自己的父母處得還不錯(cuò)。

為什么呢？因?yàn)槿耸怯猩�命力的，人是具備彈性力量的�?

所以，就算父母之前給孩子施加了很多的錯(cuò)誤影響，孩子最后可能依然會(huì)過(guò)上美好的生活。我們要對(duì)孩子的成長(zhǎng)有信心。

如果父母現(xiàn)在把《陪孩子終身成長(zhǎng)》讀懂，父母也能過(guò)上輕松美好又愉快的生活。

用無(wú)條件的愛(ài)迎接幸福

一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中的三根支柱，或者說(shuō)最早的三行代碼到底是什么？

我讀了很多書，體會(huì)了很多生活之后，自己總結(jié)出來(lái)了三條，它并不是絕對(duì)化的標(biāo)準(zhǔn)答案，但在方向上是可靠的。

我們要給孩子的第一個(gè)禮物叫作無(wú)條件的愛(ài)。

一個(gè)人內(nèi)在的能量來(lái)自愛(ài)。他為什么愿意為社會(huì)做事、愿意探索、愿意解決很多的問(wèn)題、愿意創(chuàng)業(yè)，或者愿意從政？原因是他愛(ài)生活，想對(duì)這個(gè)社會(huì)盡一份力量。如果一個(gè)人開始不愛(ài)自己、不愛(ài)社會(huì)，他不會(huì)有動(dòng)力去創(chuàng)造一些東西。

所以，給孩子無(wú)條件的愛(ài)，是家庭教育的基礎(chǔ)。

無(wú)條件的愛(ài)能夠帶來(lái)信任、尊重、安全感。

無(wú)條件的愛(ài)容易嗎？我認(rèn)為最難的就是它。

每一個(gè)父母都認(rèn)為自己是最愛(ài)孩子的人，我很少聽(tīng)說(shuō)哪個(gè)父母恨自己的孩子，當(dāng)然也有這樣的父母，但一定不是多數(shù)。我相信大部分的父母都是愛(ài)孩子的，但是要真的建立無(wú)條件的愛(ài)，是一個(gè)技術(shù)活。

無(wú)條件的愛(ài)需要和兩種習(xí)性做斗爭(zhēng)：一個(gè)是交換，另一個(gè)是威脅。

有一天，嘟嘟的小伙伴來(lái)家里做客，他說(shuō)：“我媽一旦生起氣來(lái)，除了頭不打，哪兒都打，渾身上下到處拍，還有一次把我推到門外，關(guān)起門來(lái)，讓我在外邊待著，說(shuō)不要我了�！�

父母粗暴地說(shuō)“我不要你”、暴力地打孩子、把孩子推出去，這樣對(duì)待孩子，孩子哭起來(lái)會(huì)變得歇斯底里。在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子，一旦鬧起別扭來(lái)，會(huì)大喊大叫，出現(xiàn)一種極其瘋狂的狀況。

這樣的孩子在不斷地與父母爭(zhēng)斗的過(guò)程中，體內(nèi)的部分激素（如腎上腺素和甲狀腺激素）水平已經(jīng)比其他人高了。他們處在不安全感之中，所以，“天下”太平的時(shí)候，他們看起來(lái)挺好的，一旦發(fā)生矛盾，就能夠見(jiàn)“真章”了。

孩子是父母的復(fù)印件。當(dāng)父母喜歡用威脅的方法對(duì)待孩子時(shí)，孩子就在不斷地跟父母學(xué)習(xí)。在青春期以前，父母對(duì)待孩子的方法有多么簡(jiǎn)單粗暴，父母多么容易搞定孩子，將來(lái)，孩子就會(huì)經(jīng)歷一個(gè)多么殘酷的青春期。孩子小時(shí)候?qū)W到的是：哦，原來(lái)處理問(wèn)題最好的方法，就是把人推出去，把門一摔，離家出走。等到孩子長(zhǎng)大一些，到了青春期，有了這樣的能力，他們可能就會(huì)把這種威脅用交換的方法全部回饋在父母的身上。

這種方法會(huì)讓孩子對(duì)于本來(lái)應(yīng)該學(xué)習(xí)和鍛煉的事情產(chǎn)生逆反心理。很多父母形成的習(xí)慣是，孩子無(wú)論要什么，父母都說(shuō)“你給我考個(gè)前十，你給我讀三遍英語(yǔ)，你給我做作業(yè)，我就……”父母總是用這樣交換的方法跟孩子溝通，孩子的心里就會(huì)得到這樣的一個(gè)結(jié)論：如果學(xué)習(xí)不是一件糟糕的事，父母為什么要用自行車跟我換？所以，學(xué)習(xí)肯定不是一件好事。孩子感受不到學(xué)任何一種知識(shí)本來(lái)的樂(lè)趣。

往往爸爸們喜歡交換，媽媽們喜歡威脅�？蔀槭裁唇粨Q和威脅會(huì)有這么大的誘惑？

爸爸們常說(shuō)：“如果你今年考得好，帶你去旅游�！钡鹊侥甑祝�爸爸拿過(guò)成績(jī)單一看，就說(shuō)：“這成績(jī)還想旅游，我都沒(méi)臉去，取消�！卑职终f(shuō)取消旅游的那一刻，孩子立刻意識(shí)到“你愛(ài)的根本不是我，你想要的是我們班成績(jī)最好的人，你愛(ài)的是成績(jī)”。

媽媽們覺(jué)得，只要一威脅孩子就會(huì)聽(tīng)話。核心原因是，在某些時(shí)候，孩子愛(ài)我們要遠(yuǎn)勝過(guò)我們愛(ài)孩子。你把孩子揍一頓，過(guò)20分鐘，孩子可能就跟你和好了，還主動(dòng)過(guò)來(lái)跟你講，“媽媽，我錯(cuò)了”。反過(guò)來(lái)，孩子把大人打一頓，過(guò)20分鐘，大人會(huì)主動(dòng)原諒孩子嗎？

因?yàn)楹⒆硬荒軌螂x開這個(gè)家庭，所以，一旦父母用交換或威脅的手法對(duì)待一個(gè)孩子時(shí)，孩子就老實(shí)了，但他內(nèi)心的愛(ài)此時(shí)已經(jīng)被破壞掉了。

這種錯(cuò)誤的溝通方式，無(wú)法讓父母跟孩子之間建立無(wú)條件的愛(ài)。孩子從來(lái)不會(huì)覺(jué)得自己被無(wú)條件地愛(ài)著。孩子很清楚，如果不乖、成績(jī)不好，父母就不愛(ài)他們。

當(dāng)父母無(wú)法提供無(wú)條件的愛(ài)時(shí)，孩子內(nèi)心就沒(méi)有安全感。沒(méi)有安全感導(dǎo)致的結(jié)果是：孩子會(huì)花一輩子的力氣去追尋安全感，或?yàn)榱俗穼ぐ踩�感付出巨大的代價(jià)。

也許這時(shí)，有父母會(huì)問(wèn)：“無(wú)條件的愛(ài)，那就是干什么都行？什么我都同意，都不管，能行嗎？”這當(dāng)然不可以，無(wú)條件地愛(ài)孩子，也是可以批評(píng)孩子的。如果孩子干什么父母都不管不問(wèn)，那就造成了“情感忽視”。

管教孩子的最高境界是溫柔但有邊界。當(dāng)孩子做錯(cuò)了事，一定要有人指出和糾正，這會(huì)給孩子帶來(lái)安全感。孩子會(huì)知道“我的爸媽是關(guān)心我的，我如果做錯(cuò)了事，他們會(huì)指出來(lái)”。

要注意的是，批評(píng)孩子之前，先要闡明無(wú)條件的愛(ài)。例如“因?yàn)榘职謰寢屖菒?ài)你的，所以，我們要告訴你，為什么不能這么做”“因?yàn)榘职謰寢屖亲铌P(guān)心你的，所以，我們要堅(jiān)決制止你做這樣的事情”。

講的時(shí)候，態(tài)度可以嚴(yán)肅認(rèn)真，但講完了之后，還要告訴孩子：“你看，今天爸爸雖然批評(píng)了你，但是爸爸媽媽永遠(yuǎn)是愛(ài)你的�！贝笕说貌粩嗟貜�(qiáng)調(diào)無(wú)條件的愛(ài)，孩子才能夠真的了解“原來(lái)爸媽向我提意見(jiàn)、批評(píng)我，是真的為了我好”。

我在與嘟嘟互動(dòng)的過(guò)程中，積攢了大量這樣的經(jīng)驗(yàn)。我能夠明顯地體會(huì)到，用學(xué)習(xí)來(lái)的正確方法和孩子溝通，是有效的，也根本不費(fèi)勁。

很多家長(zhǎng)會(huì)在公共場(chǎng)合糾正孩子的行為，比如，在博物館里邊說(shuō)“你別動(dòng)”，孩子立刻頂嘴說(shuō)“我就動(dòng)”。為什么大人越糾正，孩子越不聽(tīng)？

實(shí)際上，這是孩子在不斷地試探底線，他們覺(jué)得父母制止他們就是不喜歡他們，那就索性再做得更過(guò)分一點(diǎn)，看看父母的反應(yīng)。直到最后被揍一頓，孩子心想：爸媽真的不愛(ài)我了。這是一個(gè)不斷試探底線，經(jīng)過(guò)失望、難過(guò)，被打一頓，再回歸正常的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，孩子為了確定父母是不是愛(ài)自己，已經(jīng)消耗了大量的心力。

有一次，我和嘟嘟去逛博物館的時(shí)候，他很興奮，想要跑起來(lái)。我說(shuō)：“噓�！蔽揖椭蛔隽诉@么一個(gè)動(dòng)作，他就很認(rèn)真地看著我，對(duì)我點(diǎn)點(diǎn)頭，跟著我老老實(shí)實(shí)逛了幾個(gè)小時(shí)。

他為什么能做到這一點(diǎn)？因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有懷疑過(guò)爸爸是否愛(ài)他，在他看來(lái)，如果爸爸說(shuō)這事不好，他就一定會(huì)考慮，會(huì)認(rèn)真地去思考爸爸的意見(jiàn)。

所以，當(dāng)你和孩子之間建立了無(wú)條件的愛(ài)之后，你所說(shuō)的所有話，在孩子那兒才會(huì)有用，才會(huì)起效果。否則的話，你們之間是博弈的關(guān)系。

很多孩子到了三四歲的時(shí)候，就已經(jīng)在大量事情上與父母形成了博弈的關(guān)系。父母說(shuō)的話就是不執(zhí)行，除非被打，或者讓父母用別的條件來(lái)交換。

無(wú)條件的愛(ài)被破壞了，這就是管教會(huì)變得更加困難的一個(gè)原因。如果無(wú)條件的愛(ài)被破壞了，現(xiàn)在應(yīng)該怎么解決呢？解決的辦法是重新建立無(wú)條件的愛(ài)。

你得不斷地跟孩子闡明親子關(guān)系，說(shuō)：“我是愛(ài)你的，全家人都是愛(ài)你的�！敝v話的時(shí)候，要注意把愛(ài)放在前面，說(shuō)“正因?yàn)槭菒?ài)你的，所以，我們要告訴你這樣做為什么不行”。你要把道理跟孩子講明白，再表明你希望他能夠?yàn)樽约旱奈磥?lái)做更多的思考。

這是父母要對(duì)孩子從小到大做的功課，最容易的時(shí)候是孩子3歲以前，3歲以前是幫孩子建立價(jià)值觀、建立行為習(xí)慣、建立情感關(guān)系最重要的階段，如果這一步做對(duì)了，最終就能實(shí)現(xiàn)溫柔但有邊界的目標(biāo)。因?yàn)檫吔缫泊�表�?ài)，溫柔更是代表愛(ài)。

這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后，到了孩子青春期，即便出現(xiàn)一些摩擦和不同的意見(jiàn)，你們的心也永遠(yuǎn)都是在一起的。不會(huì)相互懷疑，不會(huì)相互欺負(fù)，不會(huì)刻意地做話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪。

有的家庭會(huì)產(chǎn)生親子關(guān)系的問(wèn)題，嚴(yán)重到什么程度？孩子會(huì)用一生的錯(cuò)誤來(lái)證明父母的錯(cuò)。

我就見(jiàn)過(guò)一個(gè)女孩，因?yàn)榧依镒屗�結(jié)婚，于是她就和自己不愛(ài)的人結(jié)婚了，最后生活變得越來(lái)越糟。只要夫妻一吵架，她就把這事拿出來(lái)對(duì)父母講——當(dāng)初是你們讓我結(jié)婚的，是你們讓我嫁給他的。

明明她的生活變得越來(lái)越糟糕，可為什么不改變呢？她想證明父母錯(cuò)了。

這就是父母跟孩子之間產(chǎn)生強(qiáng)烈博弈關(guān)系的惡果。

父母跟孩子不應(yīng)該相互博弈，而應(yīng)該是相互愛(ài)著的關(guān)系。好好愛(ài)孩子，給他們建立一個(gè)行為的邊界。獲得了無(wú)條件的愛(ài)的孩子，往往舉止更得體，更有行為的邊界，更知道什么事該做，什么事不該做。這就是家庭教養(yǎng)的表現(xiàn)。

這種教養(yǎng)的表現(xiàn)，絕不來(lái)自父母的呵斥。我見(jiàn)過(guò)很多父母，為了讓孩子表現(xiàn)得舉止文雅，就瞪孩子、呵斥孩子、大聲喊。父母這樣表現(xiàn)很大程度上只是為了自己的面子，孩子根本不知道為什么要舉止文雅。

我們常�？春⒆拥臓顟B(tài)，基本上就能夠猜測(cè)到父母的狀態(tài)。我有一次在一個(gè)寺廟里，看到一個(gè)媽媽沖孩子發(fā)脾氣，看得我真心疼。她大聲地罵孩子：“你給我出去，站在門口�！彼�發(fā)現(xiàn)孩子站在門口依然在玩，便追出來(lái)在門口接著罵。

這個(gè)媽媽希望自己在所有人面前表現(xiàn)得像是一個(gè)對(duì)孩子有家教，對(duì)孩子負(fù)責(zé)，能夠讓孩子舉止得體的媽媽，但問(wèn)題是她自己的舉止本身就很不得體。

在與孩子的每一次互動(dòng)中，我們都可以檢視自己，是否給了孩子無(wú)條件的愛(ài)。

價(jià)值感創(chuàng)造終身成就

阿德勒在《自卑與超越》里有這樣一個(gè)觀點(diǎn)：人終其一生都在尋找歸屬感與價(jià)值感。

無(wú)條件的愛(ài)可以帶來(lái)歸屬感，會(huì)讓孩子知道，自己屬于這個(gè)家。那么，價(jià)值感如何建立？

這就是養(yǎng)育孩子的第二根支柱，需要父母為孩子建立。

父母要讓孩子知道，他們是有價(jià)值和能力的，他們自己就可以解決很多問(wèn)題。也只有自主解決問(wèn)題，孩子的自尊水平才會(huì)高。

要想理解價(jià)值感建立的核心，可以看看《你就是孩子最好的玩具》這本書里講到的一個(gè)叫情感引導(dǎo)的方法。情感引導(dǎo)就是有效地幫助孩子建立價(jià)值感，通過(guò)情感引導(dǎo)，父母可以學(xué)到很多。比如，明白塑造一個(gè)孩子的行為最有效的時(shí)機(jī)，不是在他做錯(cuò)事的時(shí)候，而是在他做對(duì)事的時(shí)候。

很多父母對(duì)孩子都會(huì)進(jìn)行習(xí)慣性打擊。無(wú)論孩子表現(xiàn)得好還是不好，父母都要打擊。表現(xiàn)得好，說(shuō)“翹尾巴”；表現(xiàn)得不好，說(shuō)“你看你，比別人家的孩子差太多了”。

只要父母出現(xiàn)，就永遠(yuǎn)不允許孩子得意，不允許孩子高興，不允許孩子驕傲。這種習(xí)慣性的打擊導(dǎo)致的結(jié)果是：孩子的自尊水平時(shí)刻都在被降低。

父母得知道，一個(gè)人的自尊水平?jīng)Q定了他的自律性。自尊水平高的人自律性就強(qiáng)，自尊水平低的人，就可能總覺(jué)得自己什么都做不好，自律性也會(huì)變差，比如會(huì)一有空就看手機(jī)，一有空就看電視，甚至晚上不睡覺(jué)，開著電視一直看……

要想提高自律性，減輕拖延癥，減少各種各樣的問(wèn)題，就要想辦法去做一些小事情，提高自己的自尊水平，比如說(shuō)，好好打掃房間，當(dāng)房間被打掃得干干凈凈時(shí)，一天的工作效率都會(huì)比以往高。因?yàn)槿说淖宰鹚�平提高了�?

同樣的道理，在一個(gè)孩子身上也是如此。大量的孩子拿起手機(jī)就停不下來(lái)，直到父母把它搶走。這樣的孩子，自尊水平極低，他們的父母可能整天對(duì)他們說(shuō)“你管不住自己”。孩子會(huì)逐漸地長(zhǎng)成父母嘴里描述的樣子，也就是，父母說(shuō)什么樣，孩子慢慢地就長(zhǎng)成什么樣。

孩子在這個(gè)世界上最信任的人就是父母，孩子相信父母說(shuō)的話，如果父母天天說(shuō)一個(gè)孩子是笨蛋，天天說(shuō)他沒(méi)有自律性，說(shuō)他未來(lái)沒(méi)前途……這個(gè)孩子就可能真的變成這樣了。

要提高孩子的自尊水平，父母就應(yīng)該在孩子做對(duì)事的時(shí)候，立刻站出來(lái)告訴孩子：你剛剛這件事情做得對(duì)，并且說(shuō)清楚為什么。這樣，孩子不僅做了一件正確的事，還學(xué)會(huì)了一輩子堅(jiān)持和強(qiáng)化好的品質(zhì)。

嘟嘟4歲的時(shí)候，有一天早上，我發(fā)現(xiàn)他一個(gè)人在彈鋼琴。

我沒(méi)有表?yè)P(yáng)他愛(ài)鋼琴，或者彈得多好聽(tīng)。我說(shuō)：“嘟嘟，你知道嗎，你今天早上的這個(gè)行為，爸爸很高興�！敝灰�父母說(shuō)高興，孩子就開心，嘟嘟就問(wèn)：“為什么高興？”我說(shuō)：“你今天這個(gè)行為叫作自律�！彼麊�(wèn)：“什么叫自律？”我說(shuō)：“自律就是自己能夠管住自己。一個(gè)人自己能夠管住自己，是非常重要的一個(gè)能力。有了這個(gè)能力，你學(xué)什么東西幾乎都能夠?qū)W會(huì)，遇到什么困難你都能夠堅(jiān)持下去，特別棒�！�

這并不是表?yè)P(yáng)他主動(dòng)彈鋼琴這一件小事，而是表?yè)P(yáng)他在這件事背后所體現(xiàn)的品質(zhì)，這也是我作為父親所能夠看到的孩子的自主能力。

從那次早起彈鋼琴之后，嘟嘟就一直認(rèn)為自己是一個(gè)有自律性的人。他在其他的事情上，也愿意把自己的自律性調(diào)動(dòng)出來(lái)。

嘟嘟很小的時(shí)候就有手機(jī)。他給自己設(shè)定了手機(jī)上網(wǎng)的時(shí)間，設(shè)置時(shí)間提醒，到時(shí)間就停。他設(shè)置用的軟件，我也不了解，我尊重他的自主性。我也不用陪他寫作業(yè)，不檢查他的作業(yè)，不用問(wèn)他考試怎么樣，完全不需要。因?yàn)樗�自己從一年�?jí)開始，就慢慢地學(xué)會(huì)了自己管自己。他知道自己要為自己的人生負(fù)責(zé)。

決定一個(gè)人最后成為誰(shuí)的，是他自己，而不是爸爸媽媽。

有很多人會(huì)問(wèn)我：“樊老師，你將來(lái)希望孩子去國(guó)外讀書，還是留在國(guó)內(nèi)讀書？”我說(shuō)：“這事不歸我管，這是他的事�！蔽业呢�(zé)任就是讓他看一看國(guó)外的環(huán)境，給他創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)接觸更多的教育方式。他自己有了方向，一定會(huì)自己去選擇。

我們提升了孩子的價(jià)值感，他們的自尊水平就能提高，然后自律性才能夠提高，從而為自己負(fù)責(zé)。

我希望父母?jìng)兡芨淖冏约旱慕逃�思路，在生活�?dāng)中，要不斷地把目光集中在孩子做對(duì)的事情上。即便有很多事看起來(lái)是孩子做得不對(duì)，背后也可能存在一個(gè)對(duì)的動(dòng)機(jī)，這是父母需要為孩子去發(fā)掘的。

為什么很多父母特別喜歡看孩子做錯(cuò)事情？這來(lái)自人類原始的本能。人類從原始社會(huì)一直發(fā)展到今天，焦慮一直在發(fā)揮作用。人必須得有一定的焦慮感，適當(dāng)?shù)慕箲]保護(hù)了人類從原始社會(huì)一直發(fā)展到今天。

我們現(xiàn)在已經(jīng)不需要過(guò)分警惕老虎和其他的洪水猛獸，那些帶來(lái)焦慮感的外在的生命威脅變少了以后，人體內(nèi)的焦慮情緒無(wú)處安放，導(dǎo)致的結(jié)果是自己關(guān)心誰(shuí)，就在誰(shuí)身上安放焦慮感，于是我們對(duì)老人焦慮、對(duì)孩子焦慮、對(duì)愛(ài)人焦慮。

我們要提醒自己，焦慮感只是一種本能。如果一個(gè)人僅憑本能做事，就只能適應(yīng)農(nóng)業(yè)時(shí)代的生活。當(dāng)時(shí)的社會(huì)建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上，所有人都日出而作，日落而息，不認(rèn)識(shí)字沒(méi)關(guān)系，會(huì)種地就行，既不需要帶領(lǐng)一支團(tuán)隊(duì)，也不需要教育很多孩子去讀書，順應(yīng)本能就夠了。

孟子說(shuō)“人之所以異于禽獸者幾�！�，而教育的作用，恰好與人內(nèi)在的原始本能是相反的，“克己復(fù)禮為仁”都在研究人如何跟自己的原始本能對(duì)抗，我們要異于禽獸，并且越來(lái)越脫離。