中國(guó)人民熱愛(ài)的詩(shī)人

李白是在中國(guó)歷來(lái)的詩(shī)人中受到人民普遍熱愛(ài)的一位。

李白的名字在我國(guó)人民中間是這樣的通俗，提起他，很少有人不曉得。在戲里，有太白醉酒的戲； 現(xiàn)在在鄉(xiāng)間的酒店里還常見(jiàn)到太白遺風(fēng)的招牌； 在小說(shuō)里，有通行的小說(shuō)《今古奇觀》里的李太白醉寫(xiě)嚇蠻書(shū)一段；在民間傳說(shuō)上，各地的兒童都知道李白逢見(jiàn)一個(gè)老太婆要把一根大鐵杵磨成繡花針的故事李白的用功，據(jù)說(shuō)就是受了這事 的感動(dòng)。就作品論，凡是認(rèn)得幾個(gè)字的，都能背出 李白的床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月， 低頭思故鄉(xiāng)的詩(shī) ；就名勝古跡論，各地也都爭(zhēng)著傳說(shuō)有李白的足跡，這里也說(shuō)他曾讀過(guò)書(shū)，那里也說(shuō)他曾歇過(guò)腳。李白在中國(guó)人民心目中是這樣熟悉， 印象是這樣深刻，所以很多人仿佛一閉上眼睛，就 可以想象出李白是什么模樣兒。

先給李白畫(huà)一個(gè)素描

李白到底什么樣兒呢？一般人卻只是憑想象去猜想。也有些畫(huà)家去畫(huà)李白的，但也只是從李白的 作品里去揣摩李白的性情、精神、愛(ài)好而想著畫(huà)罷了。 李白真正什么樣兒？我們?cè)囍鴱睦畎鬃约阂约八��?時(shí)的人的記載里去找找看。當(dāng)然，這些記載是不完全的，因而我們也不能構(gòu) 成一幅完整的李白的肖像。然而有幾點(diǎn)，卻是可以肯 定的 ： 李白特別的是兩只眼睛，這一點(diǎn)給人印象很 深。對(duì)李白很崇拜的詩(shī)人魏萬(wàn)，曾經(jīng)跑了三千多里， 就為的去找李白。據(jù)他的記載是眸子炯然，哆如 餓虎（眼珠剔亮，大得像餓虎的眼似的）。李白另 一位朋友崔宗之也有詩(shī)道 ：雙眸光照人�？梢�(jiàn)這 一點(diǎn)是公認(rèn)的了。 李白喜歡談。在崔宗之的同一詩(shī)里就說(shuō)：清 論既抵掌，玄談?dòng)纸^倒 ；分明楚漢事，歷歷王霸道。 這是說(shuō)他愛(ài)發(fā)議論，能談?wù)軐W(xué)，熟悉漢高祖楚霸王 那樣的歷史故事，又能談一套政治理論。據(jù)李白自 己的記載，他一個(gè)本家弟弟李令問(wèn)曾經(jīng)醉中問(wèn)他： 哥哥的五臟都是繡花緞嗎？要不，為什么開(kāi)口就說(shuō) 得那樣漂亮，下筆就那樣嘩嘩不止呢？他也大笑， 自己承認(rèn)了。

李白喜歡穿紫袍子。他曾在金陵（現(xiàn)在的南京）， 把自己的紫皮袍拿去換酒，解我紫綺裘，且換金陵 酒，酒來(lái)笑復(fù)歌，興酣樂(lè)事多 。他也曾穿著這紫 皮袍去看朋友，草裹烏紗巾，倒披紫綺裘，兩岸拍 手笑，疑是王子猷。這是說(shuō)他潦潦草草地把黑紗在 頭上一纏，紫皮袍隨便一穿，人們見(jiàn)了，是一陣哄笑， 竟以為是晉朝那位愛(ài)看雪景又有豪興去訪友的王 子猷呢。這兩處都是他自己的記載。 李白還常帶著刀子。這是因?yàn)樗麜?huì)武術(shù)，也殺 過(guò)人 ，恐怕還參加過(guò)下層社會(huì)組織 。崔宗之的詩(shī)里 就說(shuō)他袖有匕首劍。 又因?yàn)槔畎自��?jīng)長(zhǎng)期學(xué)過(guò)道中國(guó)道士那一套的道，所以他有一套道士的制服，魏萬(wàn)曾 這樣記載。 他經(jīng)常帶著道書(shū)，以及道士煉丹用的藥 等，他同時(shí)的一個(gè)詩(shī)人獨(dú)孤及就這樣記載著他的行 裝。 他自己的《夏日山中》詩(shī)說(shuō) ：

懶搖白羽扇，裸袒青林中。

脫巾掛石壁，露頂灑松風(fēng)。

他的《山中答問(wèn)》詩(shī)說(shuō) ：

問(wèn)余何事棲碧山？笑而不答心自閑。

桃花流水窅然去，別有天地非人間。

這就更給人一個(gè)印象，真是飄飄欲仙了。李白 是不是真是一個(gè)不關(guān)心人民的神仙人物呢？不 是的，如果那樣，他就不配稱為中國(guó)一個(gè)大詩(shī)人了，而且，如果那樣，他也就不會(huì)為人民這樣熱愛(ài)了。 但這樣的誤會(huì)，是容易發(fā)生的。關(guān)于這，以后要詳 細(xì)談 到。 這就 是我們對(duì)他的幾個(gè)可靠的具體的印象 ：大眼睛 ，挺精神，喜歡穿紫，帶著短刀，有道士服裝， 也有 道士的書(shū)和藥，各地游蕩，愛(ài)好談?wù)�，人們看去，仿佛是仙人�?/p>