本書(shū)主要內(nèi)容包括:書(shū)事篇、詠懷篇、言情篇,共三篇。具體內(nèi)容包括:《登幽州臺(tái)歌》《黃鶴樓》《錢(qián)塘湖春行》《石頭城》《赤壁》《野望》《夜還東溪》《和晉陵陸丞早春游望》等。
唐詩(shī),是中國(guó)文學(xué)和古典美學(xué)的高峰,是中國(guó)人的精神故園。風(fēng)骨遒勁、興象玲瓏,盛唐氣象鑄就了中華文化雄渾自信的底色,唐詩(shī)的意境滋養(yǎng)了中華兒女豐盈多思的靈魂。
沒(méi)有一種深情,在唐詩(shī)中找不到共鳴;
沒(méi)有一種人生,在唐詩(shī)中找不到書(shū)寫(xiě);
沒(méi)有一種思考,在唐詩(shī)中找不到回響。
☆ 雙色古雅插圖讀本,一書(shū)說(shuō)透唐詩(shī)真義。
☆作者在擷取歷代詩(shī)論菁華的基礎(chǔ)上注重闡發(fā)個(gè)體的閱讀心得,一掃陳言,自成一家之言。
☆ 按細(xì)分題材對(duì)唐詩(shī)加以分類(lèi)解讀,便于讀者更好體會(huì)各類(lèi)唐詩(shī)的風(fēng)格、特點(diǎn)和獨(dú)有魅力,更快掌握讀詩(shī)的方法。
☆知識(shí)點(diǎn)豐富,思考深入而行文曉暢易懂,雅俗共賞,不設(shè)閱讀門(mén)檻。
☆ 圖文結(jié)合,語(yǔ)言干凈清麗,插圖古雅優(yōu)美,裝幀設(shè)計(jì)不俗。
歡迎閱讀《焚香清坐讀唐詩(shī)》
錢(qián)塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
白居易在杭州任刺史期間總愛(ài)去西湖游覽,此詩(shī)記錄的就是某次行程。詩(shī)的開(kāi)篇很平靜,也平淡,毫不做作或賣(mài)弄,用“孤山寺” 與“賈亭” 直接點(diǎn)題“錢(qián)塘湖”; 用“水面初平” 點(diǎn)“春行”之“春”。“春行”之“行”,則在之后的鶯、燕、花、草中徐徐現(xiàn)出。尾聯(lián)以抒情結(jié)束。整詩(shī)平易而流暢。然越是平易、流暢的詩(shī),讀起來(lái)就越易流于表面。讀此詩(shī),若只著意在景上,就差了;若只著意在行上,也不完全;二者之外,應(yīng)更著意作者且行且見(jiàn)中流露出的那份快樂(lè)閑適的心情及對(duì)生活的熱愛(ài)。
白居易在杭州時(shí)寫(xiě)了很多類(lèi)此快樂(lè)閑適的詩(shī),如《杭州望春》《春題湖上》《西湖晚歸回望孤山寺贈(zèng)諸客》等。他在杭州任上兩年,政績(jī)斐然,如疏浚古井以解決杭州人的飲水問(wèn)題;如在西湖上修堤蓄水以利農(nóng)田灌溉。一邊馭馬湖東行,一邊又不乏作為,白居易把工作和生活分得很開(kāi),且做得得心應(yīng)手,游刃有余。一個(gè)杭州刺史,也不是很大的官,白居易焉能做得如此開(kāi)心暢意?說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng)。四十四歲前,白居易仕途走得很順意。四十四歲時(shí),因越職言事及其他一些原因,他被貶到了江州。貶官對(duì)他的打擊很沉重。離京時(shí),他心情非常落寞,在給友人的詩(shī)中說(shuō):“秋日正蕭條,驅(qū)車(chē)出蓬蓽;赝嚅T(mén)道,目極心郁郁!背醯浇,他眼中所見(jiàn)也多似“樹(shù)木凋疏山雨后,人家低濕水煙中”這般的“郁郁”之景,所寫(xiě)也多似“傷禽側(cè)翅驚弓箭,老婦低顏事舅姑”這般的“郁郁”之句。古代為官者少有不遭貶謫的,有的人一遇貶謫就哭哭啼啼、一蹶不振,好似全天下都欠了他一樣。白居易則不同,他初到江州時(shí)或許有些落寞與不適,但很快就做了自我調(diào)整,他在江州后來(lái)寫(xiě)的一些詩(shī),如《舟行》《湓浦早冬》《大林寺桃花》等,其中透露出來(lái)的順運(yùn)及欣然接受當(dāng)下一些不順意而去轉(zhuǎn)尋另一些適意的良好心態(tài),就是這種調(diào)整的結(jié)果。
人這一生,總是在不斷打破自我與重塑自我中成長(zhǎng)著。在貶謫中重塑價(jià)值觀的唐宋文人中,白居易與蘇軾最具代表性。如果說(shuō)黃州對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)是人生的轉(zhuǎn)折,那么江州對(duì)于白居易亦是人生的轉(zhuǎn)折;如果說(shuō)黃州之后的蘇軾漸漸變得豁達(dá)起來(lái),那么江州之后的白居易則漸漸變得圓融起來(lái)。江州之后的白居易,變得越來(lái)越會(huì)活。比如這個(gè)外任的“杭州刺史”就是他感覺(jué)在朝中待得不順意自請(qǐng)而來(lái)的。比如他筆下的《題潯陽(yáng)樓》《宿簡(jiǎn)寂觀》《詠意》這些詩(shī)及這首《錢(qián)塘湖春行》中所流露出的自適與快意就是最好例證。
有人說(shuō),生活就是在廣袤的悲感上開(kāi)出小小的歡愉!伴_(kāi)”,也需要智慧。白居易在這一點(diǎn)上便是智者。另就詩(shī)中“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”而言,無(wú)論是句子的結(jié)構(gòu)還是意境皆與杜甫“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”頗似。不過(guò)不及杜甫的句子好,讀著拗口且不說(shuō),“早鶯”對(duì)“暖樹(shù)”,皆言春暖,感覺(jué)意思有些重復(fù),也略顯牽強(qiáng),敵不過(guò)“黃鸝”與“翠柳”,和諧且美。且“黃鸝”“翠柳”經(jīng)下句“白鷺”“青天”一續(xù),更是別具生機(jī),各有天地。
花下醉
李商隱
尋芳不覺(jué)醉流霞,倚樹(shù)沉眠日已斜。
客散酒醒深夜后,更持紅燭賞殘花。
這是首有趣的詩(shī)。講詩(shī)人在花下喝酒,是和很多人一起喝。喝到最后,把自己喝醉了,倚著花樹(shù)就睡著了。待酒醒后,見(jiàn)別人都散了,他又覺(jué)得對(duì)不住那一樹(shù)的花,一個(gè)人舉個(gè)燭火,默默賞。
詩(shī)人持燭賞“殘花”一句耐琢磨。有人說(shuō),此中有詩(shī)人深深且不為人知的寂寞。有人說(shuō),此句是隱喻詩(shī)人“人賞我醉,客去我賞”的獨(dú)特性格。有人又說(shuō),“客散酒醒深夜后,更持紅燭賞殘花”里有雅人深致;蘇軾“只恐夜深花睡去,高燒銀燭照紅妝”里則有富貴氣象,二者愛(ài)花興復(fù)都不淺。這幾種說(shuō)法都不錯(cuò),尤以愛(ài)花一說(shuō)為佳。想一想,古來(lái)詩(shī)人詞人中愛(ài)花者不勝枚舉,豈獨(dú)此二者乎。晚唐韓偓清早賞花:“昨夜三更雨,今朝一陣寒。海棠花在否,側(cè)臥卷簾看!北彼蚊栉缫官p花:“飛蓋西園午夜,花梢冷、云月朧明!蹦纤未鲝(fù)古踏雪賞花:“百花看遍莫如梅,更向群芳缺際開(kāi),寒冷怕行門(mén)外路,為渠踏雪過(guò)山來(lái)!泵髂┣宄蹶惡榫R踩著露賞花:“秋來(lái)晚清涼,酣睡不能起。為看牽;ǎ瑪z衣行露水!钡鹊。相比諸位,李商隱持燭賞“殘花”是愛(ài)花沒(méi)錯(cuò),但就情趣而言,似不一般。
“殘花”,意即流逝中的美,相比盛放,乃系缺憾。人凡事多求完美,而能懂得欣賞這種“殘”,欣賞這種流逝的美,真的需要境界。李商隱另有二詩(shī)寫(xiě)落花也很不錯(cuò)。一首《落花》云:“高閣客竟去,小園花亂飛。參差連曲陌,迢遞送斜暉。腸斷未忍掃,眼穿仍欲歸。芳心向春盡,所得是沾衣!币皇住逗蛷埿悴怕浠ㄓ懈小吩疲骸扒缗杏喾迹t苞雜絳房。落時(shí)猶自舞,掃后更聞香。夢(mèng)罷收羅薦,仙歸敕玉箱;啬c九回后,猶有;啬c!弊x這樣的詩(shī),很難不感動(dòng)于他對(duì)落花的一片憐惜之情。他還有首《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》云:“竹塢無(wú)塵水檻清,相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽(tīng)雨聲!贝颂幍摹翱莺伞迸c如上之“殘花”是同樣的意味。
《紅樓夢(mèng)》第四十回上,賈府一眾人在游湖,遇見(jiàn)枯荷株株,擋住去路。賈寶玉覺(jué)其可恨,便叫拔了去。林黛玉聽(tīng)了,說(shuō)甚喜李義山“留得殘(枯)荷聽(tīng)雨聲”一句,意即留下這些枯荷挺好。賈寶玉一聽(tīng),立即愛(ài)屋及烏道:“果然好句,以后咱們別叫拔去了!辈苎┣圪x予林黛玉的所有靈性中,獨(dú)此一點(diǎn)惜“殘”之心,最是柔軟動(dòng)人。她執(zhí)鋤葬落花,也是這份心腸的體現(xiàn)。當(dāng)然,也是她對(duì)流逝的青春的美的留戀。從李商隱“更持紅燭賞殘花”里亦可見(jiàn)他也擁有一樣的靈性,一樣的柔軟心,一樣的對(duì)流逝的光陰中美的留戀。