啟蒙運(yùn)動(dòng)以來的諸多被奉為圭臬的信條正在因其導(dǎo)致的諸種后果而被重新審視。人類中心主義正是在這種背景下被反思。面對(duì)全球關(guān)切的生態(tài)問題，人文學(xué)科迫切需要解釋人與其他生命體之間的共同與差異，闡發(fā)文化和自然的關(guān)系。進(jìn)入21世紀(jì)以來，符號(hào)學(xué)被認(rèn)為步入了“總體符號(hào)學(xué)”（Global Semiotics）的新階段，其發(fā)展伴隨著三種轉(zhuǎn)向——生物轉(zhuǎn)向、倫理轉(zhuǎn)向、認(rèn)知轉(zhuǎn)向。在此背景下，本書作為生物符號(hào)學(xué)領(lǐng)域的代表著作，以人類文化與自然之間的連續(xù)性為基礎(chǔ)，對(duì)作為文化和自然世界的“環(huán)境界”中符碼、倫理的產(chǎn)生進(jìn)行了深入探討。