本書中空間跨度從江南到新疆,以個人經歷為線索,串起家人、親屬、同學、老師、同事、教過的學生等各色人等,通過自己的人生際遇和這些熟人的往事回眸,折射出時代對個人命運的主宰和影響,引發(fā)人們對逝去歲月的反思。
自序
“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”,借李商隱詩句作書名,無端而取巧。我一九八九年來美國,在“五十而知天命”之年,彈響了第五十根弦。本書中的文章都是來美國以后三十年中所寫,寫的卻是來美國之前五十年間時代之變遷、世事之反復、人生之聚散。
我十七歲進北大,十八歲成“右派”,二十三歲大學畢業(yè),戴著“摘帽右派”這頂帽子西出陽關,在天山腳下教中學。接著遭遇“文革”,總算僥幸,得茍全性命于亂世。
一九七五年二哥從美國回蘇州老家探親,我從塞北顛回江南一聚。夏日黃昏,一家人坐在門口納涼,父親跟二哥說:這些年來,他(指我)吃了不少苦頭,以后還少不了,讓他到你們那邊去吧。二哥問我的意思。我說,父親在是不能走的。父親說,先不要管我,你們要緊。二哥說,那就先讓坦弟(宣樹浩)在芝加哥申請,第五類排期很長,排到了不想去可以不去。
一九七八年“右派”改正,一九七九年我調回蘇州,一九八一年進蘇州大學。同年父親八十六歲過世。八十年代改革開放,學校里思想寬松活躍,氣象一新;我工作也很順,教授了,后來又被選作中文系主任了。移民的事,浮云一片,飄腦后了。不料一九八九年五月得通知,排期到了。走與不走,正推敲不定時,歷史投了一票,于是我們八月二十九日在虹橋機場上了飛機。
到美國后,在哥哥弟弟處小住,最后落腳紐約,紐約工作機會多。先是有人介紹到一家華人印刷廠,但路太遠,我又不開車,只得作罷。后來房東把我?guī)У街袊且患乙聫S,老板是他朋友,三句話一說,我就成了燙衣工了。從此,每天早晚擠地鐵上下班,在地鐵站買一份《世界日報》,中午吃飯時候看。《世界日報》是北美最大的華文報紙,它的副刊辦得不錯。
來美國前夕,我在上海托運(海運)了十八箱書到芝加哥。定居下來以后坦弟駕車將書送到紐約。他笑道:還帶這么多中國書到美國來,笑話,哈哈!我跟他說:別笑,這是靈魂棲息處。
衣廠的工作環(huán)境很特殊,走進衣廠你會聽到三種交織在一起的聲音:一片咔嚓咔嚓的機車聲,像陣雨掃過密葉;節(jié)奏分明的嘎嗒嘎嗒打紐扣的聲音,仿佛鳥在枝頭一聲聲啼喚;再就是燙衣服的蒸汽熨斗咝咝的噴氣聲,猶如間歇泉的發(fā)泄。乍聽起來,聲音嘈雜;聽久了,覺得這三種聲音相處和諧;閉上眼,甚至還能聽出山林的靜趣。
衣廠里總共四個燙工,和我相鄰的老陳,是澳門來的老燙工,他教了我不少熨燙的技法和訣竅,燙衣服的技術含量不高,主要靠熟能生巧以至得心應手;鸷虻搅,燙衣服就像庖丁解牛,用不著耗多少腦汁了。眼到手到,一雙手如池中游魚,腦中不妨神思翩翩,可以思接千載,視通萬里。
兩年衣廠歲月很快熨過去了。到第三年,工作、生活進入了窄軌,很單調,也很少有朋友來往。我當時唯一的興趣是兩個月左右上曼哈頓逛一次龐諾書店(Barnes & Noble),消磨小半天,淘幾本在我眼里很有價值的廉價書回來,準備以后讀。后來我不去了,因為我突然“知天命”了,意識到我不會再讀英文書了,中文書都讀不過來呢,對中文萌生出孺慕之情的文化依戀。而且,我感到自己變得好懷舊了,燙衣服的時候,頭腦里飛翔的盡是五十年的往事。這是不是在提示我:用依戀的漢字寫懷舊的文章!于是我給《世界日報》副刊寄了第一篇稿子:《家鄉(xiāng)的水》。那時還不用電腦,手寫稿,郵寄臺灣;現在這篇文章都找不到了,只知道發(fā)在一九九三年。當時“世副”有個專欄“每月話題”,懸題征稿,我每月都寫。給“世副”前后撰稿達七年之久,最后一稿發(fā)在二〇〇一年。
二十世紀九十年代中,高爾泰來美國,他和太太小雨曾來我家一敘。爾泰看了我在“世副”上發(fā)的一些文章后,笑瞇瞇地對我說:想不到你能寫出這樣的文字。當即說,他給我聯系甘肅出版社出版,還請臺灣的羅青先生幫我在臺灣聯系出版。但當時我積聚的文章也就七萬字,我覺得字數太少,不急著出。后來坦弟從芝加哥打電話給我,說他那邊的臺灣朋友都問他:《世界日報》副刊上寫文章的宣樹錚是你什么人?坦弟說:是我哥哥。于是傳開了,后來坦弟搭橋,以一個文化協(xié)會的名義邀我到芝加哥去做次講座,見見面,談談。我去了。 不知不覺, 我就此進入了紐約、新澤西的文人圈,走到街上經常要和人打招呼。一九九七年衣廠倒閉,原先的燙友們都轉到中城的衣廠去了。太太不要我再找工作了,說,看你的書,寫你的文章吧。
二〇〇一年,劉予建創(chuàng)辦《彼岸》雜志,邀我去當總編輯。《彼岸》是本大型全彩綜合性人文雜志(月刊),每期百分之二十至三十的篇幅刊登文學創(chuàng)作。劉予建畢業(yè)于紐約大學新聞系,他寫過一篇很有名的報道《萬圣悲魂》。當時他和他太太在做汽車保險。劉是個理想主義者,辦這本《彼岸》一不為盈利,二不為揚名,就是想為海外同胞辦一本高品位的華文雜志。堅持了七年,積蓄花得差不多了,不得已而停刊!侗税丁吩诤M馊A人出版史上是空前的,恐怕也是絕后的了。前些年我回國,有兩個女大學生來找我,她們正合作要寫一篇關于《彼岸》的論文。我很吃驚,她們居然知道《彼岸》,還要寫研究論文!我感動得吃驚!找出幾本以前帶回國的《彼岸》送給她們,她們不勝欣喜,我茫然心酸。
《彼岸》上,我也寫過一些文章。二〇〇六年七月,社科院文研所王大鵬教授(當年也是“右派”)和他太太黃文華教授來紐約,他們都是我學長,大鵬是北大中文系五五級,比我高兩級,黃文華教授是北大西語系德語專業(yè)的。黃文華說她看了我在《彼岸》上的那篇《壽衣》,認為可以力逼《背影》。我說,我的文字不合時宜,和現在讀者的口味有代溝,他們不見得喜歡。黃說:你錯了,現在有不少人就喜歡這樣的文字。她這一聲“錯了”給了我不少安慰。
《彼岸》是二〇〇七年停刊的。接著《僑報周末》主編劉倩約我為《僑報周末》撰稿,就此寫了十三年專欄, 至二〇二〇年五月《僑報周末》?。
《錦瑟無端五十弦》不是回憶錄,只是雜糅在一起的憶舊散文。心有所思,情有所系,意有所托,就在五十弦上彈上一曲。關于“五十弦”,《史記·封禪書》上有一段記載:“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟為二十五弦。”原來“五十弦”的基調本是個“悲”,無怪《錦瑟無端五十弦》里憶及的人和事會飄散出“天地不仁,以萬物為芻狗”的悲氛。
宣樹錚
二〇二一年三月