人類對于境教學的實踐探索歷史，但“境”成為明確的教育學術用語卻是在世紀之后。中國代的教育教學實踐注重以感人，追求景交融的境界。“境”被認為是一種“有我之境”含主體內心與外境的統(tǒng)一。希臘蘇格拉底的“產婆術”方法，以疑難的問題為起點，重視疑難境在教學實踐中的運用。思想家盧梭等人主張教育必須“歸于自然”，主張利用大自然的境對學行教育引導。隨著“以學生為中心”教育理念的發(fā)展，創(chuàng)設基于學生驗的境越來越受到人們的重視。美國教育家杜威主張“從做中學”，重視學生的驗境在思維培養(yǎng)中的作用，明確提出以境為起點的“五步教學法”。此后，隨著教育心理學、人類學、人工智能等學科對境學入研究，境教學的方法在實踐中逐漸得到廣泛運用。

境教學是“”與“境”的統(tǒng)一,本質在“境”,品質在“”。境教學以“”為中介，以“境”為渠道，旨在達到融于境、以境引。建構主義批評教學“去境化”的做法，強調境具有重要的作用。教學內容的“去境化”，導致學獲得的知識是不能提取出來加以應用的“惰性”知識。有效的教學應當要“觀照”境而非“忽略”境。因此，要積極“觀照”教學中的此時、此、此景，在有意義的境中開展教學活動，使教學具有“溫度”和“熱度”。

境教學與思想政治理論課強調理實一體、理交融的特征具有內在契合性。思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，推動課程教學改革創(chuàng)新意義重大。將境教學的理論與方法引入思想政治理論課教學中，探索構建問題境、生活境和虛擬境三者相結合的教學體系，有助于推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，學生的參與、體驗和化成，提升課程教學的育人效果。在思想政治理論課的課堂教學和實踐教學中，通過創(chuàng)設境吸引學生沉浸和“在場”，能夠激發(fā)學生的感體驗和深度學。境教學有助于融入境，將價值觀的教育寓于創(chuàng)設的境之中，理交融和價值生成。

本書研究梳理境教學理論的歷史發(fā)展，探討“思想道德與法治”境教學的互動結構、主要類型、基本要素和教學實施等問題。本書結合“思想道德與法治”教學實踐，圍繞課程教學體行境教學設計和實施的研究，探討通過案例、景劇、虛擬境、問題境等設計學，促使學生在多樣化的境教學活動中“學一思一悟一踐”。不同于以知識為本位的傳統(tǒng)教學觀，境教學突出感在教學中的作用，其激發(fā)學生感的教學操作方式多種多樣。因此，境教學不應當是一種的僵化模式，而是應隨著現(xiàn)代智能技術的發(fā)展，不斷探索思想政治理論課境教學的操作模式和實踐途徑，思想政治理論課教學改革創(chuàng)新。