為進(jìn)一步加強(qiáng)合作交
流，凝聚研究力量，以期
取得更為豐碩的成果，共
同推進(jìn)越文化的傳承和創(chuàng)
新，越文化研究院于
2021年11月5日舉辦
了“2021越地歷史文化研
究暨紹興文理學(xué)院越文化
研究院兼職研究員年會(huì)”
。年會(huì)得到了兼職研究員
們的積極響應(yīng)，他們提供
了精心撰寫(xiě)的參會(huì)論文。
大部分兼職研究員參加了
會(huì)議。這是自2019年12
月兼職研究員隊(duì)伍組建以
來(lái)的第三次大會(huì)。會(huì)議主
要就明清越地名人、浙東
唐詩(shī)之路、紹興歷史文化
價(jià)值當(dāng)代化、越地非遺等
話題展開(kāi)了熱烈而有益的
研討，取得了一系列成果
�！蹲哌M(jìn)越文化》第三輯
就是這次年會(huì)成果的集中
展示。
我們根據(jù)內(nèi)容和主題
，將這一輯文章大致分為
三個(gè)板塊：一為越中先賢
，二為越中風(fēng)物，三為越
中精神。分類(lèi)不一定恰當(dāng)
，只是表達(dá)一個(gè)大概的思
路而已。
“越中先賢”涉及人物
廣泛，既有像賀知章、陸
游、楊維楨、陳洪綬、陶
溶宣、蔡元培、王金發(fā)一
類(lèi)名符其實(shí)的鑒湖越臺(tái)名
士，又有掩埋在歷史塵埃
之中鮮為人知的人物，如
因創(chuàng)制紹興黃酒——周清
酒而榮獲1915年在美國(guó)
舊金山舉行的“萬(wàn)國(guó)博覽
會(huì)”金牌的農(nóng)學(xué)家周清；
早期越劇男班的著名藝人
張榮標(biāo)；在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及解
放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以牧師身份
兩次協(xié)助我黨在上海設(shè)置
地下秘密電臺(tái)，守護(hù)“永
不消逝的電波”的趙蔚卿
；還有與我黨早期杰出革
命活動(dòng)家俞秀松交往密切
的駱致襄等。從地位和影
響來(lái)說(shuō)，他們很難說(shuō)是“
名士”，但他們確實(shí)以各
自的方式為國(guó)家為社會(huì)作
出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，堪稱(chēng)“
賢者”。我們的兼職研究
員得地理之便，充分發(fā)揮
熟悉鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)之優(yōu)勢(shì)，打
撈出這些越中鄉(xiāng)賢被塵封
已久的往事，對(duì)于我們知
人論世不無(wú)裨助。這也是
我們將這個(gè)版塊定名為“
越中先賢”而不取“越中名
士”的原因之一。
“越中風(fēng)物”所涉不是
自然風(fēng)物，而是背后積淀
有豐厚歷史信息的人文風(fēng)
物。紹興是第一批***
歷史文化名城，是一座沒(méi)
有圍墻的博物館。這里的
一磚一瓦、一草一石，似
乎都蘊(yùn)涵著豐富的文化記
憶。因此，紹興值得研究
的歷史人文風(fēng)物是很多的
。這一版塊的文章，有關(guān)
于印山越國(guó)王陵遺址保護(hù)
與開(kāi)發(fā)的，有對(duì)歷史意象
“若耶山”“若耶溪”考古尋
蹤的，有對(duì)江南人才名鎮(zhèn)
陶堰秋官里牌坊考古研究
的，有關(guān)于六朝佛教文化
名山東岇山、白居易《沃
洲山禪院記》石刻文獻(xiàn)考
證的，有對(duì)浙東唐詩(shī)之路
會(huì)稽和上虞的中轉(zhuǎn)樞紐小
江驛實(shí)地考察的，有對(duì)浙
東唐詩(shī)之路核心區(qū)風(fēng)景名
勝背后所涉人文典故侃侃
而談的，不一而足。這充
分說(shuō)明了兼職研究員們?cè)?br />歷史考古，特別是田野考
古方面的不俗成績(jī)。
“越中精神”涉及的是
越地精神文化層面的東西
。人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精
神不強(qiáng)。習(xí)近平總書(shū)記在
浙江工作時(shí)，曾深刻總結(jié)
紹興歷史文化的精髓是“
膽劍精神”，并闡述了其
內(nèi)涵，要求紹興大力弘揚(yáng)
臥薪嘗膽、奮發(fā)圖強(qiáng)、敢
作敢為、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的“膽
劍精神”。這一版塊的文
章有對(duì)“膽劍精神”與偉大
建黨精神契合度的探析，
有對(duì)新時(shí)期“膽劍精神”內(nèi)
涵屬性的考察，有對(duì)發(fā)揮
以陽(yáng)明心學(xué)為代表的優(yōu)秀
傳統(tǒng)文化在基層社會(huì)治理
中作用的可行性論證，有
對(duì)“無(wú)紹不成衙”這一獨(dú)特
的政治和社會(huì)治理現(xiàn)象成
因的揭示，也有對(duì)紹興“
三缸文化”背后鮮明的民
族性、獨(dú)特性、豐富性、
延續(xù)性、地域性、輻射性
與多元性的探究等，從多
個(gè)側(cè)面較好地論定了越中
精神的獨(dú)特性和重要性，
對(duì)今后加強(qiáng)越中精神的認(rèn)
同無(wú)疑是有益的。
自2019年12月兼職研
究員隊(duì)伍組建以來(lái)，我們
的事業(yè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展
，兼職研究員大會(huì)已舉辦
三次，兼職研究員數(shù)量從
最初的56名增加到70余
名�！蹲哌M(jìn)越文化》也出
到了第三輯。目前，越文
化研究院已初步形成了一
支學(xué)科多元、層次分明、
內(nèi)外結(jié)合的兼職研究員隊(duì)
伍，為我校高質(zhì)量發(fā)展提
供更多的支持，為紹興文
化強(qiáng)市建設(shè)添磚加瓦。
是為序。