唐詩是中國文化的瑰寶,是前輩學人重點發(fā)掘的礦藏,從唐代開始,選本、注本以及詩話、詩評就不斷產生,數不勝數。本書所錄詩篇,主要根據1959年中華書局王全先生整理校點的《全唐詩》、1982年王重民、孫望、童養(yǎng)年諸先生輯錄的《全唐詩外編》,以及2001年文化藝術出版社由陳貽焮先生主編的《增訂注釋全唐詩》,并參以宋人洪邁編輯,后由明人趙宦光、黃習遠整理、增補、重編的《萬首唐人絕句》,同時對照各種選集和別集,擇善而從。
在世界文化史上,中國
被譽為詩歌的國度。漢代
學者衛(wèi)宏曾經說過一段有
名的話:“詩者,志之所之
也。在心為志,發(fā)言為詩
。情動于中,而形于言,
言之不足,故嗟嘆之,嗟
嘆之不足,故詠歌之,詠
歌之不足,不知手之舞之
,足之蹈之也!雹龠@段話
雖然是針對《詩經·關雎》
篇而發(fā),但卻指明了中國
古典詩歌的兩個基本特征
:抒情性和音樂性。而唐
人絕句,正是最能體現古
典詩歌這兩個特征的詩體
。
絕句的發(fā)展成熟過程,
雖然可以溯源久遠,其發(fā)
展演變,也有一個相當漫
長的過程。但正式具備雛
形,是在齊、梁之時。據
《南齊書·陸厥傳》記載:“
時盛為文章,吳興沈約、
陳郡謝朓、瑯邪王融,以
氣類相推轂,汝南周颙,
善識聲韻。約等文皆用宮
商,將平上去入四聲,以
此制韻,有平頭、上尾、
蜂腰、鶴膝。五字之中,
音韻悉異,兩句之內,角
徵不同,不可增減。世呼
為‘永明體’!卑l(fā)現漢語文字
的四聲,并將它自覺運用
到詩歌創(chuàng)作之中,這就是“
永明體”的核心要素。詩句
根據文字聲調的變化組合
起來,以達到抑揚頓挫、
聲韻鏗鏘,富有音樂美的
效果。即所謂“一簡之內,
音韻盡殊;兩句之中,輕
重悉異。妙達此旨,始可
言文”(沈約《宋書·謝靈運
傳論》),這種被稱為新體
詩的“永明體”,當時逐漸被
上層文人所接受,并且很
快流傳開來。例如南朝梁
庾肩吾的《詠長信宮中草
》:“委翠似知節(jié),含芳如
有情。全由履跡少,并欲
上階生!扁仔诺摹吨貏e周
尚書》:“陽關萬里道,不
見一人歸。唯有河邊雁,
秋來南向飛。”與初盛唐時
期的五言絕句,已無二致
。七言絕句的產生與成熟
,稍晚于五言絕句。在齊
梁時代,已經產生了與唐
人七絕格律基本相符的作
品,梁簡文帝蕭綱的《夜
望單飛雁》,北周庾信的
《代人傷往》,雖然格律
還不完全符合,但已經近
似唐人七絕。尤其是隋代
無名氏的《別詩》:“楊柳
青青著地垂,楊花漫漫攪
天飛。柳條折盡花飛盡,
借問行人歸不歸?”已經和
唐代的七言絕句沒有差別
。胡應麟《詩藪》卷六指
出:“庾子山《代人傷往》
三首,近絕體而調殊不諧
,語亦未暢。唯隋末無名
氏‘楊柳青青著地垂……’至
此七言絕句音律,始字字
諧合,其語亦甚有唐味。”
有人把古代文獻中某些五
言四句或七言四句的韻語
,看作五七言絕句的源頭
和濫觴,未免失之牽強。
因為唐代五七言近體詩與
此前古體詩在形式上的本
質差別,主要并不在于詩
句的字數結構和表達形式
,而在于平仄聲律的不同
。這與齊梁年間“永明體”聲
律說的興起有直接關系。
正因為如此,所以五七言
律、絕在當時被稱為近體
詩或今體詩,也就是當代
的新體詩。近體詩因其格
律嚴謹,音韻鏗鏘,極具
音樂美和形式美而深受人
們喜愛,一時風靡詩壇,
歷千余年而至今不衰,這
是世界詩歌史上的一個奇
跡。據統計,現存唐詩約
五萬首,其中五七言律詩
兩萬四千余首,五七言絕
句一萬余首。兩者相加總
數在三萬四千首以上,占
據全部唐詩的三分之二強
,足見近體詩已經成為唐
代詩人創(chuàng)作的主要形式。
唐人絕句數量雖然不如律
詩,但與律詩講究對偶工
整、格律精嚴不同,絕句
更追求興象超妙,神余言
外,最能體現中國古典詩
歌的基本美學特征。而且
由于篇幅短小,不強求對
偶,更依憑感興,與音樂
的關系也更加密切,往往
可以作為歌詞演唱,因而
更加易于普及,容易被普
通人所接受。舉凡旗亭酒
舍,歌席離筵,文人即席
創(chuàng)作或歌女當筵演唱的,
往往都是絕句。律詩數量
雖倍于絕句,但相對于絕
句而言,律詩是一種更難
掌握的詩歌體裁。律詩不
僅要求平仄合轍,而且講
求對偶工整,因而主要由
文人創(chuàng)作,普通藝人較少
涉及。
唐人絕句,尤其是在中
晚唐時期,異文較多,有
時作者歸屬難辨。本書所
錄詩篇,主要根據1959年
中華書局王全先生整理校
點的《全唐詩》、1982年
王重民、孫望、童養(yǎng)年諸
先生輯錄的《全唐詩外編
》,以及2001年文化藝術
出版社由陳貽焮先生主編
的《增訂注釋全唐詩》,
并參以宋人洪邁編輯,后
由明人趙宦光、黃習遠整
理、增補、重編的《萬首
唐人絕句》,同時對照各
種選集和別集,擇善而從
。注釋和說明部分,力求
做到簡明扼要,不回避難
點和疑點。唐詩是中國文
化的瑰寶,是前輩學人重
點發(fā)掘的礦藏,從唐代開
始,選本、注本以及詩話
、詩評就不斷產生,數不
勝數。前人的研究成果,
是后人研究探索的重要基
礎,我們在注解的過程中
,盡可能廣泛地加以參考
和采納。當然,時移而世
遷,今天看來,前人的意
見也未必完全正確。因此
在說明中,我們對前人某
些明顯錯誤、不夠妥當或
者比較偏頗的說法,提出
了自己的不同的意見。文
中還有意征引了幾條友人
毛水清教授的意見,以志
友情。陳貽焮先生主編的
《增訂注釋全唐詩》,陳
伯海先生主編的《唐詩匯
評》兩書,給我們的工作
帶來很大方便。此外我們
還參考了劉永濟先生的《
唐人絕句精華》,沈祖棻
先生的《唐人七絕淺析》
,劉憶萱先生的《唐人
王績二首
過酒家五首(選二)
王勃二首
山中
蜀中九日
盧照鄰一首
曲池荷
駱賓王一首
于易水送人
宋之問一首
渡漢江
張朝一首
江南行
賀知章二首
回鄉(xiāng)偶書二首
張九齡二首
賦得自君之出矣
照鏡見白發(fā)
沈如筠一首
閨怨二首(選一)
李崇嗣二首
覽鏡
獨愁
李適之一首
罷相作
盧僎一首
途中口號
張旭二首
桃花溪
山行留客
王翰一首
涼州詞二首(選一)
王維九首
鹿柴
竹里館
鳥鳴澗
辛夷塢
相思
書事
渭城曲
九月九日憶山東兄弟
菩提寺禁裴迪來相看說逆賊等凝碧池上作音樂供奉人
等舉聲便一時淚下私成口號誦示裴迪
孟浩然四首
送友人之京
春曉
宿建德江
……