佛教石窟是祖先留給我
們的寶貴歷史遺產(chǎn)，是中
華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載
體，彌足珍貴。石窟寺在
全國(guó)分布之廣、保存數(shù)量
之多、歷史朝代延續(xù)之綿
長(zhǎng)、內(nèi)容之豐富，蔚為大
觀，是世界歷史和文化藝
術(shù)之奇觀，也是呈現(xiàn)偉大
中華文明的獨(dú)特形式，為
中華文明在世界文明史上
的地位和貢獻(xiàn)提供了強(qiáng)有
力的詮釋。進(jìn)入新時(shí)代以
來(lái)，石窟寺的保護(hù)、研究
和利用，對(duì)于弘揚(yáng)中華優(yōu)
秀傳統(tǒng)文化，提升民族文
化自信和自豪感，加強(qiáng)文
化軟實(shí)力建設(shè)等，有著極
為重要的意義。作為中華
悠久歷史的重要載體，石
窟寺的考古價(jià)值、文化藝
術(shù)價(jià)值和教育教化功能無(wú)
可替代。但是因?yàn)闅v史、
自然、人為等各種因素，
我國(guó)各石窟寺的保存狀況
令人擔(dān)憂，保護(hù)好、研究
好、弘揚(yáng)好、傳承好石窟
寺遺產(chǎn)，已成為全社會(huì)的
共識(shí)。作為石窟研究者，
我們更有責(zé)任和義務(wù)為石
窟寺的保護(hù)、研究、傳承
和弘揚(yáng)增磚添瓦，盡一份
綿薄之力。
豐富的石窟寺文化藝術(shù)
遺產(chǎn)，無(wú)疑是從事歷史、
考古、民族、宗教、藝術(shù)
等研究的寶庫(kù)，是難得的“
形象史學(xué)”的富礦。蘊(yùn)涵豐
厚的石窟寺及其文化遺產(chǎn)
，更是一些特色學(xué)科如敦
煌學(xué)、西夏學(xué)、藏學(xué)、絲
路學(xué)等的資料寶庫(kù)。如何
在學(xué)術(shù)研究中利用好這一
彌足珍貴的文化遺產(chǎn)，成
為我們新時(shí)代學(xué)人的共同
任務(wù)。在石窟寺研究的征
程上，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，
但我們一定要有“為往圣繼
絕學(xué)”的志向和追求，力求
開(kāi)石窟研究之新風(fēng)。
就世界上規(guī)模最大、延
續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、保存最完好
、歷史信息最豐富、文化
擔(dān)當(dāng)功能**大、國(guó)際影
響最深遠(yuǎn)的敦煌石窟而言
，學(xué)術(shù)成果極為豐碩，堪
稱(chēng)“汗牛充棟”，為我們今天
的研究打下了無(wú)比堅(jiān)實(shí)的
基礎(chǔ)。但敦煌石窟研究的
空間之大，其所承載的歷
史信息之多，所涉及的學(xué)
術(shù)課題之龐雜，遠(yuǎn)超我們
的想象，故敦煌一直被稱(chēng)
為“學(xué)術(shù)的海洋”。正因?yàn)榇?br />，敦煌石窟總會(huì)讓人有情
不自禁的學(xué)術(shù)熱情；也正
因?yàn)榇�，敦煌石窟的研�?br />任重道遠(yuǎn)。但我們始終相
信，這是一條充滿(mǎn)陽(yáng)光的
學(xué)術(shù)之路，值得每個(gè)人全
身心投入其中。
鑒于此，借陜西師范大
學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高等研究
院和歷史文化學(xué)院的平臺(tái)
，我們推出“石窟考古專(zhuān)題
叢書(shū)”，希望借學(xué)術(shù)同仁之
力量，共同推動(dòng)石窟考古
與敦煌學(xué)研究。任何能夠
反映石窟考古新成果的作
品，都是我們希望納入的
璀璨珍珠，雖屬涓涓細(xì)流
，但總希望匯入石窟考古
的汪洋大海之中。