三字經弟子規(guī)(中華典藏全注全譯本)/國際儒學聯(lián)合會教育系列叢書
定 價:48 元
叢書名:國際儒學聯(lián)合會教育系列叢書
- 作者:[南宋]王應麟,[清]李毓秀著,楊明,朱榮智譯
- 出版時間:2023/6/1
- ISBN:9787548855712
- 出 版 社:濟南出版社
- 中圖法分類:H194.1
- 頁碼:180
- 紙張:
- 版次:1
- 開本:16開
本書為“中華典藏”從書中的《三字經·弟子規(guī)》,將兩部經典蒙學讀物合為一本,正文分為“原文”“注釋”“大意”等部分!度纸洝啡〔膹V泛,言簡意豐,涵蓋中國傳統(tǒng)文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等內容,在古代被稱為“小綱鑒”,可以將零散的知識貫穿起來,使讀書積累的百科知識,得以納入一個清晰知識體系,可謂一部簡約版“兒童百科全書”!兜茏右(guī)》內容淺白易懂、順口押韻,以精煉的語言對兒童進行早期啟蒙教育,蘊含著各種做人、做善事、為學的道理,受到了兒童們的喜愛。
中國共產黨的二十大報
告指出:我們必須堅定歷
史自信、文化自信,堅持
古為今用、推陳出新,把
馬克思主義思想精髓同中
華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通
起來。2023年2月7日,習
近平總書記在學習貫徹黨
的二十大精神研討班開班
式上發(fā)表重要講話,指出
:中國式現(xiàn)代化,深深植
根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的顯
著特點是啟發(fā)人的內心自
覺,追求的是人的身與心
、人與人、人與社會、人
與宇宙自然的統(tǒng)一與和諧
,表現(xiàn)出入的崇高的精神
境界,其思想背后是中國
人對天道、天命和道德人
格典范的敬畏。中華經典
記錄了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
的本和源、根和魂,是構
成我們民族文化、民族智
慧、民族心靈的龐大載體
,是支撐我們民族生存、
發(fā)展、創(chuàng)新的活水源頭,
是幾千年來維護我中華民
族屢經重大災難而始終不
解體的堅強紐帶。中華經
典是人生教育學典籍,或
者說是人生的課本、教材
,靠一代代中國人的誦讀
、解釋,并在傳承中發(fā)展
、創(chuàng)造,在極深刻意義上
參與塑成了中華民族的歷
史和生活世界。其中蘊含
的天下為公、民為邦本、
為政以德、革故鼎新、任
人唯賢、天人合一、自強
不息、厚德載物、講信修
睦、親仁善鄰等精神,是
中國人民在長期生產生活
中積累的宇宙觀、天下觀
、社會觀、道德觀的重要
體現(xiàn),是地地道道的“中國
式”。
濟南出版社·漢唐書局以
習近平新時代中國特色社
會主義思想為指導,高度
落實習近平總書記關于中
華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一系列
重要論述,深度理解中華
經典的根源與發(fā)展,聯(lián)合
國際儒學聯(lián)合會組織全國
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關領
域的專家學者,通過深耕
細作,潛心編寫,精心注
譯,嚴謹校對,專業(yè)編排
,集結成冊,向廣大讀者
隆重推出“中華典藏”系列叢
書。本叢書包括20種典籍
,即《論語》《孟子》《
大學》《中庸》《近思錄
》《周易》《道德經》《
詩經》《史記》《孫子兵
法》《孔子家語》《三字
經》《百家姓》《千字文
》《千家詩》《弟子規(guī)》
《龍文鞭影》《聲律啟蒙
》《笠翁對韻》《蒙求》
,除經典原文、注釋、大
意(譯文)外,還根據每
部典籍的特點,設置了知
識拓展、釋疑解惑等。
終身學習、終身教育已
經成了這個時代的常態(tài)。
中華經典是“母乳”,是**
純正、最富營養(yǎng)、最有價
值的終身學習資源。中華
經典是整體之學,是身心
之學,是素養(yǎng)之學,是每
一個中國人在這個動蕩變
革時代中培養(yǎng)定力、安身
立命的大寶典。因此,中
華經典的受益者不僅僅是
在校的老師和學生,還包
括各級各類領導干部、工
農兵學商等各行各業(yè)人員
(如企業(yè)家、工廠工人、
手工業(yè)者、新農村建設者
、解放軍官兵、科研工作
者、醫(yī)務工作者等),以
及海外僑胞、留學生。
中華民族的祖先曾追求
這樣一種境界:為天地立
心,為生民立命,為往圣
繼絕學,為萬世開太平。
我鄭重將“中華典藏”這套普
及性叢書推薦給讀者,希
望我們這個團隊經過近十
年共同奮斗所凝結的智慧
,走向大眾,讓誦讀中華
經典的瑯瑯之聲傳遍祖國
的大江南北,讓我們每個
人心中有山河,心中有宇
宙,心中有父母,心中有
圣賢,心中有家國天下,
心中有我們中華民族的精
神,心中有我們中國人的
本心、本性。讓我們全民
為實現(xiàn)中華民族的偉大復
興與構建人類命運共同體
凝聚智慧、貢獻力量。
是為序!
郭齊家
2023年2月于北京回龍
觀寓所
王應麟(1223-1296),南宋官員、學者。字伯厚,號深寧居士,又號厚齋。祖籍河南開封,后遷居慶元府鄞縣(今浙江鄞縣),理宗淳祐元年(1241年)進士,寶祜四年(1256年)復中博學宏詞科。歷官太常寺主簿、通判臺州,召為秘書監(jiān)、權中書舍人,知徽州、禮部尚書兼給事中等職。其為人正直敢言,屢次冒犯權臣丁大全、賈似道而遭罷斥,后辭官回鄉(xiāng),專意著述20年。為學宗朱熹,涉獵經史百家、天文地理,熟悉掌故制度,長于考證。一生著述頗富,計有20余種、600多卷,相傳《三字經》為其所著。
隨著時間的推移,《三字經》的內容在不同的歷史時期有所修改或增加。關于版本變化,迄今為止所見的就有宋末元初的1068字本,明代的1092字本,明末的1122字本,清初的1140字本及1170字本等多個版本,并出現(xiàn)相關注解本、插圖本。如明清時期就有《增補三字經》《節(jié)增三字經》和《廣三字經》等。清末民初的著名學者章太炎的《三字經》增訂本,是近一個世紀以來流傳最廣的版本。
本書在綜合了大眾普遍接受的版本的精華的基礎上編輯而成,但是由于主體部分來源于南宋時的版本,故仍署名王應麟。
三字經
導讀
全文注析弟子規(guī)
導讀
第一章 總敘
第二章 孝
第三章 弟
第四章 謹
第五章 信
第六章 泛愛眾
第七章 親仁
第八章 學文
附錄一
《三字經》全文誦讀
附錄二
《三字經》人物簡介
附錄三
《三字經》典籍簡介
附錄四
《弟子規(guī)》全文誦讀
附錄五
《弟子規(guī)》人物簡介
附錄六
《弟子規(guī)》典籍簡介