舉辦講座及參加央視“尋寶”節(jié)目時(shí)，被問(wèn)到最多的兩個(gè)問(wèn)題是——“這塊玉是真的嗎？”以及“它值多少錢(qián)？”
　　真假和價(jià)值當(dāng)然很重要，但更重要的，是玉所帶來(lái)的美好。中國(guó)人自古就把玉視為一切美好追求、祝愿、企盼、向往的象征，甚至作為一切美好的人、事、愿及意象的代名詞�！掇o海》中以玉冠名的詞組目不暇接：玉人、玉郎、金童玉女、玉容、玉面、玉手、亭亭玉立、金枝玉葉、玉樹(shù)臨風(fēng)……玉，這種特殊的被人格化了的物質(zhì)，其意蘊(yùn)早已融入了中國(guó)人的血液，沉淀在了人們的骨子里。
　　石之極品是鉆石，玉之極品是翡翠。首先，翡翠具有意蘊(yùn)神秘的產(chǎn)地。巍峨挺拔的喜馬拉雅山脈南延而隱去的地方就是緬甸克欽邦的帕敢山區(qū)，或稱(chēng)霧露河流域，亦即世界90%翡翠的產(chǎn)地。如果說(shuō)和田白玉是昆侖山冰雪凝結(jié)而成的，那翡翠就是喜馬拉雅的翠綠滴落而就的，是“神山”對(duì)人類(lèi)的賞賜。
　　其次，翡翠具有晶瑩剔透的質(zhì)地。翡翠也叫“硬玉“，即指結(jié)構(gòu)緊密、組織細(xì)膩、硬度高、光澤好的玉石。她夸張而又不張狂，在晶瑩剔透間不是把所有內(nèi)容都表露無(wú)遺，而是若明若暗、若隱若現(xiàn)，給人一種朦朧之美。這種精致、內(nèi)斂、含蓄，頗具東方女性的特質(zhì)。
　　第三，翡翠具有絢麗多彩的顏色。她也許是硬度較高的珠寶中色彩最豐富的，方寸之間，能夠富集多種顏色及色變，不能不說(shuō)是大自然的造化。
　　第四，翡翠具有巧奪天工的神態(tài)。翡翠硬度高、組織細(xì)密、色彩豐富，韌性較好，可構(gòu)思和雕琢許多軟玉所不能做到的較細(xì)的圖案組合，并以各種顏色的巧妙搭配，給人以生動(dòng)的美感。
　　第五，翡翠具有底蘊(yùn)悠深的文化。翡翠，從一開(kāi)始就是生活的非必需品或奢侈品，在華人圈里，翡翠具有鎮(zhèn)宅安家、驅(qū)魔辟邪、養(yǎng)身強(qiáng)體、招財(cái)納福、保佑平安等多種吉祥寓意，已成為人們精神世界的一劑良藥。
　　隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)生活非必需品的需求也在日益上升，再加上投資、收藏、審美等需求，對(duì)翡翠的關(guān)注度日益升溫。如何正確地認(rèn)識(shí)翡翠、理解翡翠，在林林總總的翡翠產(chǎn)品中覓得一塊心儀的翡翠，都需要專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的指導(dǎo)。市場(chǎng)上關(guān)于翡翠的書(shū)籍不少，但以簡(jiǎn)單直白的語(yǔ)言、圖片乃至圖表，客觀直接地呈現(xiàn)的書(shū)籍還并不為多。如果說(shuō)這本書(shū)還能因此彌補(bǔ)市場(chǎng)的空白，帶給愛(ài)玉人一點(diǎn)點(diǎn)啟悟和歡喜，我也就心滿(mǎn)意足了。
　　書(shū)中的上千幅圖片，都是我多年的精心收藏，有些是此而專(zhuān)門(mén)拍攝的，務(wù)求準(zhǔn)確、到位、精美；至于文字，則配合本書(shū)的風(fēng)格，都是通俗易懂的語(yǔ)言，很適合入門(mén)級(jí)的藏家。當(dāng)然，我還在研究翡翠的途中，我愿意借這本小冊(cè)子，和喜愛(ài)翡翠的藏友們做進(jìn)一步的切磋交流。
　　感謝我們?cè)诖藭?shū)中的隔空相遇。如果不是因?yàn)轸浯�，我們也將是無(wú)數(shù)擦肩而過(guò)的路人之一，所以，請(qǐng)珍惜這份難得的平易。
　　感謝為此書(shū)出版付出努力的工作人員，你們的細(xì)致耐心，讓這本書(shū)更加精美。
　　愿愛(ài)玉人一生與美相伴、平安吉祥！