湖南湘中農(nóng)村的花鳥
畫家王憨山在20世紀(jì)末的
中國美術(shù)界脫穎而出，其
藝術(shù)風(fēng)格集“土氣”“大氣”“
才氣”“文氣”于一身，正
是這種樸實(shí)淳厚、稚拙大
氣、清新剛健、富有泥土
氣息的不同于其他文人畫
的獨(dú)特之處，深深打動(dòng)了
觀者，也震撼了中國美術(shù)
界。這位與曾國藩、齊白
石是小同鄉(xiāng)，常年居住在
農(nóng)村的畫家以湘人自居，
畫如其人，人如其文，體
現(xiàn)的正是湘人所特有的霸
蠻精神，其獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格
的形成與湖湘文化不無關(guān)
系。湖湘文化和其他的區(qū)
域文化一樣，從文化的層
次上看，包括與文獻(xiàn)典籍
、思想學(xué)術(shù)相關(guān)的精英文
化和以民風(fēng)民俗、心理習(xí)
慣為表現(xiàn)形式的通俗文化
。
本書以英國著名美術(shù)
史論家E.H.貢布里希的情
境邏輯理論為依托，立足
中國傳統(tǒng)文化根源，通過
王憨山從藝生涯、王憨山
性格特征、民間木刻版畫
的影響、傳統(tǒng)文人畫的浸
淫、湖湘文化的積淀幾個(gè)
方面來深入剖析王憨山藝
術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)生命與湖湘
文化之間密切的內(nèi)在聯(lián)系
。湖湘文化中精英文化與
通俗文化的融合交互影響
促成王憨山獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格
的形成。為當(dāng)代中國畫家
尋找可借鑒的因素，為當(dāng)
前的中國畫藝術(shù)創(chuàng)作提出
一些探索性意見。