“孔孟老莊”，外加《紅樓夢》，自它們問世以來，種種疏解，講授，研究，發(fā)揮，延伸，整理，考證，是中國學(xué)人、志士、皇帝、大臣、名流進(jìn)學(xué)的統(tǒng)一方向，必修功課，基本功夫。以此作為基礎(chǔ)，從而產(chǎn)生了大家大師、新解新學(xué)、名臣名師名將、圣哲賢良、中堅楷模、國之棟梁支柱；道家中則出現(xiàn)了宗教領(lǐng)袖、神仙人物、老君真人、煉丹術(shù)士……董仲舒、韓愈、朱熹、王陽明、王夫之、韓非子、河上公、葛洪、邱處機，直至現(xiàn)代的馮友蘭等大家光芒四射，影響悠久，著作汗牛充棟，王蒙本無緣置喙其間。
　　而且王蒙只是在小學(xué)時期發(fā)瘋般地背誦過《大學(xué)》《中庸》《孝經(jīng)》《唐詩三百首》，青年時代喜歡讀任繼愈注解的《道德經(jīng)》，讀之有智慧迷醉感。王蒙的古漢語、文字學(xué)、中國歷史、中國哲學(xué)史、世界哲學(xué)史的底子都還薄弱，王蒙去找經(jīng)典而且是互動，這不是犯“二”嗎？
　　我無意參與讀解經(jīng)書的大流，我的主業(yè)不在這方面。遇到出版方面約稿，我一直退縮回避。后來，我得到了出版人劉景琳先生的鼓勵。他認(rèn)為我有我的長項，有我的優(yōu)勢，他為我開辟了著作的第二個戰(zhàn)場。
　　與老經(jīng)典比較起來，我更熱衷的是“五四”的經(jīng)、馬恩的經(jīng)、本土化現(xiàn)代化生活化革命化的經(jīng)。我警惕李白的《嘲魯儒》的“問以經(jīng)濟策，茫如墜煙霧”的“白發(fā)死章句”，我也憐憫著李賀描寫的“尋章摘句老雕蟲”，結(jié)局是“文章何處哭秋風(fēng)”。我少年時代就是黨員、脫產(chǎn)干部，從十九歲就寫詩、寫小說，我有過地下革命斗爭經(jīng)歷，有政治生活的得益與受挫、得意與苦惱，有通蹇浮沉的經(jīng)驗教訓(xùn)。我有在大電子工廠，在新疆人民公社生產(chǎn)大隊，在作協(xié)、在文化部、在中央任職或掛銜的經(jīng)驗，我也有負(fù)面的經(jīng)驗，更有深挖地、燒石灰、澆漫灌大水、揚場、帶著一批牲口去釘掌的光榮歷史。我曾經(jīng)在車銑鏜磨沖壓裝配車間參加勞動或檢查工作，我有幸到七十多個國家和地區(qū)訪問、旅游，我曾在五七干校擔(dān)任連隊炊事班副班長，一次和過六十斤面粉，一直為之而驕傲自負(fù)，以為自己有獨得之秘，不肯輕易傳授透露其竅門，更不會輕易告訴你生活與傳統(tǒng)經(jīng)典文化的可以意會、難以言傳的關(guān)系。
　　所以我必須與經(jīng)典互動，互動是一個使命。
　　是的，我有一點生活經(jīng)驗，小說人很看重的說法叫作“有生活”，有一點頭腦，喜歡而不是痛恨思想，像另位老哥們兒同行小說人似的。有興趣讀書，特別是讀古文書與外文書，就是說讀自己看不大懂的書，讀得費勁，實在找不著根據(jù)就去硬猜，猜對了，是幸運，猜錯了，是硬傷，但也是小說家言，是望文生義，是歪批三國，英文的說法是，會有“創(chuàng)造性的誤讀”。讀一段書，你的解釋被認(rèn)為有誤，是以原文為準(zhǔn)或有失誤，但道理與體會本身不無精彩，這也是可能的。那就是說，我注六經(jīng)，或可商榷，六經(jīng)注我，趣味盎然。何況更多得多的情況，非是擦槍走火，郢書燕說，而是欣欣求識，化尋常為新奇，化一般為特異，化深澀為人情事理，洞明練達(dá)，新鮮有趣。沒早早革命，早早教訓(xùn)，沒一次和過六十斤面粉的人，硬是不會想到，想不出來，寫不出來。這不也是人生一樂嗎？
　　我必須明確地告訴讀者，閱讀、理解、考證、勘誤、訓(xùn)詁方面，我主要依靠已有的教授專家的成果，我向他們致敬致謝，請他們繼續(xù)指教。我的特色在于聯(lián)系實際，在于聯(lián)想、分析、擴展、旁敲側(cè)擊，別開生面，別有發(fā)見，獲得靈感，獨出心裁。比如老子說“世人皆知美之為美，斯惡矣”，古今許多大家老師說是老子說得過分了，但是我覺得極易理解。當(dāng)年我讀過《雨花》上的一個短篇《楊柏的“污染”》，說是一批犯了“錯誤”的知識分子，相濡以沫，積極勞動，日子尚好。后來要評出先進(jìn)，先進(jìn)了可能咸魚翻身；一下子相互關(guān)系，就出了麻煩和難題了。而金融界的朋友告訴我，老子的這個話太好懂了，一個股票被視為優(yōu)選以后，眾人熱炒，終成泡沫，如此而已，豈有他哉？所以任繼愈老師讀了我的《老子的幫助》后賜信云：“你膽子太大了，把老子的天機都泄露了�！�