本書主要由理論梳理、養(yǎng)成機理、問題成因以及教育路徑等四個部分構成。首先在對國內外關于大學生誠信觀教育既有研究綜述基礎上,對“誠信”“誠信觀”等核心概念所涉及的基礎性、支撐性理論進行闡釋。第二部分從理論層面構建了誠信觀養(yǎng)成機理,重點汲取了“態(tài)度理論”“認知理論”等相關理論的合理內核,沿著“內在結構”“外在影響因素”“養(yǎng)成過程”的分析思路構建誠信觀養(yǎng)成的影響因素與養(yǎng)成機制。其中,“內在結構”由誠信認知、誠信情感、誠信意向、誠信行為四要素構成;“外在影響因素”由宏觀、中觀和微觀三因素組成;“四要素”與“三因素”內外交互共同作用于誠信觀“養(yǎng)成過程”的三個階段,各階段呈現(xiàn)不同狀態(tài);繼而運用實證研究方法對研究理論假設和結構模型進行檢驗和修正。第三部分重點對大學生誠信觀及其教育現(xiàn)狀、問題成因進行剖析和論證。第四部分是在理論探索和實證分析基礎上,從實踐層面圍繞誠信觀教育目標、教育內容、教育載體、教育方法提出了當代大學生誠信觀教育的創(chuàng)新路徑。
《當代大學生誠信觀教
育研究》一書是王明志在南
京理工大學攻讀博士學位期
間的主要研究成果的基礎上
,又經歷兩年時間反復打磨
完成的,應該說是一位青年
學者學術生涯的一個標志性
成果。作為指導老師,我對
于他對該課題六年如一日的
孜孜以求和艱辛探索深有感
觸。畢竟一篇博士學位論文
要經過不下十位同行前輩、
專家的審視和指導,經歷反
復修改才可最終定稿;作為
專著出版,還需要繼續(xù)進行
額外的創(chuàng)新性寫作過程,其
付出的心力是不言而喻的。
值本書付梓之際,受明志托
付,我很高興在此贅述幾句
,權以為序。
“誠信”是一個既古老又
年輕的話題。在“禮俗社會”
框架下,誠信主要是一種熟
人社會的道德自律;而當人
類進入“法理社會”,誠信則
更傾向陌生人社會的法律規(guī)
制,誠信形態(tài)也從傳統(tǒng)社會
的德性誠信演變?yōu)楝F(xiàn)代社會
的制度誠信。但正如“禮俗
社會”和“法理社會”是一種
相對界定,作為倫理道德問
題,德性誠信和制度誠信也
不是彼此割裂的。誠信作為
中華民族的傳統(tǒng)美德,既是
對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的有效
傳承,也是社會主義核心價
值觀的重要命題。習近平總
書記曾強調:一個民族、一
個國家的核心價值觀必須同
這個民族、這個國家的歷史
文化相契合,同這個民族、
這個國家的人民正在進行的
奮斗相結合,同這個民族、
這個國家需要解決的時代問
題相適應!缎聲r代公民道
德建設實施綱要》指出,新
時代以來,人民思想覺悟、
道德水準、文明素養(yǎng)不斷提
高,道德領域呈現(xiàn)積極健康
向上的良好態(tài)勢。但同時也
要看到,“一些地方、一些
領域不同程度存在道德失范
現(xiàn)象……一些社會成員道德
觀念模糊甚至缺失,是非、
善惡、美丑不分,見利忘義
、唯利是圖,損人利己、損
**私;造假欺詐、不講信
用的現(xiàn)象久治不絕,突破公
序良俗底線”。作為擔當民
族復興大任的大學生的價值
觀尤其是誠信觀也不可避免
地受到影響。從這個意義上
說,對于誠信觀,尤其是大
學生誠信觀的研究不僅具有
突出的學理價值,更具有很
強的現(xiàn)實指導意義。
近年來,作為社會主義
核心價值觀的一個重要內容
,誠信觀(包括大學生的誠
信觀)的研究成果較多,但
本書的獨到之處還是比較明
顯的。概括而言,體現(xiàn)在這
樣三個方面:一是在研究視
角上,注重多學科交叉滲透
。作者立足思想政治教育學
科,充分汲取心理學、社會
學、教育學等學科領域的相
關研究成果,對于誠信和誠
信觀的內涵、實質、結構、
形成機理等問題進行了頗有
見地的分析和建構,拓展了
探究問題的視野和邊界。二
是在研究方法上,注重規(guī)范
研究和實證研究的有機結合
。作者一方面沿用了誠信觀
研究傳統(tǒng)的規(guī)范研究方式,
并以此搭建研究主線,構建
邏輯理路,形成理論體系;
另一方面使用問卷調查、深
度訪談等量化或質性研究方
法,對大學生誠信觀的內在
機理和影響因素進行了實證
分析和考察,對規(guī)范研究的
理論假設和核心觀點進行了
有效的探索和驗證,提高了
研究成果的科學性和可信度
。三是在內容取向上,關照
了理論構建與實踐導向的有
機統(tǒng)一。本書用了較大的篇
幅從不同維度對誠信觀及其
養(yǎng)成機理進行了理論構建,
重點汲取了“態(tài)度理論”“認
知理論”等相關理論的合理
內核,沿著“內在結構”“外
在影響因素”“養(yǎng)成過程”的
分析思路構建并驗證了誠信
觀養(yǎng)成的影響因素與養(yǎng)成機
制。本書的后半部分,在理
論探索和實證分析的基礎上
,作者從實踐層面提出了大
學生誠信觀教育的創(chuàng)新路徑
,以期為高校誠信觀教育實
踐提供指導和借鑒,實現(xiàn)了
理論探究與實踐應用的有機
融合。
作為王明志博士的師友
,我很贊賞他的探究精神與
問題意識。他治學嚴謹、孜
孜不倦,態(tài)度端正、成果頗
豐。近五年來,他出版專著
2部,主持省級課題2項,參
與省級項目9項,先后在《
思想政治教育研究》《北方
論叢》《中國職業(yè)技術教育
》《職業(yè)技術教育》《常州
日報》等權威媒體和北大中
文核心期刊發(fā)表多篇學術論
文。研究成果榮獲黑龍江省
高校思想政治教育工作論文
一等獎、黑龍江省教育科學
研究“十三五”期間高等教育
科學研究優(yōu)秀成果獎二等獎
、第十一屆黑龍江省優(yōu)秀教
育電視節(jié)目獎專題類一等獎
;指導學生榮獲第九屆黑龍
江省“龍建杯”機器人設計大
賽(機器人文化創(chuàng)意)一等
獎;2019—2021年擔任黑
龍江省青年講師團講師;
2022年成為江蘇高!扒嗨{
工程”中青年學術帶頭人培
養(yǎng)對象。
當然,此選題涉及面廣
、涵蓋面寬、研究任務重,
所以本書取得的研究成果還
只是初步的,仍然有很大的
深化和拓展空間。古人日:
求之愈艱,則得之愈真。我
深信作者定會踔厲奮發(fā)、篤
行不怠,期待其取得更多、
更好的成果。
況志華
2023年1月于南京
王明志,男,中共黨員,副教授,法學博士,黑龍江哈爾濱人。江蘇高!扒嗨{工程”中青年學術帶頭人,常州工業(yè)職業(yè)技術學院馬克思主義學院教研室主任。曾任黑龍江省青年講師團講師。長期從事思想政治教育研究。出版專著2部,主持省級課題4項,參與省級項目9項,在《思想政治教育研究》《中國職業(yè)技術教育》《職業(yè)技術教育》《常州日報》等權威媒體及北大中文核心期刊發(fā)表論文多篇。研究成果獲省教育科學研究優(yōu)秀成果獎二等獎1項,省高校思想政治教育工作論文一等獎1項。
第1章 導論
1.1 研究背景與意義
1.2 國內外研究現(xiàn)狀
1.3 研究思路與方法
1.4 可能的創(chuàng)新與展望
第2章 誠信觀理論梳理
2.1 核心概念厘定
2.2 誠信觀理論剖析
第3章 誠信觀養(yǎng)成機理
3.1 誠信觀養(yǎng)成外部影響因素
3.2 誠信觀內在養(yǎng)成過程
3.3 誠信觀養(yǎng)成內外交互影響機制
第4章 當代大學生誠信觀及其教育現(xiàn)狀調查
4.1 誠信觀結構維度與量表設計
4.2 誠信觀內在結構檢驗
4.3 當代大學生誠信觀的主要特征
4.4 當代大學生誠信觀教育的主要特征
第5章 當代大學生誠信觀教育主要問題與原因
5.1 當代大學生誠信觀教育的主要問題
5.2 當代大學生誠信觀教育的問題成因
第6章 當代大學生誠信觀教育路徑
6.1 明晰當代大學生誠信觀教育目標
6.2 完善當代大學生誠信觀教育內容
6.3 優(yōu)化當代大學生誠信觀教育載體
6.4 創(chuàng)新當代大學生誠信觀教育方法
第7章 結語
參考文獻
附錄
后記