idea雜志第333期是埃米爾·魯?shù)绿丶�。埃米�?middot;魯?shù)拢?914―1970）是20世紀(jì)40年代到60年代活躍于巴塞爾的瑞士大師、教育家和文字排印哲學(xué)家。
魯?shù)略谔K黎世和巴黎學(xué)習(xí)了排字、書法和書籍設(shè)計(jì)后，自1942年起在巴塞爾通用工藝學(xué)校（AGS）擔(dān)任文字排印講師。他以巴塞爾為舞臺(tái)，開始大量參與設(shè)計(jì)和教育活動(dòng)。魯?shù)碌呐庞≡O(shè)計(jì)所體現(xiàn)的優(yōu)雅與清晰引人矚目，其中還飽含著大膽的實(shí)驗(yàn)精神，與同時(shí)代瑞士文字排印派系的設(shè)計(jì)風(fēng)格不同，具有強(qiáng)大的影響力。
瑞士文字排印是在20世紀(jì)30年代開創(chuàng)的新文字排印方向上進(jìn)一步發(fā)展出的風(fēng)格。其形式上的特征包括采用網(wǎng)格系統(tǒng)布局、使用無(wú)襯線體、不對(duì)稱的構(gòu)成、左側(cè)對(duì)齊等。瑞士文字排印的概念在世界各地被廣泛接受，但并未有過統(tǒng)一的瑞士文字排印運(yùn)動(dòng)。在實(shí)踐中，廣告設(shè)計(jì)師、海報(bào)設(shè)計(jì)師，甚至造型藝術(shù)家等各領(lǐng)域的創(chuàng)作者們皆展示了各自的排印方法。
其中，魯?shù)碌呐庞≡O(shè)計(jì)傳達(dá)出了文字排印一詞的真正含義。因?yàn)樗�的出發(fā)點(diǎn)是印刷活字材料，是來(lái)自排字員內(nèi)部的規(guī)律訓(xùn)練。魯?shù)乱杂∷⒒钭值墓こ桃暯菫榍疤幔�在技術(shù)的制約下充分發(fā)揮信息傳達(dá)的功能，創(chuàng)造出了純粹而優(yōu)美的秩序。
與同時(shí)代強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性構(gòu)成而過于僵硬的瑞士文字排印不同，魯?shù)铝η髷[脫對(duì)細(xì)節(jié)或整體的關(guān)注。魯?shù)略诓挥∧�的區(qū)域中發(fā)現(xiàn)了積極的負(fù)空間，并造就了一種字母和造型有著優(yōu)美的動(dòng)態(tài)平衡的排印設(shè)計(jì)。他對(duì)排印有著活版排字員特有的理解：印刷中的白空間并非空缺，而是代表了一種重要的存在。
在文字排印之外，他還對(duì)音樂、藝術(shù)和東方思想感興趣。這些因素綜合起來(lái)，使魯?shù)聞?chuàng)造出了一種獨(dú)特的排印設(shè)計(jì)。魯?shù)碌脑O(shè)計(jì)工作主要集中在文化領(lǐng)域，他的作品中包括大量藝術(shù)和文學(xué)書籍，以及展覽海報(bào)和目錄的設(shè)計(jì)。
魯?shù)碌脑O(shè)計(jì)是基于現(xiàn)代主義美學(xué)的，特別是在書籍設(shè)計(jì)方面，其不同尋常的非典型設(shè)計(jì)因偏離慣例而受到批評(píng)，但魯?shù)略诟镄碌牡缆飞蠌奈赐Ｏ履_步。
在進(jìn)行設(shè)計(jì)工作的同時(shí)，魯?shù)逻�在巴塞爾通用工藝學(xué)校從事教學(xué)工作，這也是他職業(yè)生涯的基礎(chǔ)。魯?shù)伦?942年起在該校任職，1947年被任命為應(yīng)用美術(shù)系主任，同時(shí)設(shè)立了印刷�？啤Ｗ阅且院�，他和同事們一起創(chuàng)立了一個(gè)教學(xué)項(xiàng)目，旨在提高學(xué)生們?cè)谂抛趾团虐娣矫娴膭?chuàng)造力。1968年，他和阿明·霍夫曼一起開設(shè)了平面設(shè)計(jì)專業(yè)的國(guó)際高等課程。
除了該校的正式課程，魯?shù)逻�開設(shè)了一個(gè)非正式的特別選拔課程，與幾名學(xué)生一同，頻繁開展實(shí)驗(yàn)性工作坊。就這樣，受到魯?shù)卵�陶的學(xué)生們讓巴塞爾學(xué)校之名響徹全歐洲。
魯?shù)乱簧鷱氖陆搪�，在晚年成為該校校長(zhǎng)，并在巴塞爾工藝博物館擔(dān)任館長(zhǎng)。
在與教學(xué)相關(guān)的活動(dòng)之中，魯?shù)赂裢鉄嶂缘氖顷P(guān)于文字排印的寫作。在瑞士雜志《文字排印月刊》中，魯?shù)聦⑽淖峙庞《ㄎ辉趶V闊的文化軸和歷史軸之間，而非僅限于狹窄的職能領(lǐng)域。他還基于自己的研究，提出了一種文字排印的方法論。魯?shù)乱矃⑴c了該雜志的編輯，有時(shí)發(fā)起關(guān)于文字排印的熱烈討論，對(duì)歐洲的排印設(shè)計(jì)師們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。
魯?shù)略诮虒W(xué)和出版方面的工作成果是1967年出版的設(shè)計(jì)教科書《文字設(shè)計(jì)》。該書結(jié)合了有效的方法和視角，跨越了時(shí)代和技術(shù)環(huán)境，時(shí)至今日仍被視作設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)著作之一�？梢钥闯�，魯?shù)率冀K關(guān)注著創(chuàng)造與信息技術(shù)發(fā)展相同步、但不失人性的當(dāng)代文字排印。
懷著這位受人尊敬的老師所賜之物，魯?shù)碌膶W(xué)生們活躍在世界的各個(gè)角落，本書的編者兼設(shè)計(jì)師赫爾穆特·施密德也是其中一員。遠(yuǎn)在日本工作的施密德編撰了《前往巴塞爾之路》
（『バーゼルへの道』，朗文堂出版，1997）一書，匯集了曾受到埃米爾·魯?shù)露骰莸娜藗兊淖C言，懷念他們和恩師一同度過的日子。
十多年后……關(guān)于魯?shù)铝粝碌呢?cái)富與教誨的討論，在今天仍然持續(xù)著，而本書便匯集了施密德在研究過程中發(fā)現(xiàn)的一部分資料。通過今后的調(diào)查和研究，有關(guān)魯?shù)碌氖妨蠈��?huì)被進(jìn)一步揭示，但我們依舊不能停止對(duì)他的討論。因?yàn)�，即使我們可以用各種資料將構(gòu)成生命的要素人為組裝起來(lái)，但如果沒有對(duì)話，仍表現(xiàn)不出生命的鮮活。
魯?shù)碌奈淖峙庞『汪數(shù)碌恼軐W(xué)超越了時(shí)代和技術(shù)環(huán)境，一直供人闡釋和應(yīng)用。希望本書給當(dāng)代的讀者以機(jī)會(huì)，與這位巨匠一同對(duì)話。