本書(shū)收錄的優(yōu)秀論文將被全文刊載在正式出版的《中國(guó)民族建筑學(xué)術(shù)論文特輯 (2023)》中, 并在“第二十二屆中國(guó)民族建筑研究會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì) (2023)”上發(fā)布。主題范圍: 1.鑄牢中華民族共同體意識(shí)在建筑文化中的體現(xiàn); 2.少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)及傳統(tǒng)建筑 (含古城古鎮(zhèn)、傳統(tǒng)村落、宗教建筑等) 的保護(hù)、利用; 3.現(xiàn)代建筑、古建筑、園林建筑和民族建筑理論研究。
為配合2023年第二十二屆中國(guó)民族建筑研究會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)的召開(kāi)，在中國(guó)民族建筑研究會(huì)廣大會(huì)員和業(yè)內(nèi)專家學(xué)者的支持下，經(jīng)過(guò)論文征集和籌備，《中國(guó)民族建筑學(xué)術(shù)論文特輯2023》與大家見(jiàn)面了。
本次論文的征集受到廣大會(huì)員和相關(guān)單位的積極關(guān)注，共收到來(lái)自行業(yè)專家學(xué)者、相關(guān)科研院所和高校及企事業(yè)單位等學(xué)術(shù)論文120余篇。這些論文圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)建設(shè)和民族建筑事業(yè)發(fā)展方向，從不同的學(xué)術(shù)技術(shù)角度進(jìn)行了論述，反映出我國(guó)民族傳統(tǒng)建筑保護(hù)和利用科研水平取得的新進(jìn)展，以及各民族交往、交流、交融的學(xué)術(shù)成果。經(jīng)研究會(huì)組織的專家組評(píng)議、篩選和推薦，57篇優(yōu)秀論文被收錄到《中國(guó)民族建筑學(xué)術(shù)論文特輯2023》中。同時(shí)，研究會(huì)還向《建筑遺產(chǎn)》《南方建筑》《華中建筑》等期刊推薦優(yōu)秀論文，供這些核心期刊遴選使用。
民族建筑是中華民族文化的重要組成部分，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。保護(hù)、傳承和發(fā)展民族優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑文化是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要政府和社會(huì)各界及建筑行業(yè)相關(guān)企事業(yè)單位的共同努力。路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。今后，中國(guó)民族建筑研究會(huì)將積極發(fā)揮學(xué)術(shù)引領(lǐng)作用，努力提升各民族傳統(tǒng)建筑文化傳承和發(fā)展的學(xué)術(shù)水平，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面參與民族傳統(tǒng)建筑保護(hù)利用與實(shí)踐，促進(jìn)各民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
本書(shū)在編撰過(guò)程中得到西藏大學(xué)、上海建工四建集團(tuán)有限公司等單位和諸多專家的大力支持，在此一并表示感謝。
希望《中國(guó)民族建筑學(xué)術(shù)論文特輯2023》能夠有助于社會(huì)各界和專業(yè)機(jī)構(gòu)了解民族建筑的發(fā)展水平，加強(qiáng)優(yōu)秀論文成果的交流與推廣，讓更多人得惠于此。2024年，我們將更加努力搭建高水平的學(xué)術(shù)平臺(tái)。
大高玄殿明清沿革考
空間治理視角下清乾隆時(shí)期承德城市建筑的營(yíng)建與寫(xiě)仿
略論中國(guó)古代監(jiān)獄建筑——以敦煌壁畫(huà)為中心
侗族信仰性風(fēng)土建筑中的漢文化因素——兼論侗族建筑的跨文化價(jià)值
廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護(hù)技術(shù)路徑研究
基于形態(tài)類型學(xué)的花園街歷史街區(qū)建筑特色要素提煉與保護(hù)傳承
民族特色村鎮(zhèn)空間特征分析與價(jià)值評(píng)價(jià)研究
民族互嵌村落景觀格局演變研究——以循化縣科哇片區(qū)為例
新疆維吾爾族傳統(tǒng)村落的文化景觀與人居環(huán)境特征研究——以吐峪溝麻扎村為例
樟林古港聚落環(huán)境的系統(tǒng)營(yíng)造
談云岡石窟第二期建筑風(fēng)格
夫子門庭——地方文廟前導(dǎo)空間營(yíng)建邏輯與文化表達(dá)
基于無(wú)損分析方法的德格印經(jīng)院木構(gòu)建筑彩繪數(shù)字化保護(hù)研究
空間教化與意識(shí)構(gòu)建——從合院系民居在滇西北的傳播看中華民族共同體意識(shí)的構(gòu)建機(jī)制
多元一體的伊犁傳統(tǒng)建筑景觀研究
基于文化地理學(xué)的滇藏茶馬古道沿線傳統(tǒng)聚落空間格局研究——以大理巍山古城為例
粵北連山壯族民居建筑形成機(jī)制淺析
基于風(fēng)環(huán)境模擬的海島少數(shù)民族村落舒適度研究——以平潭島六目秀村為例
川西林盤(pán)聚落空間形態(tài)構(gòu)成特征研究
云南迪慶藏族閃片房傳統(tǒng)土作技藝及其改良研究
粵北壯族傳統(tǒng)村落門樓形制與文化特征淺析
明清西安府城崇仁寺史略考辨
民族地區(qū)傳統(tǒng)建筑語(yǔ)言體系顯隱互嵌模式研究
喀納斯景區(qū)圖瓦人定居建筑營(yíng)造的環(huán)境適應(yīng)性及可持續(xù)發(fā)展研究
傳統(tǒng)古村落保護(hù)中地方政府“何以有為”？——以山西省平順縣為例
紅河哈尼族蘑菇房營(yíng)造智慧初探
曼荼羅文化藝術(shù)的發(fā)展及“曼荼羅城”的規(guī)劃實(shí)踐研究
“空間一行為”視角下宗教建筑熱點(diǎn)感知與中國(guó)化研究——以北京市為例
青�；刈濉盎⒈ь^”民居空間優(yōu)化策略研究
嘉絨藏區(qū)碉房改造——以丹巴縣中路鄉(xiāng)沃熱波書(shū)房設(shè)計(jì)為例
圖論視角下平地型與山地型歷史街區(qū)的路網(wǎng)特征對(duì)比研究
中國(guó)古代城墻防御體系演進(jìn)邏輯與審美特征
新疆吐魯番地區(qū)傳統(tǒng)民居高架棚式院落空間研究
基于空間敘事的歷史街區(qū)空間場(chǎng)景活化研究——以哈爾濱靖宇街為例
明代膠東海防衛(wèi)所民居建筑空間特征研究——以煙臺(tái)所城里為例
三亞市不可移動(dòng)文物的保護(hù)與再利用研究
風(fēng)貌特色傳承下的民族村落公共空間活化策略研究——以連山縣三房村為例
應(yīng)縣木塔結(jié)構(gòu)受力分析
符望閣內(nèi)檐裝修中的雕漆裝飾與研究
巴渝山地場(chǎng)鎮(zhèn)民居氣候適應(yīng)性營(yíng)建模式研究——以重慶藺市場(chǎng)鎮(zhèn)為例
鄉(xiāng)土重建過(guò)程中基于“容錯(cuò)機(jī)制”的正向反饋與碳減排的耦合研究
系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)視角下傳統(tǒng)圩田聚落可持續(xù)發(fā)展思考——以太湖淡港為例
清代皇家建筑楹聯(lián)匾額中的民族共同體意識(shí)初探——以紫禁城、頤和園、承德避暑山莊為例
河湟傳統(tǒng)民居的特色與價(jià)值
傳統(tǒng)村落中文物建筑的保護(hù)傳承和利用——以瓊山侯家大院為例
試論“樓閣式”“閣樓式”墓概念問(wèn)題——兼談以磚仿木的墓室空間象征性
民族傳統(tǒng)村落“數(shù)字游民社區(qū)”轉(zhuǎn)型的設(shè)計(jì)探索——以廣西壯族自治區(qū)三江侗族傳統(tǒng)村落為例
文旅融合背景下關(guān)于未定級(jí)不可移動(dòng)文物保護(hù)與傳承的思考——以陳家閣古建筑群為例
西藏自治區(qū)“一江兩河”流域傳統(tǒng)民居“梁、柱”構(gòu)造研究
廣府民居裝飾中的吉祥紋樣符號(hào)分析
陜南傳統(tǒng)民居建筑原型探究——以漢中寧強(qiáng)地區(qū)為例
各民族建筑特點(diǎn)概論
中國(guó)傳統(tǒng)院落空間原型的設(shè)計(jì)特征淺析
北京傳統(tǒng)四合院的現(xiàn)代化改造研究和探索——以東城區(qū)某宅改造項(xiàng)目為例
鄉(xiāng)村振興背景下西藏民居室內(nèi)裝飾圖案藝術(shù)解析
優(yōu)秀歷史建筑數(shù)字孿生技術(shù)應(yīng)用芻議
廣州黃埔區(qū)古村的保護(hù)及活化利用
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