習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強(qiáng)調(diào)，“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力”①�！暗谝粋�結(jié)合”是以馬克思主義為指導(dǎo)，運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國的問題，“第二個結(jié)合”是植根本國、本民族歷史文化沃土，實現(xiàn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融通。黨的百年奮斗就是堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的歷史。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅持“兩個結(jié)合”，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化。

　　堅持“兩個結(jié)合”，推進(jìn)馬克思主義

　　中國化時代化的歷史成就

　　100多年來，黨堅持把馬克思主義寫在自己的旗幟上，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，在“兩個結(jié)合”中充分吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，堅持“中國化”和“化中國”并舉。

　　在新民主主義革命“兩個結(jié)合”的初步探索中，創(chuàng)立了毛澤東思想，引領(lǐng)中華民族真正站起來。馬克思主義誕生在歐洲，之所以傳入中國后能夠得到中國人民的理解和認(rèn)同，轉(zhuǎn)變?yōu)閺氐赘淖冎腥A民族前途命運(yùn)的物質(zhì)力量，歸根結(jié)底在于以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，使馬克思主義立足中華文化的精神土壤、依托中國社會的發(fā)展實踐、滿足中國人民的迫切需要、指明中華民族的前進(jìn)方向。在毛澤東思想的指引下，黨領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)民族獨立、人民解放，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。

　　在社會主義革命和建設(shè)時期“兩個結(jié)合”的歷史求索中，實現(xiàn)了毛澤東思想的豐富和拓展，為社會主義革命、社會主義建設(shè)提供了科學(xué)指引。在此時期，中國共產(chǎn)黨人面對的最大實際就是，實現(xiàn)從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，進(jìn)行社會主義革命，推進(jìn)社會主義建設(shè)。毛澤東提出要把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，提出關(guān)于社會主義建設(shè)的一系列重要思想，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。在毛澤東思想的指引下，黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成社會主義革命，消滅一切剝削制度，實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，實現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進(jìn)社會主義社會的偉大飛躍。