詩人從來都是多情的，所以，詩人以自己的故鄉(xiāng)——孟子故里人詩，回望故鄉(xiāng)，統(tǒng)攬人生，寫就了這本《孟言夢(mèng)語》。
　　這本詩集中，詩人以他獨(dú)特的視角，寫著他身邊的親人或故鄉(xiāng)的真實(shí)生活狀態(tài)，寫著生命的本質(zhì)真相和生活的悲歡離合，寫著詩人心中深刻的孤獨(dú)以及對(duì)故鄉(xiāng)的回望和留戀。
　　細(xì)讀詩人的詩集《孟言夢(mèng)語》，我被詩中流淌的美所震撼，詩集中無一句不閃現(xiàn)著詩的光環(huán)。
　　它的美，美在極具鄉(xiāng)土氣息的意象，而所謂的鄉(xiāng)土氣息，指的是作家在自己的作品中鮮明地表述著農(nóng)村的特點(diǎn)和韻味，以及一種濃郁得無法化解的鄉(xiāng)愁。開篇《驚蟄》中，詩人這樣寫道：“母親跑出院子，以為兒子回來了/小狗脖子上的鈴鐺，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仨?驚醒了母親的夢(mèng)……”“驚蟄”驚醒的何止是母親的夢(mèng)呢，還有母親日復(fù)一日的思念。
　　它的美，美在情感的真誠和樸素，這樣的美使得詩歌更具有生活性。在《等雪的人》中，詩人如是寫道：“閣樓寂靜，仿佛在等風(fēng)/風(fēng)那么小，那么輕/好像姐姐的針繡/針繡那么細(xì)，那么密……”這般質(zhì)樸、從容的場(chǎng)景描述，從細(xì)微中見廣闊，讓讀者不由自主地陷于其中。
　　它的美，還美在語言的清澈和干凈，這樣的美常常會(huì)讓人怦然心動(dòng)。而詩句的清澈和干凈也恰恰反映出詩人的寫作風(fēng)格與處世態(tài)度。在《孟廟的樹》里，這樣的詩句直抵人心：“在孟廟里，圍觀/一棵樹，如洞槐望月/與孟子，談心/一束光，足以照亮心底的暗……”讀到這里時(shí)，我不禁為詩人對(duì)詩語的把控以及意象的純粹所折服。它似成為心底流動(dòng)的聲音，讓心變得沉靜。
　　它的美，美在豐富而具有思辨的意趣。在《高家胡同的星星》中，有這樣幾句詩，頗有哲思趣味：“兩棵棗樹/一棵，年年花開滿樹/一棵，也開花，卻不結(jié)果……”詩集中這樣具有思辨趣味的詩句俯拾皆是，這些詩句無不彰顯出詩人有趣的靈魂和豐富的思想。
　　它的美，美在不著痕跡的藝術(shù)表現(xiàn)手法。在《初春的月亮》中，詩人這樣寫道：“月亮從小北湖里爬出來/月亮從浣筆泉里爬出來/月亮從老運(yùn)河里爬出來/春天分娩了……”鮮明的節(jié)奏，和諧的音韻，整齊而具有音樂美的詩句，無形中增加了詩歌的魅力。
　　它的美，更美在娓娓道來的抒情方式，給讀者一種自然而然、如話家常般的情感體驗(yàn)�！缎�時(shí)候》這首詩便直入人心：“胡同外的那棵皂角樹/拴著馬虎大媽家的大青羊/那時(shí)候，老鴰常常弄丟了枕頭/那時(shí)候，隔壁的發(fā)小常常借給我彈弓……”這種單純、普通而有節(jié)奏的表達(dá)，讓詩句本身流溢出一種抒情美。而抒情美，則是詩歌中藝術(shù)美的最高體現(xiàn)。
　　當(dāng)我讀完這本詩集，不禁掩卷沉思，便覺從中讀出了自然，讀出了大地，讀出了歷史，讀出了人文，讀出了世態(tài)，讀出了人生，讀出了云卷云舒、陰晴圓缺，更讀出了悲歡離合、世態(tài)炎涼。
　　天地陰陽，人情冷暖，和時(shí)節(jié)、歷法一樣周而復(fù)始。在這本詩集中，卻給人以不同的感觸。詩人對(duì)于故鄉(xiāng)生活有著特殊的感情，對(duì)于故鄉(xiāng)更有著深刻的理解。于是，詩人通過極具鄉(xiāng)土氣息的意象、真誠和樸素的情感、清澈而干凈的語言、豐富而具有思辨的意趣、不著痕跡的藝術(shù)表現(xiàn)手法、娓娓道來的抒情方式，詮釋了故鄉(xiāng)的那些人、那些事，以及故鄉(xiāng)的四季特色，從而將這本詩集提高到了一個(gè)更高的境界。因而，我讀這本詩集的時(shí)候，如飲甘露，沁人心脾。
　　在這本詩集里，在詩人的內(nèi)心里，有我們一直以來久違的樸素情感和心靈上的干凈。反復(fù)品讀這本詩集，你會(huì)知道一位真正的詩人對(duì)故鄉(xiāng)的深厚感情，以及對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的摯愛；你會(huì)深入一位詩人的靈魂，懂得什么是孤獨(dú)，什么是善良，什么是責(zé)任，什么是愛。然而，也因讀者不同，受益或所感亦有不同。所以，此中無窮意味，反復(fù)品讀，則無限受用。
　　孟子故里寄鄉(xiāng)愁，希望你讀它，也謝謝你讀它——《孟言夢(mèng)語》！