宋人李耆卿《文章精義》評韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾之文為:韓如海，柳如泉，歐如瀾，蘇如潮。明末清初，吳梅村在《蘇長公文集序》改易其說為韓如潮，歐如瀾，柳如江，蘇其如海乎!夫觀至于海，宇宙第一之大觀也。以海喻蘇軾文章博大精深，并盛贊其為宇宙第一大觀。蘇軾恣游于儒釋道三家，對形而上的哲學概念與生命真諦持續(xù)追問，又在政治、經濟、歷史、文學、藝術等眾多領域留下豐富言論與創(chuàng)見，甚至于美食、醫(yī)藥、養(yǎng)生、農業(yè)、技藝等都表現(xiàn)出充分的興趣與關注。所以，不唯文章似海，蘇軾在各個門類的創(chuàng)造都可以蘇海稱之。