本書稿是研究元詞史的一本歷史文學(xué)學(xué)術(shù)作品。本書打破以往研究中以時(shí)間軸為主的敘事脈絡(luò)，主要從北方詞壇和南方詞壇為切入點(diǎn)進(jìn)行研究，同時(shí)兼顧到一些特殊群體的研究，如蒙古色目及域外詞人和釋道詞人的研究。對(duì)于北方詞壇和南方詞壇的研究，主要圍繞山西詞人、山東詞人、河北詞人、河南詞人、浙江詞人、江西詞人、江蘇詞人等進(jìn)行研究，力求從空間和時(shí)間的維度對(duì)元代詞人進(jìn)行生動(dòng)、立體的呈現(xiàn)，進(jìn)而將元詞的概貌能夠勾勒出來(lái)，從而補(bǔ)全目前詞史這一缺失的環(huán)節(jié)。本書稿是要對(duì)元詞進(jìn)行獨(dú)立觀照，進(jìn)而將其放在一代文學(xué)以及中國(guó)詞史的維度上去考察它、研究它，發(fā)現(xiàn)它的獨(dú)特性以及研究的價(jià)值和意義。
就現(xiàn)在的詞史而言，缺乏一部獨(dú)立的《元詞史》。在一百多年的時(shí)間里，元詞的研究雖然取得了很大的進(jìn)展，但同宋詞、清詞研究比起來(lái)，元詞研究還是明顯不足。元詞盡管其藝術(shù)成就無(wú)法和宋詞媲美，但是，作為一種文學(xué)樣式，它同樣是元代社會(huì)生活以及作者情感的真實(shí)記錄和表達(dá)，有其獨(dú)立性和研究?jī)r(jià)值。本書打破以往研究中以時(shí)間軸為主的敘事脈絡(luò)，主要從北方詞壇和南方詞壇為切入點(diǎn)進(jìn)行研究，同時(shí)兼顧到一些特殊群體的研究，如蒙古色目及域外詞人和釋道詞人的研究。對(duì)于北方詞壇和南方詞壇的研究，主要圍繞山西詞人、山東詞人、河北詞人、河南詞人、浙江詞人、江西詞人、江蘇詞人等進(jìn)行研究，力求從空間和時(shí)間的維度對(duì)元代詞人進(jìn)行生動(dòng)、立體的呈現(xiàn)，進(jìn)而將元詞的概貌能夠勾勒出來(lái)，從而補(bǔ)全目前詞史這一缺失的環(huán)節(jié)。本書稿是要對(duì)元詞進(jìn)行獨(dú)立觀照，進(jìn)而將其放在一代文學(xué)以及中國(guó)詞史的維度上去考察它、研究它，發(fā)現(xiàn)它的獨(dú)特性以及研究的價(jià)值和意義。
序
自王國(guó)維氏《宋元戲曲考》凡一代有一代之文學(xué)：楚之騷，漢之賦，六代之駢語(yǔ)，唐之詩(shī)，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也之論發(fā)表后，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的文學(xué)史觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。百余年來(lái)，學(xué)界研究力量多集中于唐詩(shī)、宋詞、元曲，而于宋元之詩(shī)和元詞則多視而不見，這對(duì)于全面客觀地評(píng)價(jià)宋元文學(xué)產(chǎn)生了不容忽視的負(fù)面影響。
盡管如此，學(xué)界有識(shí)之士仍不為此論所囿，二十世紀(jì)四十年代，繆鉞、錢鍾書先生分別在其《論宋詩(shī)》和《談藝錄》中對(duì)宋詩(shī)的特色和價(jià)值有十分精辟的論斷，向?yàn)閷W(xué)界所公認(rèn)。二十一世紀(jì)以來(lái)，隨著《全元文》和《全元詩(shī)》的先后問(wèn)世，元曲之外，對(duì)元代詩(shī)文的研究也一改往日的冷清，出現(xiàn)了十分繁榮的局面，元代詩(shī)文的價(jià)值，也獲得了更為客觀公允的評(píng)價(jià)。
但唯獨(dú)元詞備受冷落的局面迄今未見實(shí)質(zhì)性改觀。這一方面源于前人對(duì)元詞的評(píng)價(jià)不高，如晚清著名詞家陳廷焯《白雨齋詞話》卷一有詞興于唐，盛于宋，衰于元，亡于明之說(shuō)。盡管近三十年來(lái)，學(xué)界對(duì)元詞的重視程度有所增加，研究元詞的論文和專著也時(shí)有出現(xiàn)。2021年，楊鐮編纂《全元詞》的出版，更為元詞研究奠定了極好的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。但總體而言，詞學(xué)界對(duì)詞的研究仍多集中于宋詞和清詞，甚至明詞也受到較高的重視。截至目前，《唐宋詞史》《明詞史》和《清詞史》都已問(wèn)世，唯獨(dú)元代詞史尚付闕如。這對(duì)于全面客觀的文學(xué)史、詞學(xué)史研究而言是十分遺憾的，也是亟待補(bǔ)充的。
海霞女史早年跟隨著名元代文學(xué)研究專家楊鐮先生攻讀文學(xué)碩士，對(duì)元代文學(xué)有細(xì)致深入的把握；后又隨著名詞學(xué)家劉揚(yáng)忠先生研治詞學(xué)，所作博士學(xué)位論文《元代南方詞壇研究》得到答辯委員會(huì)高度評(píng)價(jià)。當(dāng)時(shí)導(dǎo)師劉揚(yáng)忠先生曾囑咐她應(yīng)繼續(xù)將元詞研究深入下去，寫出一部全面深入的元代詞史。博士畢業(yè)后，盡管日常工作十分繁雜勞累，但她牢記導(dǎo)師的叮嚀，排除各種困難，孜孜矻矻，默默無(wú)聞地在元代詞史研究領(lǐng)域辛勤耕耘十余年，終于向?qū)W界貢獻(xiàn)出這部《元詞史》。她的兩位老師楊鐮先生和劉揚(yáng)忠先生近年都不幸歸于道山，海霞女史繼承其遺志，在元代文學(xué)和詞學(xué)方面取得深厚的造詣，相信這部填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白的元代詞史不僅能夠了卻當(dāng)年導(dǎo)師的遺愿，也為元代詞學(xué)、詞史研究做出了重要貢獻(xiàn)！
海霞女史撰《元詞史》成，囑為序。固辭不獲，因草擬數(shù)語(yǔ)，略述寫作緣起作為弁言，冠于卷首�！对~史》的學(xué)術(shù)價(jià)值，廣大讀者自會(huì)有公允評(píng)判，此處所言，掛一漏萬(wàn)，拋磚引玉而已。尚祈海霞女史和廣大讀者有以教之！
鄭永曉 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所
癸卯四月孟夏于京東寓所
陳海霞，女，山西懷仁人。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院文學(xué)博士，現(xiàn)就職于北京市應(yīng)用高級(jí)技工學(xué)校，高級(jí)講師，《中國(guó)輕工教育》編委，中國(guó)散曲研究會(huì)會(huì)員。
曾發(fā)表《元代南方詞壇研究》專著和《論元代邵亨貞詞》《論元末隱士詞人》《論張翥的詠物詞》等學(xué)術(shù)論文，參與編寫《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》（北京卷）《古詩(shī)文閱讀》和《高中文言讀本》等書籍，發(fā)表《忠魂渺渺留西域》《楊鐮先生與＜西域探險(xiǎn)考察大系＞》《＜楊鐮西域探險(xiǎn)考察文集＞探索發(fā)現(xiàn)的路上天涯并不遙遠(yuǎn)》和《飛揚(yáng)的絲巾》等文章，所撰論文多次獲國(guó)家級(jí)和市級(jí)論文評(píng)比一等獎(jiǎng)。
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