序

自王國維氏《宋元戲曲考》凡一代有一代之文學(xué)：楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也之論發(fā)表后，對當(dāng)時和后世的文學(xué)史觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。百余年來，學(xué)界研究力量多集中于唐詩、宋詞、元曲，而于宋元之詩和元詞則多視而不見，這對于全面客觀地評價宋元文學(xué)產(chǎn)生了不容忽視的負(fù)面影響。

盡管如此，學(xué)界有識之士仍不為此論所囿，二十世紀(jì)四十年代，繆鉞、錢鍾書先生分別在其《論宋詩》和《談藝錄》中對宋詩的特色和價值有十分精辟的論斷，向為學(xué)界所公認(rèn)。二十一世紀(jì)以來，隨著《全元文》和《全元詩》的先后問世，元曲之外，對元代詩文的研究也一改往日的冷清，出現(xiàn)了十分繁榮的局面，元代詩文的價值，也獲得了更為客觀公允的評價。

但唯獨元詞備受冷落的局面迄今未見實質(zhì)性改觀。這一方面源于前人對元詞的評價不高，如晚清著名詞家陳廷焯《白雨齋詞話》卷一有詞興于唐，盛于宋，衰于元，亡于明之說。盡管近三十年來，學(xué)界對元詞的重視程度有所增加，研究元詞的論文和專著也時有出現(xiàn)。2021年，楊鐮編纂《全元詞》的出版，更為元詞研究奠定了極好的文獻基礎(chǔ)。但總體而言，詞學(xué)界對詞的研究仍多集中于宋詞和清詞，甚至明詞也受到較高的重視。截至目前，《唐宋詞史》《明詞史》和《清詞史》都已問世，唯獨元代詞史尚付闕如。這對于全面客觀的文學(xué)史、詞學(xué)史研究而言是十分遺憾的，也是亟待補充的。

海霞女史早年跟隨著名元代文學(xué)研究專家楊鐮先生攻讀文學(xué)碩士，對元代文學(xué)有細(xì)致深入的把握；后又隨著名詞學(xué)家劉揚忠先生研治詞學(xué)，所作博士學(xué)位論文《元代南方詞壇研究》得到答辯委員會高度評價。當(dāng)時導(dǎo)師劉揚忠先生曾囑咐她應(yīng)繼續(xù)將元詞研究深入下去，寫出一部全面深入的元代詞史。博士畢業(yè)后，盡管日常工作十分繁雜勞累，但她牢記導(dǎo)師的叮嚀，排除各種困難，孜孜矻矻，默默無聞地在元代詞史研究領(lǐng)域辛勤耕耘十余年，終于向?qū)W界貢獻出這部《元詞史》。她的兩位老師楊鐮先生和劉揚忠先生近年都不幸歸于道山，海霞女史繼承其遺志，在元代文學(xué)和詞學(xué)方面取得深厚的造詣，相信這部填補學(xué)術(shù)空白的元代詞史不僅能夠了卻當(dāng)年導(dǎo)師的遺愿，也為元代詞學(xué)、詞史研究做出了重要貢獻！

海霞女史撰《元詞史》成，囑為序。固辭不獲，因草擬數(shù)語，略述寫作緣起作為弁言，冠于卷首�！对�詞史》的學(xué)術(shù)價值，廣大讀者自會有公允評判，此處所言，掛一漏萬，拋磚引玉而已。尚祈海霞女史和廣大讀者有以教之！

鄭永曉 中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所

癸卯四月孟夏于京東寓所