范忠信，1959年生，湖北英山人。先后就讀于西南政法、中國政法、中國人民大學，獲法學學士、碩士、博士學位。曾任中南財經(jīng)政法大學科研處處長、法律文化研究院院長，杭州師范大學法治中國化研究中心主任，現(xiàn)為華僑大學、上饒師院特聘教授，二級教授，博士生導(dǎo)師。曾當選中國法律史學會執(zhí)行會長，現(xiàn)為中國法律思想史專業(yè)委員會副會長。曾獲全國優(yōu)秀教師稱號，入選國務(wù)院特殊津貼專家新世紀優(yōu)秀人才當代中國法學名家。著有《中國法律傳統(tǒng)的基本精神》《中西法文化的暗合與差異》等。
鄭 定，1963年生，湖北英山人。先后就讀于中國政法、中國人民大學，獲法學學士、碩士、博士學位。1986年起任教于中國人民大學，1997年晉升教授。曾任法學院副院長、《法學家》雜志副主編。曾當選中國法律史學會執(zhí)行會長，入選國務(wù)院特殊津貼專家新世紀優(yōu)秀人才。著有《中國法制史研究通覽》《臺灣的經(jīng)濟發(fā)展與法律調(diào)整》等。2007年10月病逝。
詹學農(nóng)，1959年生，湖北英山人。先后就讀于武漢大學、中國政法大學，獲史學學士、法學碩士學位。先后任職于鄭州大學、國家民政部和中國新興集團、中國嵩海實業(yè)總公司。參編《中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)建設(shè)》《災(zāi)害管理》等書，發(fā)表論文數(shù)十篇。
目錄
法 第一章 天理、國法、人情三位一體：法的概念 / 003
理 從渡說起 / 003
篇
法即賞罰 / 005
國法與王法 / 009
法與天理 / 011
法不外乎人情 / 016
情理法兼顧 / 021
情理與人情 / 024
第二章 家長的手杖：法的作用 / 025
定分止爭 / 026
規(guī)矩、繩墨、權(quán)衡 / 030
驅(qū)人向善 / 033
救亂起衰 / 036
統(tǒng)一大腦，均平才智 / 039
管人與管事的差異 / 043
第三章 牧師與劊子手：德與刑 / 047
教化派與刑威派：共同的準則法 / 049
技術(shù)法的差別 / 051
差別的原因 / 053
第四章 非禮，是無法也：禮與法 / 057
禮和法：各有兩重含義 / 059
禮就是法律 / 060
禮未必是致刑之法 / 063
第五章 良心與后果的權(quán)量：法律與道德 / 067
從趙娥小姐說起 / 067
禮法關(guān)系問題的產(chǎn)生 / 069
立法應(yīng)符合道德 / 070
法律應(yīng)合何種道德 / 072
司法：屈法律以全道德 / 076
司法：寧屈道德不枉法律 / 081
第六章 有治人無治法：賢人與法律 / 084
君子者，法之原也 / 084
遠水難解近渴 / 087
法的絕對價值比賢人低 / 090
刑 第七章 孝道與刑法（上）：悖法行孝，君子無刑/097
事 縱容犯罪的大孝子 / 097
篇
從徐元慶到施劍翹：抗法復(fù)仇 / 099
孝子不可刑，君子不可辱 / 101
畏法不復(fù)仇，君子所不齒 / 106
復(fù)仇的限制與禁止 / 107
子為父隱，也是孝行 / 110
第八章 孝道與刑法（下）：不孝之罪，刑之無赦 / 116
不孝為元惡 / 116
與仇人私和 / 119
干名犯義 / 122
供養(yǎng)有闕 / 123
別籍異財 / 125
委親之官 / 126
詐稱父祖死亡 / 129
冒哀求仕 / 130
匿不舉哀 / 131
居喪嫁娶作樂，釋服從吉 / 132
在父祖被囚時嫁娶 / 135
犯父祖名諱 / 136
違反教令 / 137
第九章 服制與刑罰：準五服制罪 / 142
親屬關(guān)系中的差序格局 / 142
依服制定罪量刑 / 147
親屬相殺傷 / 150
親屬相毆相罵 / 153
親屬相奸 / 155
親屬相盜 / 156
第十章 仁政與司法：仁者之刑 / 158
志善者免 / 158
存留養(yǎng)親與承祀 / 161
矜老恤幼 / 165
秋冬行刑 / 166
民 第十一章 無訟：一個永恒的夢 / 171
事 雙面陶像的啟示 / 171
篇
無爭訟便是天堂世界 / 173
幾千年的中國夢 / 178
第十二章 賤訟：因噎廢食的評價 / 184
有訟的原因 / 184
古人眼中的訟 / 187
訟與面子族望 / 191
惡訟的有趣邏輯 / 193
訟與政績 / 197
《戒訟說》 / 200
第十三章 息訟：以不變應(yīng)萬變 / 202
德教感化以絕訟源 / 202
多方調(diào)解以消訟意 / 208
懲罰訟徒以儆效尤 / 213
各打五十大板之理 / 216
以不變應(yīng)萬變 / 218
第十四章 辯訟：名分之前無是非 / 220
紛繁名與分 / 221
權(quán)利、義務(wù)生于名分 / 224
名分之前無是非 / 231
第十五章 決訟（上）：倫理關(guān)系重于財產(chǎn)關(guān)系 / 235
古人亦有所有權(quán)觀念 / 236
倫理關(guān)系重于財產(chǎn)關(guān)系 / 238
通財合食 / 242
違禁取利 / 245
酌情償債 / 247
第十六章 決訟（下）：情、理、法兼顧 / 252
法律多元，倫常一貫 / 252
依禮決訟 / 257
依人情決訟 / 258
依理決訟 / 260
王法、家法及其他 / 261
原版后記 / 263
附 《情理法與中國人》：蹣跚學步法史路 / 267 2010年版修訂說明 / 278
錄
中國傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)代性價值及其傳承 / 282
一、何為傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)代性 / 282
二、中國傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)代性價值 / 287
三、傳統(tǒng)法律智慧價值傳承體系建設(shè)的要害所在 / 297
結(jié)語 / 300
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