在農(nóng)歷的天空下起舞

很多人都喜歡教育是農(nóng)業(yè)這個(gè)表達(dá)，這是對(duì)回歸教育本源的一種價(jià)值認(rèn)同。在當(dāng)下這個(gè)被功利主義帶偏的教育賽道上，太多的人已經(jīng)厭倦了流水線式的教育行為，但又無可奈何地被裹挾著，向著不明的遠(yuǎn)方狂奔。

像農(nóng)業(yè)的教育，到底是什么樣子？可供人們親睹的真實(shí)場(chǎng)景并不多，有時(shí)我們只能憑著自己的想象，在心中構(gòu)筑那個(gè)屬于理想主義的烏托邦。我是個(gè)教育理想主義者，在天南海北的行走中，一直尋覓著契合農(nóng)業(yè)精神的教育圖景。

2022年6月，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我走進(jìn)了光谷第十小學(xué)，走近了王凌校長(zhǎng)，驚喜地發(fā)現(xiàn)：這所創(chuàng)校才五年的學(xué)校，與教育是農(nóng)業(yè)的表征高度吻合。在這里，目之所及的物型文化，潛滋暗長(zhǎng)的精神文化，都是基于農(nóng)業(yè)的理念生長(zhǎng)出來的，處處充盈著自然的氣息，是一個(gè)沒有受到太多的教育工業(yè)化污染的地方。

最近，讀到了王凌校長(zhǎng)的這本巡校手記初稿，曾經(jīng)在光谷十小短暫逗留時(shí)的那些美好記憶，又一次被拽到了眼前。在這些樸實(shí)真誠(chéng)的文字間，我似乎看到了這樣一個(gè)畫面：在一片精心開墾過的園子里，一位優(yōu)雅的農(nóng)藝師，忽閃著一雙閃閃發(fā)光的眼睛，頭頂一片星空，腳踏縱橫阡陌，時(shí)而與正在拔節(jié)生長(zhǎng)的小草竊竊私語，時(shí)而與正在恣意綻放的花兒親吻凝視。滿園的生機(jī)，好一幅處處流淌著奶和蜜的田園詩意圖。

王凌校長(zhǎng)的這本巡校手記極具畫面感，讀起來猶如在翻看一本具有敘事風(fēng)格的相冊(cè)，能讓人看到光谷十小五年建校史的生動(dòng)剪影，能夠想象到五年前那片僵硬的鋼筋水泥建筑群，在她和一群志趣相同的創(chuàng)業(yè)者的精心侍弄下，蝶變?yōu)樽屔�命自由呼吸的教育�?chǎng)的全部歷程。這些文字能讓人體會(huì)到一位女性校長(zhǎng)的細(xì)膩心思、萬般柔情，也能夠讓人窺探到作為創(chuàng)校校長(zhǎng)所經(jīng)歷的艱辛與執(zhí)著，度量出一位校長(zhǎng)的非權(quán)力影響力。

人們常說，創(chuàng)業(yè)如煉獄。創(chuàng)校也是創(chuàng)業(yè)，如果校長(zhǎng)本人沒有金剛不壞之身，難免會(huì)被創(chuàng)校期間的各種偶發(fā)事件弄得手忙腳亂。剛到十小，擺在王校長(zhǎng)面前的是如此場(chǎng)景：滿地黃泥，建筑工程無法如期交付開學(xué)；施教區(qū)調(diào)整，家長(zhǎng)對(duì)這所新辦校尚不認(rèn)可；外來執(zhí)行校長(zhǎng)身份，調(diào)遣資源的難度很大……可以想象一個(gè)創(chuàng)校校長(zhǎng)有多不容易。

王校長(zhǎng)在書中講到了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：學(xué)校第一次家校溝通會(huì)，家長(zhǎng)們是帶著責(zé)難來的。連教育局的領(lǐng)導(dǎo)也擔(dān)心她能否頂?shù)米�壓力。于是，局主要領(lǐng)導(dǎo)和分管領(lǐng)導(dǎo)悄悄來到學(xué)校大門外坐鎮(zhèn)，靜觀其變。等到家長(zhǎng)們高興地離去，他們才舒了一口氣。我揣測(cè)，應(yīng)該是王校長(zhǎng)和她的管理團(tuán)隊(duì)給家長(zhǎng)們畫了一幅足夠美麗的圖畫，滿足了他們對(duì)一所好學(xué)校的想象，令其無法拒絕。這說明專業(yè)的教育理解力和一片真誠(chéng)，是能夠打動(dòng)人的。

五年后的今天，再回過頭看光谷十小，曾經(jīng)的那些藍(lán)圖正在變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)場(chǎng)景。光谷十小的學(xué)校場(chǎng)景中，最耀眼的是文化樣態(tài)。學(xué)校以校名的諧音谷拾為文化基因，立足萬物皆有時(shí)的中國(guó)農(nóng)耕文化傳統(tǒng)土壤，提取出與時(shí)偕行，護(hù)衛(wèi)童真，辦尊重生命時(shí)序的教育的核心辦學(xué)主張，邁出了文化為學(xué)校立魂的第一步。

在核心辦學(xué)主張的映照下，光谷十小的文化理念在谷拾上長(zhǎng)出來了。上德若谷，拾級(jí)而上的校訓(xùn)，愛滿穹谷，拾光添彩的校風(fēng)，匯聚成谷，拾珍惠人的教風(fēng)，勤耕種谷，拾穗善成的學(xué)風(fēng)，不僅巧妙地將谷拾嵌入其中，而且彰顯了學(xué)校視兒童為有靈性生命體的教育哲學(xué)。透過光谷十小的文化理念，我們能夠在頭腦中想象出有鮮活生命意象的畫面：在農(nóng)歷的天空下，孩子如種子般順時(shí)而生，教師如耕者一樣尊重、護(hù)衛(wèi)。

光谷十小的谷拾文化并不是搬弄文字的表面文章，而是回到了人的發(fā)展這個(gè)宗旨，讓文化的氣息在充滿詩意的園子里恣意彌漫。

王校長(zhǎng)特別重視空間美學(xué)，從一起步就力求用設(shè)計(jì)的思維，建設(shè)一所處處流淌著奶和蜜的學(xué)校。光谷十小最吸引眼球的是三大教育空間：底樓的谷拾之心學(xué)習(xí)空間，那是一個(gè)讓學(xué)生向往、迷戀的閱讀空間；二樓的谷拾之家職工書屋，分隔成風(fēng)格各異的多個(gè)區(qū)角，適合不同的教師小群體在此閱讀、休閑、頭腦風(fēng)暴；頂樓的谷拾之源時(shí)節(jié)空間，是各班學(xué)生認(rèn)領(lǐng)的種植園地，植物的豐富性和長(zhǎng)勢(shì)用令人震撼來形容一點(diǎn)也不為過。

除此之外，學(xué)校還以谷拾之薈、谷拾之創(chuàng)、谷拾之韻、谷拾之躍為主題進(jìn)行了長(zhǎng)廊文化設(shè)計(jì)，讓師生身之所處、目之所及都接受到谷拾文化能量的輻射，讓師生們?cè)谧约旱募竟?jié)里綻放，在自信中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中自信。在光谷十小的校園里流連，能深切地體悟到空間孕育著新的教育學(xué)的意蘊(yùn)。

課程的豐富決定了生命的豐富，課程的卓越?jīng)Q定了生命的卓越。光谷十小從創(chuàng)校那天起，就把卓越課程研發(fā)作為學(xué)校安身立命的重頭戲，在實(shí)施國(guó)家課程的同時(shí)，形成了基于谷拾文化的校本課程體系，力求為每一個(gè)孩子提供幸福完整的生命成長(zhǎng)跑道。

有人說，學(xué)校的課程應(yīng)該像一棵樹，樹的根和主干是學(xué)校的文化，伸展的樹枝就是課程門類，而樹的葉片是一門門具體的課程。照這樣說，經(jīng)過了五年多的培育、生長(zhǎng)，光谷十小中已經(jīng)長(zhǎng)出了一棵枝繁葉茂、體型完美的課程之樹。仔細(xì)研讀光谷十小的課程圖譜就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這所學(xué)校的課程之樹上，對(duì)應(yīng)德、智、體、美、勞五育融合的育人目標(biāo)，已經(jīng)生長(zhǎng)出拾蕓拾創(chuàng)拾躍拾韻拾源五大課程和一個(gè)節(jié)氣課程，谷拾文化基因在課程里活起來了。

光谷十小對(duì)課程的培育不僅盡心，而且專業(yè)。為保障課程落地，他們把每個(gè)學(xué)期設(shè)計(jì)為四個(gè)學(xué)程，第一、三學(xué)程主要完成以國(guó)家課程為主的必修學(xué)習(xí)任務(wù)，兼顧校本課程選修學(xué)習(xí)任務(wù)；第二、四學(xué)程主要開展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。同時(shí)，他們又把每周設(shè)計(jì)為周啟周例周思三個(gè)階段，把每個(gè)上學(xué)日分成了語言聽寫日、社團(tuán)活動(dòng)日、專題教育日、課間游戲日，這樣就實(shí)現(xiàn)了所有課程的時(shí)間保底。

學(xué)校的節(jié)氣課程版圖中，諸如驚蟄植樹節(jié)、清明踏青日、谷雨讀書節(jié)、芒種藝術(shù)節(jié)、秋分游藝周、立冬消寒會(huì)等，是屬于光谷十小孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵事件，是這所學(xué)校引領(lǐng)師生跟著節(jié)氣過日子的詩意慶典。在這樣的課程浸潤(rùn)下，每個(gè)生命都能獲得自由呼吸的空間和時(shí)間。

為什么在武漢光谷這個(gè)資源集聚、人才薈萃的地方，光谷十小甫一出場(chǎng)便迅速出圈、不同凡響？在王凌校長(zhǎng)的巡校手記中能夠找到答案。我們從王校長(zhǎng)五年創(chuàng)校的心路歷程中，可以捕捉到一個(gè)優(yōu)秀校長(zhǎng)應(yīng)有的特質(zhì)：

好校長(zhǎng)眼中有光。這道光是熱愛之光。看見校園，王凌校長(zhǎng)會(huì)滿心歡喜地發(fā)出怎么會(huì)有這么美麗的校園的驚嘆，會(huì)每天在校園行走，一身汗?jié)n，但一腔熱情；看見孩子，她會(huì)百般憐愛地問：怎么了？我可以幫你嗎？會(huì)在看見學(xué)生受傷后，內(nèi)心自問：為什么孩子受傷后不愿意第一時(shí)間跟老師說真話？好校長(zhǎng)會(huì)看見校園里一切美好的事物，并努力讓學(xué)校成為匯聚美好事物的中心。王校長(zhǎng)帶著一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛在校園里行走的身影啟示我們：對(duì)待學(xué)校，對(duì)待教育，要么深愛，要么離開。

好校長(zhǎng)手中有綱。這個(gè)綱是打破僵化、超出經(jīng)驗(yàn)、激發(fā)潛能的學(xué)�，F(xiàn)代管理之道。王校長(zhǎng)在學(xué)校起步之初，就開始構(gòu)想這所學(xué)校的現(xiàn)代管理機(jī)制：精配管理人員，實(shí)施事務(wù)助理制、項(xiàng)目管理制，嘗試年級(jí)負(fù)責(zé)制，設(shè)立正副班主任崗位，力求所有治理元素的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都基于每一個(gè)孩子被看見。由于光谷十小實(shí)行了分權(quán)設(shè)計(jì)、學(xué)術(shù)管理治理結(jié)構(gòu)，避免了傳統(tǒng)的科層制帶來的種種弊端，實(shí)現(xiàn)了從有序規(guī)范向精致卓越、從處理事務(wù)向服務(wù)學(xué)生的轉(zhuǎn)變。在和光谷十小相遇后，我不禁由衷地感嘆：這是一所最具現(xiàn)代管理氣象的學(xué)校，現(xiàn)代管理就當(dāng)如光谷十小這般，用良善的結(jié)構(gòu)，激發(fā)每個(gè)生命的善意與潛能。

好校長(zhǎng)心在課堂。王校長(zhǎng)是在課堂歷練中成長(zhǎng)起來的省特級(jí)教師，也深諳校長(zhǎng)應(yīng)該到課堂里尋找職業(yè)生命的價(jià)值。她在光谷十小大刀闊斧推行課堂學(xué)科育人方式的變革，形成了教程 學(xué)程雙線驅(qū)動(dòng)，前置學(xué)習(xí) 互動(dòng)學(xué)習(xí) 鞏固復(fù)習(xí)完整互動(dòng)鏈，搭建了自學(xué)、共學(xué)、探學(xué)、練學(xué)、拓學(xué)等學(xué)習(xí)模塊，實(shí)現(xiàn)了學(xué)科知識(shí)、學(xué)科方法、學(xué)科思維與現(xiàn)實(shí)生活、文化傳承、審美創(chuàng)造等要素之間的高度關(guān)聯(lián)，促進(jìn)了兒童精神種子的生長(zhǎng)發(fā)育。自新課標(biāo)落地以來，大家都在積極探索核心素養(yǎng)導(dǎo)向的新課堂樣態(tài)。其實(shí)，光谷十小早在創(chuàng)校之初，就把自己的課堂稱為素養(yǎng)生長(zhǎng)的課堂，為與時(shí)偕行的學(xué)校辦學(xué)思想提供了最生動(dòng)的注解。當(dāng)校長(zhǎng)的心在課堂，一所學(xué)校何愁沒有遠(yuǎn)方？

王凌校長(zhǎng)說，這本巡校手記似乎是拉家常式的大白話，總覺得有些拿不出手。而我卻認(rèn)為，在當(dāng)下的校長(zhǎng)隊(duì)伍中，不缺少能談經(jīng)論道的理論家，也不缺少洋洋灑灑邏輯縝密的校長(zhǎng)專著。而如王凌校長(zhǎng)這般始終穿行在師生中間，并用慧言雅語記錄所見所思的不多見。這本巡校手記，其實(shí)是一個(gè)有感染力、可復(fù)制的走動(dòng)式管理腳本。

在這本巡校手記的文字里徜徉，我仿佛看見了一個(gè)對(duì)教育有著宗教般情懷的靈魂，在教育的原野上，在農(nóng)歷的天空下起舞。

林忠玲 / 新教育研究中心執(zhí)行主任