李偉、陳建國編著的《史鑒(中國歷史上的興亡 警世故事)》一書，從歷史的角度，從本末問題、用 人問題、廉潔腐敗、權(quán)力威信、官場風(fēng)氣、勤儉奢靡 、倫理道德、生活信仰等八個方面，搜集了近百個歷 史故事，對比論證，提示政權(quán)興亡的規(guī)律，從中總結(jié) 出歷史興衰更替的經(jīng)驗與教訓(xùn)，這對于我們搞好群眾 路線教育實踐活動，時刻牢記“秦亡于奢”歷史教訓(xùn) ，真正地?fù)?dān)負(fù)起一個黨員干部應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的歷史責(zé)任， 居安思危，鑒古而知今，都有著非常重要的歷史意義 和現(xiàn)實意義。
前事不忘，后事之師。《史鑒(中國歷史上的興亡警世故事)》作者李偉、陳建國用大量的史料，從歷代興亡盛衰的角度，詳細(xì)闡述了歷朝歷代興亡盛衰的歷史教訓(xùn)，重點探討了秦亡于奢的歷史原因。全書內(nèi)容分為八個章節(jié)，力求用大量、通俗的案例給黨政機關(guān)干部提供警示、借鑒的作用。
前言一 本末問題決定存亡 (一)為民安命大禹興夏，失去民心夏桀亡國 (二)“敬天保民”西周昌盛，唯我獨尊殷商滅亡 (三)崇本抑末秦朝一統(tǒng)，不顧民意二世亡國 (四)順應(yīng)民意劉邦為王，孤家寡人項羽敗亡 (五)養(yǎng)生息民武帝興漢，外戚宦官漢室衰亡 (六)勞民傷財隋朝滅亡，以民為本大唐鼎盛 (七)體恤民情太祖立宋，不顧國本徽宗慘死 (八)安定民生大明興盛，黨爭忘本明朝滅亡二 用人選才可知興衰 (一)舉賢任能湯得天下，忠奸不分桀失江山 (二)姬昌訪賢西周昌盛，殺害忠良殷紂亡國 (三)棄嫌用賢小白稱霸，小人受寵桓公餓死 (四)求賢用賢秦國強盛，奸臣當(dāng)?shù)蓝廊⊥?(五)任用人杰劉邦稱帝，寵愛董賢西漢沒落 (六)賣官鬻爵東漢滅亡，九品中正魏晉代立 (七)薦賢用良石勒興國，種族歧視后趙滅亡 (八)舉賢納諫太宗興唐，用奸信宦玄宗亂唐三 廉潔腐敗兩種命運 (一)以廉為金子罕留名，貪腐成性叔魚喪命 (二)公正廉潔楊震雕像，貪腐蛀蟲淳于獲刑 (三)“一錢太守”千古流芳，貪婪專橫梁冀身亡 (四)廉潔直言高允長壽，貪婪荒淫司馬短命 (五)勤政廉潔楊堅稱帝，荒淫腐敗后主亡國 (六)剛正廉潔貫之傳頌，貪權(quán)斂財三思暴尸 (七)宋代清官黃琮第一，禍國殃民蔡京餓死 (八)清正廉潔況鐘美名，貪贓枉法嚴(yán)嵩窮死 (九)伯行為民賜謚“清恪”，和坤貪財最終賜死四 權(quán)力威信可斷興亡 (一)樹立威信姬昌興周，戲弄諸侯幽王喪命 (二)季札掛劍列國稱賢，州吁篡權(quán)天下共誅 (三)商鞅變法取信于民，趙高弄權(quán)身敗名裂 (四)誠信守義趙武弭兵，欺天害民康王絕路 (五)權(quán)為統(tǒng)一張儀位相，以權(quán)謀私李斯身亡 (六)紀(jì)律嚴(yán)明細(xì)柳揚名，前后不一北魏滅亡 (七)恪守職責(zé)趙禹終壽，官報私仇張湯末路五 官場風(fēng)氣影響盛衰 (一)昭侯醉酒權(quán)責(zé)分明，官場原則不害認(rèn)錯 (二)官場清正聚賢用才，妒賢嫉能李斯亡秦 (三)桴鼓不鳴董宣硬脖，朋黨相爭危害國家 (四)君臣一心天下平定，互相猜忌必然亡國六 勤儉奢靡兩個結(jié)果 (一)勤勞節(jié)儉國運昌盛，揮霍奢侈秦朝亡國 (二)文帝節(jié)儉打造盛世，荒淫奢靡靈帝亡漢 (三)立志為民清貧自守，滿足私欲難得壽終 (四)心憂天下范公留名，荒淫誤國似道受誅 (五)顏回清貧人人景仰，石崇奢靡時運不長七 生活信仰關(guān)乎生死 (一)修身正氣人心傾向，荒淫縱欲必遭天譴 (二)一身正氣海瑞罷官，醉生夢死嚴(yán)嵩伏法 (三)后宮明賢天下大治，治家無方國運不昌八 倫理道德影響成敗 (一)倫理純正天下安穩(wěn)，失德敗行國運短促 (二)重義輕身史公流芳，變節(jié)求榮承疇遺臭附1：《過秦論》及譯文附2：《阿房宮賦》及譯文附3：“秦亡于奢”思后記
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