《無緣社會》獲菊池寬獎3年之后,NHK特別節(jié)目錄制組再次聚焦老齡化、單身化的日本!
無法選擇自己的終老之處,這是今日日本之現(xiàn)實(shí),也是我們明日生活的寫照。
日本老年人所領(lǐng)取的養(yǎng)老金,當(dāng)初是以老年人與家屬住在一起為前提條件進(jìn)行制度設(shè)計(jì)的。然而,隨著時代的急劇變化,獨(dú)居生活變得理所應(yīng)當(dāng)形影不離的夫妻或兄弟姐妹,到最后總有一方得過一段形單影只的日子;有孩子的老人通常也不會和下一代同。贿x擇終身不婚者更是大有人在。
于是,老年人年輕時為日本經(jīng)濟(jì)的高增長作出了巨大貢獻(xiàn),老后卻無法靠養(yǎng)老金收入安度晚年,或是在各家醫(yī)院和護(hù)理機(jī)構(gòu)間顛沛流離,或是住進(jìn)5平方米的免費(fèi)廉價住所……
《老人漂泊社會》與《老后破產(chǎn)》《老后兩代破產(chǎn)》共同組成了 NHK特別節(jié)目錄制組的老人漂泊社會系列,是整個系列的發(fā)端之作。
在《無緣社會》節(jié)目的采訪過程中,節(jié)目錄制組發(fā)現(xiàn),獨(dú)居老人不僅在死后無人問津,在生前便很可能已經(jīng)陷入居無定所的窘境。從無緣社會到老人漂泊社會,老去是一種罪過嗎?
不婚、喪偶、丁克、子女無力照顧……當(dāng)今社會,每個人可能都不得不經(jīng)歷一段或長或短的晚年獨(dú)居生活。在老齡化和單身化加劇的情況下,社會醫(yī)保負(fù)擔(dān)沉重。日本曾試圖減少接收長期住院老人的照護(hù)病床,同時增加在家照護(hù)服務(wù),打造健康長壽的社會。然而實(shí)際情況卻是醫(yī)院減少了老年人的住院時間,后續(xù)社會福利措施卻并未跟上,附帶照護(hù)措施的國營養(yǎng)老院等床位供不應(yīng)求,而很多老年人僅靠養(yǎng)老金又住不起昂貴的私立養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。
社會應(yīng)該如何建立低收入、重病老人的援助機(jī)制?互幫互助型養(yǎng)老社會可能實(shí)現(xiàn)嗎?
前言
在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人都對自己的將來及老后生活感到茫然和焦慮。一輩子單身的人,沒有孩子的夫妻,與配偶離婚者……這些人沒有可依靠的親人,隨著年歲增大,他們的不安也會逐漸加劇。令人憂慮的不僅是自己的將來,對那些父母獨(dú)居鄉(xiāng)下的中老年人來講,老后生活更是迫在眼前并亟需解決的問題。
然而,現(xiàn)在幾乎沒有人在健康時就為老后做準(zhǔn)備,早早為自己找好最終歸宿;另外,也很少有人未雨綢繆,提前考慮當(dāng)父母無法獨(dú)自生活時該怎么辦。
2013年1月,我們播出了NHK特別節(jié)目《最終歸宿在何處老人漂泊社會》,F(xiàn)實(shí)生活中很多人無法如愿選擇老后生活,該節(jié)目主要講述了他們的故事,并揭示了當(dāng)今社會老年人難以找到最終歸宿的深刻現(xiàn)實(shí)。
一旦無法過獨(dú)居生活,他們就將被迫走出家門,無條件地聽從別人的安排,輾轉(zhuǎn)漂泊于基層政府及照護(hù)負(fù)責(zé)人所介紹的養(yǎng)老設(shè)施之間每當(dāng)在采訪現(xiàn)場目睹這種殘酷現(xiàn)實(shí),我們都深感不安:這是他們真正希望的老后生活嗎?他們曾經(jīng)向往的老年人生又是怎樣的呢?
節(jié)目播出后,我們收到了很多觀眾的反饋。他們表示,這并非與己無關(guān)之事。他們的來信給我們節(jié)目組帶來了莫大的勇氣和鼓舞。
由于被采訪者各有其背景和原因,我們無法將老人漂泊問題一概而論,也不可能在短時間內(nèi)將其講清講透。在節(jié)目制作過程中,我們對此也頗感彷徨和無奈。盡管如此,我們還是必須提醒大家注意兩點(diǎn):一是大家不要認(rèn)為老后問題與自己無關(guān);二是在健康時我們就應(yīng)當(dāng)為自己的老后生活早做打算。
自己老后的生活,難道不是應(yīng)該由我們自己來選擇嗎節(jié)目組成員也時常對此開展深入討論。比如,結(jié)合自己家中的情況,應(yīng)當(dāng)如何去照護(hù)父母?自己的老后如何度過?其實(shí),那些被采訪者所遇到的問題,也是我們自身所面臨的問題。
在采訪過程中,我們接觸了很多老人。他們或因認(rèn)知癥不斷加重,或因年老體弱臥床不起,而處于無法自主選擇老后生活的狀態(tài)。
當(dāng)一個人上了年歲無法過獨(dú)居生活、無法表達(dá)自己的意志后,縱然有心去解決這個問題,也必將面對進(jìn)退維谷的艱難選擇。因此,我們需要未雨綢繆,在陷入這種困局之前,認(rèn)真考慮自己老后準(zhǔn)備在何處、與誰一起、如何度過,提前做好老后規(guī)劃這才是守護(hù)自我人生的唯一辦法。
自己的老后生活,應(yīng)當(dāng)由自己來選擇,這是一個不易實(shí)現(xiàn)卻極為重要的理念。之前的節(jié)目對此講述得還不夠充分,因此我們希望通過本書來作進(jìn)一步的闡述。那些認(rèn)為養(yǎng)老問題并非與己無關(guān)者,當(dāng)他們迎來老后生活時,如何才能找到自己所希望的最終歸宿?我們希望從現(xiàn)實(shí)的角度為其提供一些啟發(fā)和參考。
另外,在撰寫本書的同時,我們還在繼續(xù)進(jìn)行相關(guān)采訪。我們計(jì)劃在2013年秋季播出《老人漂泊社會》的續(xù)篇。在續(xù)篇當(dāng)中,我們將告訴大家一個現(xiàn)實(shí):獨(dú)居老人一旦患上認(rèn)知癥,豈止是找不到最終歸宿,連入住臨時住宿設(shè)施都將變得困難。
年老體衰的獨(dú)居老人一旦患上認(rèn)知癥等疾病,其自身將無法發(fā)出緊急求救信號,陷于孤立無援的危險境地。在節(jié)目當(dāng)中,我們試圖提出以下問題:我們怎樣才能找到這些老年人?應(yīng)當(dāng)由誰來對他們進(jìn)行援助?
例如,有的老年人常年住在堆滿垃圾的屋子里,整天足不出戶,在臟、亂、差的環(huán)境中孤立無援,我們?nèi)绾尾拍苷人麄兡?這個問題解決起來并不容易。
其本人的意志無法確認(rèn),也不知道其家屬在哪里,別人想拯救他們也無計(jì)可施。對于這樣的老年人,就算我們?yōu)榱耸蛊涿撾x危險狀態(tài),在危難之際找到他們,他們也無法居家接受上門治療或照護(hù)。由此,等待他們的就只能是在提供專業(yè)護(hù)理服務(wù)的醫(yī)院或養(yǎng)老設(shè)施之間輾轉(zhuǎn)漂泊。因此現(xiàn)實(shí)情況是,就算他們擺脫了危機(jī)狀況,那也不過是站在漂泊旅程的起點(diǎn)而已。
要想擺脫這種現(xiàn)實(shí),我們還得回到最初的出發(fā)點(diǎn)自主選擇自己的老后人生,盡管它實(shí)現(xiàn)起來很困難。
在現(xiàn)代社會中,很多人無法選擇自己的老后人生,希望各位讀者能充分了解這個現(xiàn)實(shí);同時,我們也希望更多讀者認(rèn)識到在年輕和健康時未雨綢繆、籌劃自己老后生活的重要性。以上兩點(diǎn)是錄制組全體同仁的共同愿望。
NHK特別節(jié)目錄制組
秉承實(shí)驗(yàn)性獨(dú)家性和力求感動大眾的一貫理念,大膽創(chuàng)新取材方式,敢于挑戰(zhàn)各種話題,致力于挖掘事件真相。自1989年以來,制作播出電視節(jié)目數(shù)千部,并陸續(xù)推出了《無緣社會》《老后破產(chǎn)》《老后兩代破產(chǎn)》《失智失蹤》《女性貧困》《高中生窮忙族》等大量反映日本社會現(xiàn)實(shí)問題的書籍。
序章 老去是一種罪過嗎?
第一章 最終歸宿無可選擇的時代
在醫(yī)院及養(yǎng)老設(shè)施之間輾轉(zhuǎn),無家可歸的老年人
第二章 找一個終老之處有多難?
社會保障制度缺失造成養(yǎng)老設(shè)施一床難求
第三章 在漂泊中死去的老年人
3疊大的陋室,免費(fèi)廉價住所之現(xiàn)實(shí)
專欄 無親無故的老人該靠誰?
第四章 不為人知的認(rèn)知癥漂泊族
認(rèn)知癥患者如何淪為無家可歸者?
專欄 精神科病房正成為老年人的終老之處
第五章 如何實(shí)現(xiàn)老后安心生活?
日趨嚴(yán)重的老年人貧困問題
專欄 觀眾來信:關(guān)愛老人就是關(guān)愛我們自己
第六章 如何阻止老人漂泊?
打造互幫互助型社會
后記
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