本書由中醫(yī)復(fù)興之父，繼醫(yī)圣張仲景之后的第二位醫(yī)中圣人彭子益所著。該書以《易經(jīng)》河圖中氣升降圓運(yùn)動之理，破解《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》、溫病學(xué)說的千古奧秘，批判地繼承、發(fā)展了古中醫(yī)學(xué)，從頭緒紛繁的古醫(yī)經(jīng)中，理出了生命宇宙整體觀、科學(xué)實(shí)用的中醫(yī)系統(tǒng)科學(xué)。本次點(diǎn)校，以中國國家圖書館1947年版《圓運(yùn)動的古中醫(yī)學(xué)》為底本。原書為5冊，第1冊收原理上篇、古方上篇、溫病本氣篇；第2冊收兒病本氣篇、時病本氣篇；第3冊收古方中篇、古方下篇、脈法篇、舌胎篇、藥性提綱篇；第4冊收《金匱》方解篇、《傷寒論》方解篇；第5冊收生命宇宙篇。各篇均單獨(dú)列有目錄。今將5冊合為一書，將各篇目錄刪去，統(tǒng)一編排全書目錄，而各篇各章節(jié)內(nèi)容仍遵循原書的順序。
彭子益在大半生的醫(yī)療實(shí)踐和醫(yī)學(xué)理論探索中最終準(zhǔn)確把握了中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的精髓一種對癥下藥、辨證施治的根本治療原則一種宏觀著眼、微觀著手的系統(tǒng)性思維方法一種追根溯源、實(shí)事求是的科學(xué)精神并創(chuàng)立了中醫(yī)圓運(yùn)動功
全書概要及讀法全書概要居今日科學(xué)昌明時代而編著學(xué)中醫(yī)的書籍，一要不只保存中醫(yī)原有的功效，而且要能增加中醫(yī)原有的功效，并且要縮短學(xué)習(xí)成功的學(xué)程，方能引起學(xué)者的興趣，而學(xué)到成功。而增加功效，縮短學(xué)程，學(xué)到成功，必先使學(xué)者徹底認(rèn)識古中醫(yī)學(xué)本身真相的究竟。新舊醫(yī)學(xué)原則上有一致之點(diǎn)，商務(wù)印書館出版之大學(xué)叢書疾病總論有云，宇宙森羅萬象，無非物質(zhì)勢力運(yùn)動。物質(zhì)發(fā)生勢力，勢力發(fā)生運(yùn)動。疾病者，細(xì)胞之物質(zhì)勢力運(yùn)動之變動也，云云。古中醫(yī)學(xué)人身與宇宙，同一大氣的物質(zhì)勢力圓運(yùn)動之學(xué)也。自古以來的醫(yī)書，未曾將人是大氣生的一語道破，只有似是而非的說法，無徹底明白的說法。求有原則有系統(tǒng)，使學(xué)者計日成功之本，不可得。后人不能認(rèn)識中醫(yī)學(xué)本身真相的究竟，無不終身在猜疑摸索之中。猜摸有得，再猜再摸又不是矣，謂中醫(yī)學(xué)自古迄今尚未成立，并非過論。中醫(yī)為人身與宇宙同一大氣物質(zhì)勢力圓運(yùn)動之學(xué)，本書本此原則，用中醫(yī)原有名詞，以有原則、有系統(tǒng)、有證據(jù)的科學(xué)方法編成之，不摻入一句西醫(yī)名詞，因物質(zhì)勢力運(yùn)動的原則，中西是同的，物質(zhì)勢力運(yùn)動的方法卻不同。中醫(yī)的物質(zhì)勢力運(yùn)動，是整個不可分析的，是圓的，是活的，不是死的。如攙入西醫(yī)名詞，中醫(yī)學(xué)的本身真相，反遭掩晦；不惟功效不能保存，中醫(yī)的本身必致滅亡。此書自民國十年（1921 年）起，歷充太原、北平、成都、重慶醫(yī)學(xué)教本，南京中央國醫(yī)館特別研究班、昆明市中醫(yī)學(xué)特別研究班教本。前后二十余年，新舊同學(xué)二千余人，一致歡喜，認(rèn)為確能使人認(rèn)識中醫(yī)學(xué)本身真相，增加功效，縮短學(xué)程之本。共修正過三十余次，此書原名系統(tǒng)學(xué)，從同學(xué)諸君之請，改名圓運(yùn)動的古中醫(yī)學(xué)。中華民國三十六年（1947 年）丁亥端午彭子益重著于廣西博白年七十四歲
彭子益（1871-1949年），云南大理鶴慶人。清末民國年間著名白族醫(yī)學(xué)家。彭子益出言詼諧辛辣，孤傲不馴，才學(xué)過人，識見超邁不與同道合。少年時代就對醫(yī)道情有獨(dú)鐘。經(jīng)過不斷的精心研讀，他對傳統(tǒng)中醫(yī)理論典籍的理解和把握達(dá)到了一個辨識透辟，由博返約的層次。成年後，負(fù)笈游歷重慶，自薦于吳棹仙創(chuàng)辦之重慶巴縣國醫(yī)學(xué)校任教。
目 錄
壹
原理上篇
二十四節(jié)氣圓運(yùn)動簡明
圖說 001
陰陽 003
五行 004
五行相生相克 006
六氣 007
十二經(jīng)名詞的說明 014
二十四節(jié)氣圓運(yùn)動詳細(xì)
說明 017
大氣圓運(yùn)動范圍圖說 022
古方上篇
理中丸證治本位的意義 025
麥門冬湯證治本位的
意義 027
小建中湯證治本位的
意義 028
當(dāng)歸生姜羊肉湯證治
本位的意義 030
腎氣丸證治本位的意義 031
大黃黃芩黃連瀉心湯證治
本位的意義 033
榮衛(wèi)的意義 036
桂枝湯證治本位的意義 037
麻黃湯證治本位的意義 038
桂枝麻黃各半湯證治本位的
意義 040
四逆湯證治本位的意義 041
附子湯證治本位的意義 042
烏梅湯證治本位的意義 043
大承氣湯證治本位的
意義 045
桃核承氣湯證治本位的
意義 046
貳
小柴胡湯證治本位的
意義 047
大柴胡湯證治本位的意義 048
讀傷寒論十方讀法五條 053
溫病本氣篇
溫病的意義 055
病在榮衛(wèi) 057
病在氣分 061
病在腸胃 063
病在血分 064
兩感溫病 065
冬溫 067
鼠疫 068
濕溫 069
溫病的壞病 071
溫病系陰虛亦系陽虛 073
養(yǎng)陰液保陽根必先保
中氣 073
溫病脈是虛象 074
溫病忌發(fā)汗何以溫病
非得汗不解 074
溫病出疹之關(guān)系 075
溫病汗下之過 076
溫病與燥病之分別 077
溫病誤用石膏必死 078
《內(nèi)經(jīng)》經(jīng)文讀法 079
《傷寒論》的溫病經(jīng)文
解釋 082
《溫?zé)峤?jīng)緯》與《溫病
條辨》的讀法 083
烏梅白糖湯治愈溫病
發(fā)熱十五案 086
兒病本氣篇
發(fā)熱 090
大小便病 091
腹痛 095
咳嗽 096
風(fēng)病 099
面紅身癢 101
叁
耳流膿 101
目病 102
倦怠 103
疝 103
疳病 104
蟲病 104
喉痛 105
外感 106
猩紅熱 107
大頭溫 108
暑病 109
疹病 110
痘病 115
痄腮 116
內(nèi)熱與內(nèi)虛 117
陰虛 118
實(shí)證 118
辨別小兒病癥之虛實(shí) 119
感寒停食外治法 121
危證 121
脈法 122
看指紋法 123
時病本氣篇
暑病 126
霍亂 133
水瀉 138
痢疾 142
瘧疾 147
喉痛 150
感冒 154
燥氣病 160
痧癥 168
濕熱病 169
傷寒論方解篇
上 篇 172
中篇一 184
中篇二 196
下 篇 216
肆
金匱方解篇
內(nèi)傷水氣黃疸 251
內(nèi)傷趺蹶手指臂腫轉(zhuǎn)筋
狐疝蛔蟲 257
外科瘡癰腸癰浸淫瘡 259
外感歷節(jié)中風(fēng) 260
外感痙濕暍瘧 261
外感百合狐惑陰陽毒 266
婦人妊娠產(chǎn)后病及雜病 269
內(nèi)傷嘔吐噦下利 222
內(nèi)傷腹?jié)M寒疝宿食 228
內(nèi)傷胸痹心痛短氣 231
內(nèi)傷痰飲咳嗽 234
內(nèi)傷肺癰肺痿上氣 239
內(nèi)傷血痹虛勞 243
內(nèi)傷驚悸吐衄下血瘀血 246
內(nèi)傷奔豚 248
內(nèi)傷消渴小便不利淋 249
古方中篇
炙甘草湯證治本位的意義 280
茯苓杏仁甘草湯證治本位
的意義 281
酸棗仁湯證治本位的意義 282
白頭翁湯證治本位的意義 283
薯蕷丸證治本位的意義 283
生姜瀉心湯證治本位的
意義 285
黃芪五物湯證治本位的
意義 287
大黃?蟲丸證治本位的
意義 288
大黃牡丹湯證治本位的
意義 289
薏苡附子敗醬散證治
本位的意義 289
葶藶大棗瀉肺湯證治
本位的意義 290
甘麥大棗湯證治本位的
意義 291
伍
溫經(jīng)湯證治本位的意義 292
意義 338
大黃牡丹湯薏苡附子敗
醬散證治推論的意義 339
葶藶大棗瀉肺湯證治推論
的意義 340
甘麥大棗湯證治推論的
意義 341
溫經(jīng)湯證治推論的意義 342
桂枝湯麻黃湯桂枝麻黃各
半湯證治推論的意義 343
大承氣湯、核桃承氣湯、四
逆湯、附子湯、烏梅丸證
治推論的意義 345
大小柴胡湯證治推論的
意義 347
再推論桂枝湯麻黃湯的
意義 349
再推論承氣湯四逆湯的
意義 353
古方下篇
理中湯證治推論的意義 296
麥門冬湯證治推論的意義 302
小建中湯證治推論的意義 307
當(dāng)歸生姜羊肉湯證治推論
的意義 312
腎氣丸證治推論的意義 314
大黃黃芩黃連瀉心湯證治
推論的意義 320
炙甘草湯證治推論的意義 324
茯苓杏仁甘草湯證治推論
的意義 324
酸棗仁湯證治推論的意義 326
白頭翁湯證治推論的意義 328
薯蕷丸證治推論的意義 329
生姜瀉心湯證治推論的
意義 331
黃芪五物湯證治推論的
意義 333
大黃?蟲丸證治推論的
陸
脈法篇
洪伏二脈 362
躁駛二脈 362
平人脈 363
真臟脈 363
指法與脈位 364
診脈先分別脈的大體 365
處方定藥要在指頭未離
脈時決斷 365
處方定藥要自己立法 371
脈的原理 372
枯潤二脈 354
微弱二脈 355
虛實(shí)二脈 355
松緊二脈 356
滑澀二脈 357
弦緩二脈 357
濡細(xì)二脈 358
大小二脈 359
芤革軟硬四脈 359
浮沉遲數(shù)四脈 360
結(jié)促動代四脈 361
舌胎篇
平人舌胎 374
舌的部位 374
傷寒舌胎 375
溫病舌胎 376
內(nèi)傷的舌胎 377
蟲病舌胎 378
陰虛舌胎 378
藥性提綱篇
初學(xué)用藥的提綱 380 中氣藥 380
圓運(yùn)動的古中醫(yī)學(xué)
脾胃土氣藥 381 君火相火藥 384
肺與大腸金氣藥 382 外感榮衛(wèi)藥 384
肝膽木氣藥 382 常用藥中特別注意藥 385
腎家水火二氣藥 384
生命宇宙篇
古中醫(yī)學(xué)入門的指導(dǎo) 388 《內(nèi)經(jīng)》的學(xué)說 405
孔子的學(xué)說 393 現(xiàn)代科學(xué)的證明 407
周秦諸子的學(xué)說 404
醫(yī)學(xué)大概的意義 421
王養(yǎng)林書后 424
汪英時書后 426
王祥瑞贊 428
附錄 彭子益先生傳 429
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