自序
我本科是語(yǔ)言學(xué)專業(yè)，做過(guò)語(yǔ)言學(xué)博士后研究工作，在海外做過(guò)語(yǔ)言學(xué)訪問(wèn)學(xué)者。但由于我在香港中文大學(xué)所獲的是人類學(xué)碩士和博士學(xué)位，因此，目前在中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院從事的是跟人類學(xué)、民族學(xué)相關(guān)的教學(xué)科研工作，所帶的碩士研究生和博士研究生都是民族學(xué)專業(yè)的，沒(méi)有帶語(yǔ)言學(xué)專業(yè)的學(xué)生，但我一直有很深的語(yǔ)言學(xué)情結(jié)，值此小書(shū)出版之際記錄下來(lái)，以使讀者了解我的語(yǔ)言學(xué)學(xué)術(shù)訓(xùn)練和學(xué)術(shù)研究背景。
1985年9月1日，我從一個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)來(lái)到了全國(guó)人民都向往的首都北京，進(jìn)入了中央民族學(xué)院。我的專業(yè)是語(yǔ)言學(xué)專業(yè)，這是中央民族學(xué)院首次開(kāi)設(shè)的專業(yè)。學(xué)校非常重視這個(gè)專業(yè)，配備了當(dāng)時(shí)強(qiáng)的教師隊(duì)伍。這些老師現(xiàn)在提起來(lái)都是響當(dāng)當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言學(xué)家，例如戴慶廈老師、陳其光老師、倪大白老師、黃布凡老師、胡坦老師、羅安源老師、但國(guó)干老師、史有為老師……著名語(yǔ)言學(xué)家馬學(xué)良先生是系主任，不久由戴慶廈老師任代理系主任。這些任課老師剛在文革中耽誤了十年時(shí)間，都有一股把失去的時(shí)間搶回來(lái)的勁頭，都有想把自己的知識(shí)無(wú)私地、盡快地傳授給學(xué)生的想法。每個(gè)老師都非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)我們非常嚴(yán)格也非常盡心。在這樣的環(huán)境下，我們學(xué)生也充分感受到老師對(duì)我們的殷切期望，很快高度認(rèn)同自己的專業(yè)。我們屆語(yǔ)言學(xué)班一共26名同學(xué)，都會(huì)使用本民族的語(yǔ)言或方言。大家團(tuán)結(jié)友愛(ài)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中相互學(xué)習(xí)對(duì)方的語(yǔ)言。學(xué)期語(yǔ)音學(xué)課學(xué)習(xí)了國(guó)際音標(biāo)之后，個(gè)寒假回家，在春節(jié)的時(shí)候相互發(fā)明信片時(shí)，甚至可以用國(guó)際音標(biāo)書(shū)寫收信人語(yǔ)言的祝福語(yǔ)發(fā)給對(duì)方。學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)的過(guò)程，是一個(gè)充分了解語(yǔ)言文化多樣性的過(guò)程，是一個(gè)相互尊重對(duì)方語(yǔ)言文化的過(guò)程。按照當(dāng)下的話語(yǔ)來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程。和我一樣，同學(xué)們都非常感激中央民族學(xué)院給了我們認(rèn)識(shí)中國(guó)境內(nèi)各民族的窗口，讓我們深深感受到國(guó)家對(duì)我們的期望。同學(xué)們學(xué)習(xí)非�？炭�，在當(dāng)時(shí)流行歌曲《在希望的田野上》里光榮屬于我們八十年代的新一代的歌聲鼓舞下，憧憬著將來(lái)用語(yǔ)言學(xué)知識(shí)更好地回報(bào)國(guó)家、回報(bào)社會(huì)。
1989年，我被分配到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所（現(xiàn)民族學(xué)與人類學(xué)研究所）語(yǔ)言研究室彝語(yǔ)研究組工作。我去報(bào)到的時(shí)候，彝語(yǔ)研究專家陳士林先生已經(jīng)退休，研究彝語(yǔ)的在職老師有陳康、武自立、紀(jì)嘉發(fā)三位。當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院實(shí)行帶培制度剛?cè)胨�的新人由一位資深老師指導(dǎo)培養(yǎng)。所里給我安排了陳康老師做帶培導(dǎo)師。陳康老師是上海人，是中華人民共和國(guó)成立之后培養(yǎng)起來(lái)的研究彝語(yǔ)的專家之一。他大學(xué)專業(yè)就是彝語(yǔ)，會(huì)說(shuō)流利的涼山彝語(yǔ)。據(jù)陳老師介紹，當(dāng)年選拔漢族學(xué)生學(xué)習(xí)彝語(yǔ)的時(shí)候，是考慮到上海話里有半濁音，發(fā)音接近清濁對(duì)立很嚴(yán)整的涼山彝語(yǔ)，因此，當(dāng)時(shí)跟他一樣有好幾位上海的學(xué)生被介紹去學(xué)習(xí)彝語(yǔ)。陳老師學(xué)習(xí)彝語(yǔ)很刻苦。據(jù)他介紹，他們?nèi)�涼山彝族村寨住了一年多時(shí)間，嚴(yán)格按照三同同吃、同住、同勞動(dòng)的要求去學(xué)習(xí)彝語(yǔ)。他說(shuō)他有時(shí)候會(huì)對(duì)著一棵樹(shù)大聲朗讀彝語(yǔ)句子，練得順口一些之后再去找彝族人對(duì)話核對(duì)；在對(duì)話過(guò)程中如果發(fā)現(xiàn)新的詞匯或句子立刻記錄下來(lái)，繼續(xù)反復(fù)練習(xí)直到熟練掌握。陳老師的彝語(yǔ)學(xué)得很扎實(shí)，平時(shí)對(duì)我的指導(dǎo)也非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，讓我更加系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)法知識(shí)。我們兩個(gè)合作出版的《彝語(yǔ)語(yǔ)法（諾蘇話）》（中央民族大學(xué)出版社，1998年）就是這個(gè)階段的成果。陳老師精于音韻學(xué)，用漢語(yǔ)音韻學(xué)的理念研究彝語(yǔ)方言，寫了一系列關(guān)于古彝語(yǔ)調(diào)類的論文，影響很大。我到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工作之后的一個(gè)重要任務(wù)是整理當(dāng)年陳士林先生領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行彝語(yǔ)方言土語(yǔ)普查時(shí)留下的材料。當(dāng)時(shí)，我的辦公室里有好幾個(gè)酷似中藥店的中藥柜的大型卡片柜，卡片柜的每格放置一個(gè)彝語(yǔ)方言或土語(yǔ)調(diào)查點(diǎn)的詞匯資料。此外，還有大量的語(yǔ)法調(diào)查本。在整理彝語(yǔ)方言材料的同時(shí)，在陳康老師的指導(dǎo)下，我系統(tǒng)閱讀了漢語(yǔ)音韻學(xué)的知識(shí)，發(fā)表了一些彝語(yǔ)音韻學(xué)和方言比較方面的論文。
2003年，香港中文大學(xué)語(yǔ)言學(xué)及現(xiàn)代語(yǔ)言系顧陽(yáng)教授申請(qǐng)到香港研究資助局（RGC）項(xiàng)目，研究中國(guó)境內(nèi)的景頗語(yǔ)。顧教授邀請(qǐng)景頗語(yǔ)的研究專家戴慶廈教授去香港中文大學(xué)合作研究。我當(dāng)時(shí)已經(jīng)基本寫完博士論文，準(zhǔn)備提交給香港中文大學(xué)研究院申請(qǐng)畢業(yè)論文答辯。戴慶廈老師是我本科時(shí)期的老師，他積極推薦我加入顧教授的研究團(tuán)隊(duì)。因此，我成了顧陽(yáng)教授項(xiàng)目里的副研究員。2004年，我的博士論文答辯通過(guò)之后，顧陽(yáng)教授聘請(qǐng)我做了博士后研究員。
顧陽(yáng)教授在美國(guó)康奈爾大學(xué)獲得語(yǔ)言學(xué)碩士和博士學(xué)位，現(xiàn)任香港中文大學(xué)（深圳）人文社科學(xué)院院長(zhǎng)、學(xué)勤書(shū)院院長(zhǎng)。她的導(dǎo)師是著名語(yǔ)言學(xué)家黃正德（C. T. James Huang，現(xiàn)任美國(guó)哈佛大學(xué)語(yǔ)言學(xué)系教授，語(yǔ)言學(xué)系研究生部主任并代理系主任）。黃正德教授是艾弗拉姆·諾姆·喬姆斯基博士（Avram Noam Chomsky ）的學(xué)生。喬姆斯基是當(dāng)代形式語(yǔ)言學(xué)的泰斗。我自己在本科期間所接受的語(yǔ)言學(xué)理論主要是費(fèi)爾迪南·德·索緒爾（Ferdinand de Saussure）的結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)，在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工作期間所從事的彝語(yǔ)研究，主要也是分析彝語(yǔ)的結(jié)構(gòu)，大量時(shí)間是在做彝語(yǔ)方言的歷史比較研究。對(duì)于顧陽(yáng)老師所主持的項(xiàng)目，我必須重新閱讀形式語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)理論。我買了很多形式語(yǔ)言學(xué)句法分析方面的書(shū)，讀了很多文獻(xiàn)，但認(rèn)為自己離深刻了解形式語(yǔ)言學(xué)還有很長(zhǎng)一段距離。
2006年，長(zhǎng)江實(shí)業(yè)集團(tuán)有限公司和澳大利亞政府簽署協(xié)議，在亞洲范圍內(nèi)資助10名學(xué)者前往澳大利亞進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，該計(jì)劃稱為長(zhǎng)江毅進(jìn)獎(jiǎng)學(xué)金計(jì)劃（The Endeavour Australia Cheung Kong Research Fellowships）。我提交了一份研究彝語(yǔ)動(dòng)詞形態(tài)學(xué)的計(jì)劃書(shū)，澳大利亞的合作導(dǎo)師是時(shí)任澳大利亞拉籌伯大學(xué)（La Trobe University）語(yǔ)言學(xué)系系主任的羅仁地教授（Randy J. LaPolla）。我的研究計(jì)劃書(shū)獲得通過(guò)，成為10名前往澳大利亞本土進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的幸運(yùn)亞洲學(xué)者之一。該獎(jiǎng)全名是2006年度毅進(jìn)澳大利亞長(zhǎng)江學(xué)者獎(jiǎng)（2006 Endeavour Australia Cheung Kong Awards）。羅仁地教授是世界知名的藏緬語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)家，現(xiàn)任新加坡南洋理工大學(xué)人文學(xué)院語(yǔ)言學(xué)與雙語(yǔ)學(xué)系主任，語(yǔ)言學(xué)和中文教授，澳大利亞人文學(xué)院院士，中央民族大學(xué)長(zhǎng)江學(xué)者講座教授。2007年我去澳大利亞的時(shí)候，羅老師是拉籌伯大學(xué)語(yǔ)言學(xué)系系主任，此后，他陸續(xù)擔(dān)任了拉籌伯大學(xué)語(yǔ)言類型學(xué)研究中心主任、澳大利亞語(yǔ)言學(xué)會(huì)
會(huì)長(zhǎng)、澳大利亞人文學(xué)院院士等職。羅老師是著名的功能主義語(yǔ)言學(xué)家，是語(yǔ)言學(xué)界著名的《句法學(xué)：結(jié)構(gòu)、意義與功能》一書(shū)的作者之一。羅老師在2003年出版了英文版《羌語(yǔ)語(yǔ)法》，我跟從他學(xué)習(xí)的過(guò)程，除了去聽(tīng)他給本科生和研究生開(kāi)設(shè)的課程之外，還著手翻譯他的《羌語(yǔ)語(yǔ)法》，一邊翻譯一邊學(xué)習(xí)。在他的指導(dǎo)下，我完成了英文論文The Verbal Morphology of the Nuosu Language（《諾蘇彝語(yǔ)的動(dòng)詞形態(tài)學(xué)研究》），順利完成了長(zhǎng)江毅進(jìn)獎(jiǎng)學(xué)金計(jì)劃的研究任務(wù)。羅老師的《羌語(yǔ)語(yǔ)法》翻譯工作完成了前面的四章，回國(guó)之后，由于從事人類學(xué)的教學(xué)和研究工作，翻譯工作有些延誤。后來(lái)，羅老師的弟子黃成龍研究員介紹王保鋒參與翻譯工作，我們完成了全部翻譯之后，2015年跟民族出版社簽署了出版協(xié)議，交付出版。
從上面的回顧可以看到，我的語(yǔ)言學(xué)研究經(jīng)歷大致分為四個(gè)時(shí)期：1985年的中央民族大學(xué)語(yǔ)言學(xué)本科教育、1989年的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的彝語(yǔ)研究、2003年的景頗語(yǔ)句法研究、2006年的彝語(yǔ)動(dòng)詞形態(tài)學(xué)研究和《羌語(yǔ)語(yǔ)法》的翻譯學(xué)習(xí)。按照傳統(tǒng)人類學(xué)的分類，語(yǔ)言人類學(xué)是人類學(xué)的四大分支學(xué)科之一，借助這套叢書(shū)，我才有機(jī)會(huì)把從事語(yǔ)言學(xué)研究三十多年來(lái)關(guān)于語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)言
人類學(xué)的重要論文匯聚在一起呈現(xiàn)給讀者。非常感謝中西書(shū)局了卻了我的一個(gè)心愿。由于我的四個(gè)研究時(shí)期所涉及的語(yǔ)言學(xué)理論跨度很大，難免會(huì)有對(duì)相關(guān)理論顧此失彼、沒(méi)有理解透徹因而對(duì)語(yǔ)言事實(shí)的分析產(chǎn)生偏差的現(xiàn)象，不同文章中的記音可能也會(huì)因?qū)拠?yán)標(biāo)準(zhǔn)不同而產(chǎn)生不盡一致的情況，敬請(qǐng)廣大讀者批評(píng)指正。