寂寞的名山事業(yè)紀(jì)念中國古典文學(xué)讀本叢書面世六十年

（作者：尚曉嵐）

最近，《紅樓夢》的作者署名忽然成了熱門話題，無名氏續(xù)挑戰(zhàn)了高鶚作為續(xù)書者的常識。實際上，由中國藝術(shù)研究院《紅樓夢》研究所校注、人民文學(xué)出版社出版的《紅樓夢》，署名早在2008年就已發(fā)生變動，此后一直延續(xù)，如今竟隨著四大名著珍藏版的推出發(fā)酵成了新聞。

古典文學(xué)的研究和出版，或許就是這般炒冷飯的事業(yè)。年復(fù)一年，修訂、再版、加印，署名也好校注也罷，即使細(xì)小變化的背后，都可能有大量研究成果甚至學(xué)術(shù)爭論，但讀者和媒體對此并不敏感，能像《紅樓夢》署名這樣傳播開的，極少。正是這寂寞的事業(yè)，構(gòu)筑了傳統(tǒng)與經(jīng)典的堅固大廈。

在《紅樓夢》署名問題沸沸揚揚之際，人文社悄然推出了中國古典文學(xué)讀本叢書典藏版第一輯。實際上，該社的四大名著，按傳統(tǒng)亦屬于這套叢書，數(shù)十年來堪稱最通行、讀者認(rèn)知度最高的版本。古典文學(xué)的閱讀，繞不開讀本叢書，而叢書的故事，要從六十年前講起。

在那個時代，古籍整理面向普通讀者

朝內(nèi)大街166號，人文社所在地，破舊得令人倍感親切。在書和資料足以把人埋起來的古典編輯室，青閱讀記者看到了一份1958年9月的油印材料《人民文學(xué)出版社五年出版規(guī)劃草案（中國古典部分）》，內(nèi)容是三套古典文學(xué)書系的選目和基本方針，其中就包括中國古典文學(xué)讀本叢書，涵蓋歷代的詩詞文曲小說等等，共五十種，還詳細(xì)列出了叢書序言或后記的寫作要求。

讀本叢書，是請有影響力的學(xué)者，對中國古代文學(xué)史上最有代表性的作家作品進行編選、標(biāo)點、注釋。所謂讀本，就是以大眾普及為目的，供大家閱讀用的一個版本。長期主持古典部工作的人文社副總編輯周絢隆說，1958年，讀本叢書被正式命名，它的歷史還可以向前追溯。

1951年，馮雪峰主持創(chuàng)建人文社，從全國招納了一批高水平的專家學(xué)者，古典部主任是聶紺弩，還有王利器、顧學(xué)頡、陳邇冬、舒蕪、周紹良、周汝昌等等。建社初期，為滿足社會上對古籍的需要，先是快速影印了一批書。那時候國家圖書館的宋元善本很容易借出來，我們的《玉臺新詠》《樂府詩集》等等都是根據(jù)宋版書影印的。與此同時，社里開始規(guī)劃和推進古籍的整理出版。

1952年我們出版了七十一回本《水滸》，影響特別大，它實際上標(biāo)志著新中國整理出版古籍的開始。周絢隆說。在那個時代，古籍整理不是學(xué)界的自說自話，而是面向讀者的，要選擇優(yōu)秀的底本，加新式標(biāo)點，�？弊⑨�，形成一個可供普及的版本，供給廣大人民群眾閱讀。1958年是出版史上一個值得紀(jì)念的年份，不僅人文社做出了中國古典文學(xué)讀本叢書中國古典文學(xué)理論批評叢書中國古典文學(xué)基本叢書的詳盡規(guī)劃，中華書局的點校本二十四史也在這一年啟動，甚至商務(wù)印書館的漢譯名著的規(guī)劃也可追溯至這一年�；赝�之下，不免讓人油然而生敬意，在那個國家并不富裕的時代，文化和出版體現(xiàn)出非凡的責(zé)任和氣魄，功在當(dāng)代、利在千秋，并不是一句空話。

選家和編輯的水平，造就了經(jīng)典版本

讀本叢書，除了幾部長篇小說和名劇，多數(shù)是選本，不僅要點校，還要求編選精當(dāng)，注釋準(zhǔn)確。所以選家的眼光和水平就很重要。對此，人文社內(nèi)部有一個機制，周絢隆概括為：第一，誰值得做；第二，誰能做。就是說，先敲定經(jīng)典作家作品，再據(jù)此尋找能夠勝任的編選者，沒有合適的人就先放下，絕不湊合。有些作品，社內(nèi)編輯水平很高，自己就做了，像顧學(xué)頡的《元人雜劇選》、陳邇冬的《蘇軾詩選》《蘇軾詞選》等；還有很多書是在全國范圍內(nèi)選人，皆為一時俊彥，像馬茂元的《楚辭選》、王伯祥的《史記選》、蕭滌非的《杜甫詩選注》、錢鍾書的《宋詩選注》、夏承燾和張璋的《金元明清詞選》等等，現(xiàn)在看都是很經(jīng)典的選本。讀本叢書的早期版本是很多讀書人的心頭摯愛，它們手工繪圖、書法題簽、書卷氣十足的裝幀設(shè)計，也備受稱道。

人文社早年有一個習(xí)慣，為了維護品牌的嚴(yán)肅性，很多書初版都用副牌社的名義，經(jīng)過讀者和社會檢驗后才能納入人民文學(xué)出版社旗下，像《紅樓夢》在五十年代最初就是用副牌作家出版社的名義印行的。讀本叢書的入選標(biāo)準(zhǔn)非常嚴(yán)格，1958年僅有余冠英的《漢魏六朝詩選》、錢鍾書的《宋詩選注》等數(shù)種列入?yún)矔�。這個規(guī)矩延續(xù)下來，直到今天，只有經(jīng)過讀者和市場檢驗的書，才能戴上中國古典文學(xué)讀本叢書的冠冕，之前一概先以單品種面世。

老一輩學(xué)者，怎樣為了這套書殫精竭慮，學(xué)者型的編輯，怎樣一字一詞地校改，雙方怎樣反復(fù)溝通琢磨，留下許多事跡。記者在編輯部看到一冊七十年代《杜甫詩選注》的校樣，上面寫滿了編輯戴鴻森先生的隨文批注，以及編選者蕭滌非先生的答復(fù)，兩人切磋商改，細(xì)致入微，水平極高。古典編輯室的李俊仔細(xì)研讀過這份校樣，他說：細(xì)讀這些批注文字，戴、蕭二人商榷學(xué)術(shù)的畫面仿佛映現(xiàn)在眼前。那時文革結(jié)束不久，百廢待興，學(xué)術(shù)研究在回歸正軌的道路上謹(jǐn)慎探索，該怎么走？能邁多大步？一切尚未可知，而這本校樣正是當(dāng)年留下的足跡。

古籍出版和一般圖書不同，即使出版了，工作也未結(jié)束。錢鍾書的《宋詩選注》1958年面世，記者在編輯部看到一封楊絳先生的書信，是錢先生去世后，她逐條訂正《宋詩選注》的排印訛誤。李俊編輯則用此恨綿綿無絕期來形容他改校樣的感受這句詩里的恨，是遺憾之意。造就一個經(jīng)典版本，需要不斷修訂打磨，改正訛誤，補充新的研究成果，一本書經(jīng)過幾代人之手，歷時數(shù)十年，并不罕見。只要有需求，嚴(yán)格來說就沒有終結(jié)之時。古籍出版所蘊含的精神，一如那部講述編纂辭書的日本電影《編舟記》，精益求精，瑣細(xì)平淡，無論怎樣施以審美的目光，終究是寂寞的。

當(dāng)代人做選本，有自己的優(yōu)勢

文革之前，列入讀本叢書的書有十二種。據(jù)周絢隆介紹，叢書的出版在文革中放緩，但并未中斷。文革后，古籍出版迎來新局面，讀本叢書也在八十年代初呈現(xiàn)蓬勃之勢。一批在文革中被擱置延誤的書出版了，重新活躍的學(xué)術(shù)界貢獻(xiàn)了一批新成果，還有一批作品進行了全面修訂像今天通行的人文版《紅樓夢》就是這一時期面世的。

近些年，讀本叢書在不斷地擴充和發(fā)展，一批唐宋以后的文選和詩選陸續(xù)加入。周絢隆概括為：斷的補齊，個別版本替換，有問題的修訂。古典編輯室重整規(guī)劃，叢書下設(shè)三個系列：一是四大名著；二是歷代詩選，如今從《先秦詩選》到《清詩選》已出齊；三是斷代文選，有《唐文選》《明文選》《清文選》等。三個系列加上已有的詞選、曲選、四大名劇等，結(jié)構(gòu)更為平衡。

余冠英先生的《詩經(jīng)選》等幾個選本很有名，如今由于版權(quán)原因，已不在讀本叢書之列，《詩經(jīng)選》更替為褚斌杰先生的選本。至于增補新書必然涉及的編選者問題，周絢隆說，要選擇在某一領(lǐng)域有長期投入和深度積累的學(xué)者，我們要避開那些特別忙的學(xué)術(shù)達(dá)人，掌握各種資源的學(xué)術(shù)組織者，他們是不會給你好好干的。

周絢隆認(rèn)為，今人編選古籍，借助電腦和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，能掌握和利用海量信息，學(xué)術(shù)研究幾十年來也有長足的發(fā)展，對作家作品和版本的研究大大細(xì)化，與純粹靠記憶和學(xué)養(yǎng)的前輩學(xué)者相比，這些都是優(yōu)勢。但我們的專注程度不如老一輩。另外，現(xiàn)在借助各種工具，互相參考，選本的獨特性就不如過去那么鮮明。不過，選家的個性和經(jīng)典性之間未必都是同步的，首先我們還是要追求經(jīng)典性，不要遺漏重要作品，希望在保證經(jīng)典性的情況下有一定獨特性。

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