《民俗掌故日歷5.0版（2023）》序

詩詞里的中國(guó)民俗

仲富蘭
上海市民俗文化學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、華東師范大學(xué)教授
《民俗掌故日歷》主編

上海辭書出版社從2018年起，連續(xù)出版《民俗掌故日歷》，如今已是第五個(gè)年頭的版本了。我忝列主編，又是這本日歷的個(gè)讀者。手捧本書，心熱眼熱，平添了一番親切的感慨。這幾年新型冠狀病毒肆虐，城市生病，屢受重創(chuàng)，圖書市場(chǎng)也顯低靡。上海辭書出版社始終以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，堅(jiān)持出精品好書。本書的畫者、文字作者和編輯團(tuán)隊(duì)吃苦耐勞、默默奉獻(xiàn)、堅(jiān)持不懈，乃有呈現(xiàn)于我們面前的《民俗掌故日歷5.0版（2023）》的終問世，充分展現(xiàn)了新時(shí)代出版人的使命擔(dān)當(dāng)和文化情懷。對(duì)此，我是非常感佩的。

日歷書的特點(diǎn)，是年年出版，但又須年年有新意，這是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。這第五版《民俗掌故日歷》是在前四版基礎(chǔ)上，又作了很大調(diào)整和創(chuàng)新。除了全新版式，的特色莫過于增加了對(duì)傳統(tǒng)詩詞的承載，所列詞目都與相應(yīng)的詩詞匹配。2023年是俗稱的兔年，除每周附上一幅兔年漫畫外，主要的內(nèi)容以學(xué)載詩，主要從《詩經(jīng)》、唐詩、宋詞、童謠、民歌中選取，其中不乏李白、杜甫、白居易、蘇軾、辛棄疾、楊萬里等經(jīng)典名作。詩之情感厚實(shí)為一方面，詩里包含的知識(shí)容量同樣重要。配詩原則以詞目和詩詞必須相吻合，以古代詩詞為主；近現(xiàn)代詩必須是名家名篇；童謠、民歌大多也是古代的，并注明了朝代。

如花朝節(jié)，江南一帶以農(nóng)歷二月十二為百花生日，簡(jiǎn)稱花朝，俗稱花神節(jié)百花生日花神生日挑菜節(jié)等。江南之外的地域，日期也因地而異，節(jié)日活動(dòng)除踏青賞花外，還有撲蝶、拜花神、做花糕、行花令、釀制百花酒、祝神廟會(huì)、種花挑菜、曬種祈豐、裝獅花、放花神燈等。此外，配上宋代戴復(fù)古《花朝侄孫子固家小集》詩：今朝當(dāng)社日，明日是花朝。佳節(jié)唯宜飲，東池適見招。綠深楊柳重，紅透海棠嬌。自笑鬢邊雪，多年不肯消。詩文相應(yīng)，揭示出燦爛的詩句背后的民俗文化元素，讀起來就很有趣味。還有盂蘭盆會(huì)，夏歷七月十五日，佛教節(jié)日，搭配宋代宋伯仁《觀寺中盂蘭盆會(huì)有嘆》詩：欣欣來認(rèn)祖先名，梵杵丁東月二更。滿地紙錢香篆冷，更無真哭兩三聲。詩人以精細(xì)的筆墨形象地描摹盂蘭盆會(huì)盛況，讓人如身臨其境。

又如瓷器，由長(zhǎng)石、高嶺土、石英等為原料燒制而成的器具，搭配唐代陸龜蒙《秘色越器》詩：九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遺杯。在陸龜蒙筆下，這般精美絕倫的越窯秘色瓷已無法用普通語言來描述，只能用巧奪天工的千峰翠色來形容。再以餃子為例，古稱角兒，據(jù)說餃子起源于東漢時(shí)期，為醫(yī)圣張仲景首創(chuàng)。后來用薺菜包餃子成為百姓新年食物，搭配清代何耳《水餃》詩：略同湯餅賽新年，薺菜中含著齒鮮。是上春三五日，盤餐到處定居先。詩文相得益彰。

其他如十二生肖、民俗活動(dòng)、衣冠服飾、婚喪嫁娶乃至花草樹木不同的風(fēng)物與名物，配上了古詩，加上闡釋，也令日歷的內(nèi)容生色不少。讀者從中細(xì)細(xì)體會(huì)詩詞的精神氣質(zhì)，感受其語言和境界，融會(huì)貫通，古為今用，傳承中國(guó)文化精神和文脈，功莫大焉。

傳統(tǒng)日歷結(jié)合古代詩詞意境，表達(dá)當(dāng)代人的生活感受，似乎在形成一股大潮。國(guó)潮興起，已成為中華傳統(tǒng)文化復(fù)興的標(biāo)志。這本歷書的作者與漫畫家觀察細(xì)微，宅心仁厚，字里行間仿佛有一種憂濟(jì)在元元的遙遠(yuǎn)感嘆。這樣的作品是帶著重量的，也是帶著溫度的。

這一版不僅延續(xù)了前幾版取材廣泛的特色，還新增了節(jié)日及紀(jì)念日，如國(guó)際和平日、世界邏輯日、全國(guó)愛肝日、國(guó)際幸福日、世界詩歌日、世界阿爾茨海默病日等。有的題材是前人從未或無法涉及的，如許多與天文、氣象有關(guān)的知識(shí)。這就增強(qiáng)了日歷與當(dāng)代生活的同步性，在表現(xiàn)這些新紀(jì)念日時(shí)，同時(shí)也傳達(dá)了當(dāng)代的環(huán)保意識(shí)、核武威懾下的和平呼吁以及對(duì)人類在宇宙中的定位思考與人文關(guān)懷。這樣，從題材到思想，皆有別于前人之作，對(duì)開拓傳統(tǒng)歷書的表現(xiàn)范圍起到了推動(dòng)作用。

紅帖朝來滿路飛，千門爆竹報(bào)春歸。按照吳地舊俗，新年時(shí)以紅紙書名帖通謁，派遣仆人爭(zhēng)相投送至鄰居親友處，名為飛帖。宋代王安石《元日》：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。新年爆竹響個(gè)不停，提醒人們春天來了。寺廟外人山人海，人們爭(zhēng)相去求拜，希望新的一年平安順?biāo)臁Ｎ蚁嘈�，這部民俗掌故日歷好比一本本紅帖， 一年之中的過年、守歲、賀春、宴飲，各種節(jié)日與節(jié)氣的主題，以及詠物、詠史、愛情、從軍、讀書、懷古、邊塞等，與中國(guó)古代詩詞內(nèi)容的深度對(duì)接，給人以信心：我們的明天一定更加美好！

詩心不老春常在，佳句妙詞伴君行！

2022年5月6日于五角場(chǎng)凝風(fēng)軒