前言

1987年，我申報(bào)了一項(xiàng)高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)博士學(xué)科點(diǎn)專項(xiàng)科研基金，課題為“現(xiàn)代學(xué)者治學(xué)方法研究”。工作進(jìn)行不久，發(fā)現(xiàn)這一課題很難全面鋪開，進(jìn)行宏觀的全面綜述。原因當(dāng)然很多，有的難點(diǎn)相信可在研究的過程中逐步解決，但是研究的前提——資料方面的障礙，一時(shí)卻難以克服。例如胡適其人，對(duì)近代學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變起過很大的影響，但他的資料難以搜集齊全，直至1964年4月臺(tái)灣遠(yuǎn)流出版事業(yè)股份有限公司出版了《胡適作品集》三十七冊(cè)，隔了很久之后，此間方能看到他的全部作品，但有關(guān)胡氏的研究論文，此間幾乎中斷了四十年，要想吸收大陸之外學(xué)者的研究成果，亦非易事；又如傅斯年其人，主持“中研院”歷史語言研究所數(shù)十年，他受德國歷史語言學(xué)派的影響，曾經(jīng)提出“史學(xué)就是史料學(xué)”的口號(hào)，對(duì)近代學(xué)術(shù)影響甚巨，但有關(guān)他的資料，更難獲得。就以大陸學(xué)者來說吧，《古史辨》派的出現(xiàn)，也曾給予學(xué)術(shù)界以重大沖擊，但其主將顧頡剛的全集，云是將編成八冊(cè)，然而至今只出了兩冊(cè)，全書之成又不知在何時(shí)。又如聞一多的著作，據(jù)云仍有大量遺稿有待于整理，僅靠目下流傳的幾種進(jìn)行研究，總嫌不夠全面。這項(xiàng)資料工作，看來一時(shí)難以解決，于是我在鄭重考慮之后，決定采用另外一種表達(dá)方法，改從各種角度進(jìn)行探索，寫作幾組性質(zhì)有所不同的文字，對(duì)當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的演變和發(fā)展分別進(jìn)行探索，總結(jié)學(xué)者治學(xué)過程中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從各個(gè)側(cè)面反映學(xué)術(shù)界的成就�，F(xiàn)將這本集子中的幾組文字的寫作意圖略作介紹：

一、 第一組文章為研究黃季剛、胡小石、陳寅恪、朱東潤、羅根澤、程千帆六位先生的專題論文。他們的治學(xué)方法，各有其代表性。他們的成功與失誤，都足供后學(xué)借鑒。

二、 第二組文章為研究古今治學(xué)方法進(jìn)展與文史觀念變化的文字。這些問題很復(fù)雜，盡管每篇文章字?jǐn)?shù)已不少，但只能說是舉例的性質(zhì)，提綱挈領(lǐng)地勾了一個(gè)輪廓。

三、 第三組文章為有關(guān)近十年來學(xué)術(shù)進(jìn)展情況的介紹，前一篇文章是我出席新加坡國立大學(xué)于1991年舉辦的“漢學(xué)研究之回顧與前瞻國際會(huì)議”而在會(huì)上所作的報(bào)告，后一篇文章是我同年赴香港中文大學(xué)作學(xué)術(shù)報(bào)告而準(zhǔn)備的提綱。

四、 第四組文章為對(duì)王國維、陳寅恪著作中較有代表性的五篇文章所作的評(píng)析。

在這四組文字中涉及的學(xué)者，王國維去世最早，但他在上海時(shí)與小石師同寓哈同花園，在北京時(shí)與陳寅恪同在清華學(xué)校任教，年僅長于陳垣三歲，故似也可歸入當(dāng)代學(xué)者之列。為了書名顯豁，不拖泥帶水，此書不采“現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者”的名稱，而徑題書名為《當(dāng)代學(xué)術(shù)研究思辨》。

1992年12月