本書基于藏品的歷史價值和藝術(shù)價值, 對作品的創(chuàng)作背景、主題思想、藝術(shù)風格等作解讀, 以配合陳列展覽讓更多觀眾能夠讀懂藝術(shù)大師的作品。徐悲鴻是中國現(xiàn)代畫壇巨擘, 貴州省博物館收藏有他的數(shù)十幅作品, 主要是國畫, 就品相來說, 可分為三個類別, 其一為成品, 即畫面完整, 并且題款、印鑒齊全的作品。另一類則是雖然畫面內(nèi)容相對完整, 但沒有題款或印鑒, 可歸為半成品, 亦可稱為手稿。此外, 還有較大部分可謂草稿, 用碳精筆、鉛筆或墨筆作的寫生稿和述寫稿, 甚至還有隨意而為的練筆之作。
★ 徐悲鴻與貴州淵源頗深,他不僅數(shù)次到過貴州,與廖靜文1944年在貴陽訂婚,還在貴州結(jié)識了楊德淳,這批館藏作品中,有許多為楊德淳當年所收藏徐悲鴻之畫作。
★ 貴州省博物館首次對館藏徐悲鴻的60余幅書畫作品進行了細致的賞析。這些藏品大多流傳有序,來源清晰,且創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時期,恰逢徐悲鴻創(chuàng)作的高峰期,因此有很高的藝術(shù)價值。
★ 本書結(jié)合徐悲鴻其他作品及文史資料,尤為注意還原每幅作品的創(chuàng)作背景及其心路歷程,并從文物研究的角度,挖掘了這些作品的歷史背景、文化意義。
★ 圖文并茂,高清畫作,全彩印刷,方背精裝,具有收藏價值。
序
徐悲鴻先生(1895—1953 年)是中國現(xiàn)代畫壇巨擘。貴州省博物館是全國收藏徐悲鴻先生作品最多的文博單位之一,共近 60 件(套),這可能多少令人意外,但凡事皆有其因。其一便與抗戰(zhàn)期間徐悲鴻先生在貴陽的活動相關(guān)。他多次來筑,在這里結(jié)交了許多朋友,且有求必應,故而有許多作品流傳其間。其二,貴博前賢注重徐悲鴻作品的收集。據(jù)檔案資料,我館最早的一件徐悲鴻繪畫作品入藏于 1954年。而在我館長期從事文物征集、鑒定的著名書法家陳恒安先生(1909—1986 年)在抗戰(zhàn)時期與徐悲鴻先生有過較多交往,對徐悲鴻的藝術(shù)成就極為推崇,故格外關(guān)注徐悲鴻作品。此后錙銖積累,廣泛征集,漸成今日規(guī)模。
這些藏品大多流傳有序,來源清晰。它們大多創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時期,恰逢徐悲鴻先生創(chuàng)作的高峰期,因此有著極高的藝術(shù)成就。特別值得注意的是,藏品中有很大一部分是作者遺留下來的草稿,有的應該是在藝術(shù)創(chuàng)作中靈光乍現(xiàn)的信手筆意,具有較高的研究價值。更有意思的是,還有的是作品與底稿都保存下來,對照起來欣賞,更能真實地反映作者的藝術(shù)思想及創(chuàng)作過程。
本書結(jié)合徐悲鴻先生其他作品及文史資料,尤為注意還原每幅作品的創(chuàng)作背景及作者的心路歷程。 例如對館藏《 國殤》七幅草圖的挖掘,尤有意義。這組草圖反映的是民眾為 1932 年 1 月 28 日至 3 月 3日間在“一·二八淞滬抗戰(zhàn)”中陣亡的英烈送葬的過程,大約繪制于 1942 年底?梢姶耸乱恢笨M繞于徐悲鴻先生心頭,進行了長期構(gòu)思與準備,以激勵人民抗戰(zhàn),但直到他去世仍未能完稿。文為時而著,詩為事而作。貴州省博物館館藏的徐悲鴻先生作品,充分彰顯了國家遭受蹂躪時藝術(shù)家以筆為戈的愛國情懷。
將作品還原到具體的歷史背景中,方能瞥見歷史的深景與作者的心境,也才能真正讓收藏在博物館里的文物活起來,這是我們一直提倡的研究方法。對此,將館藏徐悲鴻先生作品視為一個整體,在分類的基礎(chǔ)上,把徐悲鴻先生的同類作品及歷史文獻相互關(guān)聯(lián)起來,勾勒出一幅幅生動的歷史畫卷,讓讀者在欣賞藝術(shù)大師作品的同時,也能感受到當時的時代氣息及創(chuàng)作者的心跡,從而更加真切、全面地領(lǐng)略徐悲鴻先生的藝術(shù)成就與人格魅力。
以圖寫史,畫為心聲。徐悲鴻先生抗戰(zhàn)時期的作品有很多是歷史的鏡像,是心境的寫照,通過我們的工作,或能讓廣大讀者更加深刻地認識到這一點。
是為序。
貴州省博物館館長 李飛