1936年前后，在挪威森林里的小木屋中，維特根斯坦對(duì)自己從前的哲學(xué)思想進(jìn)行了反思，他放棄了自己《邏輯哲學(xué)論》中所持的以邏輯規(guī)則為意義標(biāo)準(zhǔn)的思考方式。提出了語(yǔ)言游戲的觀點(diǎn)，完成了《哲學(xué)研究》一書。開創(chuàng)了另一門哲學(xué)日常語(yǔ)言分析哲學(xué)，也使自己的哲學(xué)進(jìn)入了一個(gè)更廣闊的空間。\r\n 《哲學(xué)研究》是后期維特根斯坦的代表作，主要批評(píng)了其前期有關(guān)語(yǔ)言、心靈和世界的思想，提出了相關(guān)的新的理解，認(rèn)為語(yǔ)言、心靈、世界三者之間的一致關(guān)系發(fā)生在語(yǔ)言之內(nèi)，而非語(yǔ)言之外；并對(duì)哲學(xué)的本性做出了全新的詮釋，斷言哲學(xué)研究就是語(yǔ)法研究。