導(dǎo)論 第一章“事”與現(xiàn)實(shí)世界 一“事”與“物” 二作為事實(shí)之域與價(jià)值之域統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)世界 三本然性的揚(yáng)棄與實(shí)然性的確證 第二章人：因“事”而在 一人之“事”與人之“在” 二生成于“事”的交往關(guān)系 三“事”與存在意義 第三章存在與生成：從“事”的視域看 一存在、變化與生成 二現(xiàn)實(shí)世界：存在與生成的交融 三人的存在與人的生成：基于“事”的統(tǒng)一 第四章源于“事”的心物、知行之辯 一心與“事” 二心與物：由“事”而相涉與相融 三知行之辯：以“事”為源 第五章由“事”思“理” 一“事”與“事實(shí)” 二“物理”與“事理” 三“事”中之“理”：“循理”與“講理” 第六章“事”與“史” 一“事”以成“史” 二“事”“史”“勢(shì)” 三“事”的變遷與“史”的走向 第七章走向具體的存在 一現(xiàn)實(shí)世界與具體存在 二理想及其意義 三作為“理”與“事”體現(xiàn)的形式與實(shí)質(zhì) 四做“事”和參與 五存在的具體性：人與世界 附論一人與世界關(guān)系中的感受 一感受：意義與意味 二體驗(yàn)與評(píng)價(jià) 三人與世界的三重關(guān)系 附論二人類認(rèn)識(shí)的廣義理解 一認(rèn)知、評(píng)價(jià)與規(guī)范 二關(guān)聯(lián)與互動(dòng) 三廣義認(rèn)識(shí)所以可能的根據(jù) 四以“事”觀之：廣義認(rèn)識(shí)的現(xiàn)實(shí)指向 附錄事與思——對(duì)“以事觀之”若干評(píng)論的回應(yīng) 一體系與系統(tǒng) 二史與思 三以“事”說心 四哲學(xué)的視域與進(jìn)路 五多樣之事與多重問題 后記