我們真誠(chéng)地期待著偉大而永恒的法律，這種偉大而永恒的法律在中國(guó)的漢代就已經(jīng)出現(xiàn)。這就是中國(guó)的混合法�；旌戏ㄕ侵袊�(guó)法律文化的生命力所在。在同一時(shí)間，有效保障法律在空間上的統(tǒng)一性的，莫過(guò)于成文法了；在同一空間，有效保障法律在時(shí)間前后的統(tǒng)一性的，莫過(guò)于判例法了。成文法關(guān)注宏觀的抽象正義，判例法關(guān)注微觀的具體正義。時(shí)間與空間的交織、抽象與具體的匹配、成文法與判例法的融合，必將呼喚偉大而永恒的法律。因此，在這個(gè)意義上似乎可以說(shuō)，世界法律樣式的共同趨向是：走向東方，走向混合法。
緒論 中國(guó)古代社會(huì)與中國(guó)法律文化
第一節(jié) 法統(tǒng)·法體·法相·法態(tài)——法律文化四維說(shuō)
第二節(jié) 中國(guó)法律的產(chǎn)生和進(jìn)化
第三節(jié) 中國(guó)法律文化史素描
第四節(jié) 中國(guó)法律文化的社會(huì)成因
第五節(jié) 中國(guó)法律文化的文化構(gòu)成
第六節(jié) 中國(guó)法律文化的哲學(xué)基礎(chǔ)
第七節(jié) 中國(guó)法律文化的發(fā)展規(guī)律
第八節(jié) 中國(guó)法律文化的歷史遺產(chǎn)
第九節(jié) 全球視野中的中國(guó)法律文化
第一章 中國(guó)法律文化的起源
第一節(jié) 關(guān)于傳說(shuō)時(shí)代
第二節(jié) 關(guān)于古老先民及其劃分
第三節(jié) 關(guān)于中國(guó)國(guó)家的起源
第四節(jié) 關(guān)于中國(guó)法律的起源
第二章 尋找最初的獨(dú)角獸——對(duì)“肩”的法文化考察
第一節(jié) 廌的名稱、形象、身份和所處的時(shí)代
第二節(jié) 廌與蚩尤、五兵、五刑
第三節(jié) 廌與玉琮、戰(zhàn)神、禮
第四節(jié) 廌與刑、辛、文身
第五節(jié) 廌與旄舞、戰(zhàn)鼓、律
第六節(jié) 廌與皋陶，、弓矢、灋
第七節(jié) 廌與饕餮、蓐收、爽鳩
第八節(jié) 廌與夔、西王母
第九節(jié) 廌與象刑、筆
第十節(jié) 廌與神明裁判、法冠
結(jié)語(yǔ)
第三章 “神權(quán)本位·任意法”時(shí)代的法律文化
第一節(jié) 圖騰·祖先神·至上神
第二節(jié) “任意法”的思想基礎(chǔ)和工作程序
第三節(jié) “神權(quán)本位·任意法”時(shí)代的衰落
第四節(jié) “神本位·任意法”時(shí)代的遺產(chǎn)：“刑名從商”
第四章 “家族本位·判例法”時(shí)代的法律文化
第一節(jié) 從“迷信鬼神”的時(shí)代到“注重人事”的時(shí)代
第二節(jié) 中原文化與原始儒學(xué)
第三節(jié) 貴族精神與判例法傳統(tǒng)
第四節(jié) “判例法”的總體風(fēng)貌．
第五節(jié) 《易經(jīng)》中的古老法條
第六節(jié) “家族本位·判例法”時(shí)代的法律規(guī)范樣式
第七節(jié) “家族本位·判例法”時(shí)代的終結(jié)及其遺產(chǎn)
第五章 “國(guó)家本位·成文法”時(shí)代的法律文化
第一節(jié) “法治”思潮的源頭及其歸宿（上）
第二節(jié) “法治”思潮的源頭及其歸宿（下）
第三節(jié) “成文法”的萌芽與定型
第四節(jié) 名辯思潮與成文法的誕生
第五節(jié) 勁士精神與成文法傳統(tǒng)
第六節(jié) 秦成文法的基本精神和樣式
第七節(jié) “國(guó)家本位·成文法”時(shí)代的功過(guò)與遺產(chǎn)
第六章 “國(guó)家、家族本位·混合法”時(shí)代的法律文化
第一節(jié) 無(wú)冕之圣——荀子的學(xué)說(shuō)及其貢獻(xiàn)
第二節(jié) 禮法合治：魯、晉文化從對(duì)立走向融合（上）
第三節(jié) 禮法合治：魯、晉文化從對(duì)立走向融合（下）
第四節(jié) “成文法”與“判例法”在相互消長(zhǎng)中走向平衡
第五節(jié) “國(guó)家、家族本位·混合法”時(shí)代的法律規(guī)范樣式
第六節(jié) “混合法”的一翼：家法族規(guī)與官箴
第七章 “歐法東漸”時(shí)代的法律文化
第一節(jié) “國(guó)家、家族本位”的衰落與民主憲法“個(gè)人本位”思想的介入
第二節(jié) “個(gè)人本位”與“家族本位”的交鋒
第三節(jié) 清末修律的歷史遺產(chǎn)：近代化的法律規(guī)范群
第四節(jié) “歐法東漸”時(shí)代的法律樣式
第八章 “國(guó)家、社會(huì)本位·混合法”時(shí)代的法律女化
第一節(jié) 胡漢民“國(guó)家、社會(huì)本位”法律觀
第二節(jié) “混合法”的初建：大理院的“判例法”
第三節(jié) 居正的“混合法”理論
第四節(jié) “混合法”的繁榮階段
第九章 “階級(jí)本位·政策法”時(shí)代的法律文化
第一節(jié) “階級(jí)本位”法律觀
第二節(jié) “政策法”的法律樣式
第三節(jié) “階級(jí)本位·政策法”時(shí)代的歷史遺產(chǎn)
第十章 “國(guó)家、個(gè)人本位·混合法”時(shí)代的法律文化
第一節(jié) “國(guó)家、個(gè)人本位”法律觀
第二節(jié) “混合法”法律樣式
第三節(jié) “國(guó)家、個(gè)人本位·混合法”的理論啟示
結(jié)束語(yǔ) 走向東方，走向混合法
后記
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