《現(xiàn)代中國(第14輯)》的編刊宗旨乃在專業(yè)的學術刊物之外,兼具強烈的現(xiàn)實及文化關懷,以“20世紀中國”為討論對象,保持一種延續(xù)著傳統(tǒng)而又關注著當下的目光。本輯設“演講”、“論文”、“書評”三大欄目,所收各文學理精到、邏輯明晰、表述曉暢。
演講
中國現(xiàn)代文學學科的過去和未來
“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”
——“活在‘現(xiàn)代’的‘傳統(tǒng)’”研討會上的發(fā)言
現(xiàn)代文學創(chuàng)生期小說中的主體問題
——魯迅、郭沫若、郁達夫對精神分析理論的運用
論文
“自由”與“游戲”:民初《申報·自由談》的自我表達及其旨趣
“狂風狂暴靈魂的獨白”:多多的詩與詩學,1972一1988
鄉(xiāng)村的時間是否真的萬古不變?
——沈從文作品的時間形式
20世紀40—90年代中國文學史寫作的幾個問題
——以林庚為中心兼及其他幾種代表性著述
中國近代思想史導論
被講述的歷史
——庚子衢州事件中的吳德濂被戕案
柏格森思想在中國語境中之際遇(下)
書評
比較文學學科復興的歷史見證
——讀樂黛云《跟蹤比較文學學科的復興之路》
古典文獻學養(yǎng)與跨文化視野的相遇
——讀嚴紹《比較文學與文化“變異體”研究》
如訪深山時逢佳境
——讀孟華《中法文學關系研究》
直面當代歷史的“情感結構”
——讀洪子誠《我的閱讀史》
新的“困惑”與“可能”
——讀錢理群《中國現(xiàn)代文學史論》
學術史的學科史根基與學科史的學術史視域
——讀陳平原《作為學科的文學史》
“抒情傳統(tǒng)”的詩學政治
——讀王德威《抒情傳統(tǒng)與中國現(xiàn)代性》
重構我們的文學想象
——評蔡翔《革命/敘述:中國社會主義文學一文化想象(1949—1966)》
學術史的外部環(huán)境與內(nèi)在理路
——評施愛東《倡立一門新學科》
想象與認同:中國現(xiàn)代女性第三人稱代詞的確立
——讀《“她”字的文化史——女性新代詞的發(fā)明與認同研究》
“表征”:在歷史與話語之間
——評姚丹《“革命中國”的通俗表征與主體建構——(林海雪原)及其衍生文本考察》
留德學人之個體與整體
——評葉雋《另一種西學——中國現(xiàn)代留德學人及其對德國文化的接要
文類形構與文學制度
——張麗華《現(xiàn)代中國“短篇小說”的興起》讀后
近代文學研究的史學取向
——評魏泉《士林交游與風氣變遷:19世紀宣南的文人群體研究》
編后