長久以來在主流的哲學(xué)史敘事中，謝林哲學(xué)都被過于簡單地看作是通往黑格爾的“絕對精神”體系的一個“階梯”，而青年時代謝林本人充滿冒險氣質(zhì)的哲學(xué)探索卻被忽略了。本研究以“自我意識”問題為切入點，深入地剖析了謝林前期的先驗哲學(xué)以及從康德經(jīng)費希特到謝林的德國唯心論哲學(xué)的內(nèi)在演進之軌跡。謝林的先驗哲學(xué)是一種先驗存在論，它的基礎(chǔ)并不是通常意義的自我意識，而是一種前意識的先驗自我，它具體表現(xiàn)為一種作為被動綜合的前意識自我活動，一種自我感覺。本研究承繼了20世紀(jì)德國先驗存在論的思想傳統(tǒng)，特別專注于探索為人類個體性經(jīng)驗提供根據(jù)的前意識先驗自我的動態(tài)結(jié)構(gòu)，并依托前期謝林豐富的思想資源，開辟出了先驗哲學(xué)的新路向。