魯迅先生是我的幼兒學(xué)，或曰童子功。幼兒園看魯迅小說連環(huán)畫，記住了閏土。小學(xué)二年級，始看先生的文字，似懂非懂，但隱隱約約覺得里邊有東西。念初中，讀魯迅的詩和書法頗有感覺了。高中，讀一系列魯迅的小冊子，先生的文字風(fēng)格牢牢把我吸引住，十余年動(dòng)彈不得。后來閱讀廣泛了，漸漸動(dòng)彈開來，擺脫了文本影響帶來的焦慮。
魯迅的文章是斷想式的，洞見式的。本書以持續(xù)噴發(fā)的哲思，配他的斷想。
本書圍繞魯迅，展開多個(gè)方向的當(dāng)下之追問：生活追問，技術(shù)追問，文化追問。其中也包括針對魯迅本人的追問。
對于創(chuàng)造性的人物，唯有創(chuàng)造性的思維方能深入，深挖，深描。
魯迅先生既是本書的傳主，又是我的思維彈射器。
海德格爾環(huán)環(huán)相扣的生存闡釋，似乎可以針對古今中外任何人。我讀張汝倫的《<存在與時(shí)間>釋義》，半天讀幾頁就不錯(cuò)了，真讓我領(lǐng)教了什么叫文字的密度，思想的精度，視野的開闊度，目光的細(xì)膩度。海氏說過：哲學(xué)講德語。我輩漢語思維者，能從中領(lǐng)悟一些什么呢？爬西哲之山三十余年，永遠(yuǎn)不知道山的高度，回望山下，有些蹦蹦跳跳的小感悟而已。
把哲學(xué)帶向文學(xué)，帶向日常生活之領(lǐng)悟。帶向是在不知不覺間發(fā)生的。哲思先于哲學(xué)，愛智慧是天然現(xiàn)象，五六歲或更早就萌芽了。前現(xiàn)象學(xué)的領(lǐng)悟乃是現(xiàn)象學(xué)的基礎(chǔ)。
海氏嘗言：人活著，總會(huì)有某種哲思。
海氏名言：追問乃是思之虔誠。
舊話重提：讀哲學(xué)，讀了就忘了；忘了可能就記住了。
是為序。

劉小川
2022年7月15日，眉山