本書為世界“超齡時代”研究中心創(chuàng)始人布拉德利·舒爾曼所著的對于未來人口趨勢的研究, 對超領(lǐng)時代的到來進(jìn)行了預(yù)測和分析。一位人口學(xué)家即將為我們闡述即將到來的「超高齡時代」, 當(dāng)一個社會中, 65歲以上的人口多于18歲以下的人口時, 究竟代表的意義為何? 現(xiàn)代人活得更久、生得更少, 使得全世界的大多社會都在老化當(dāng)中。很快的, 許多發(fā)達(dá)國家就會有至少20%的人口老于65歲。今日, 意大利、日本、德國, 都已經(jīng)達(dá)到了作者所謂「超高齡」標(biāo)準(zhǔn)。10個國家已經(jīng)在2020年超越了臨界點, 還有25個國家則是再過10年就會成為超高齡社會的成員之一。
[美] 布拉德利·舒爾曼
布拉德利·舒爾曼是一位人口問題專家，長期研究人口變化的趨勢，解釋了這些變化如何在世界范圍和美國重塑社會、政治、文化形態(tài)和經(jīng)濟規(guī)范。因?qū)θ丝谧兓纳羁汤斫夂蛯π屡d趨勢的精準(zhǔn)把握，布拉德利成為未來的權(quán)威聲音。
除了本書《超齡時代：未來人口問題解讀》，舒爾曼也是戰(zhàn)略前瞻和包容性設(shè)計公司“超齡時代”（The Super Age）的創(chuàng)始人和CEO。他曾為《新聞周刊》撰稿，文章曾被《華爾街日報》《紐約時報》《今日美國》引用。他曾出現(xiàn)在NBC的《今日秀》（TODAY Show）中，并與記者約翰·迪克森一同出現(xiàn)在CBS 新聞黃金時段中，還經(jīng)常作為嘉賓出現(xiàn)在世界各地的播客、廣播和電視節(jié)目中。
舒爾曼在職業(yè)生涯前20年里為Leading Age（一個由非營利性老齡服務(wù)提供者和其他為老年人提供服務(wù)的組織組成的社區(qū)，前身是美國老齡人院和服務(wù)協(xié)會）和AARP（美國歷史最悠久和Z大的為50歲以上老齡人呼吁倡議的群體）工作，在確保老齡化和長壽問題成為經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（OECD）和世界經(jīng)濟論壇（WEF）的焦點議題方面，舒爾曼的作用功不可沒。在亞洲和歐洲，他引領(lǐng)著思想潮流。
他擁有華盛頓特區(qū)美利堅大學(xué)的本科和碩士學(xué)位。
第一部分 年齡變化史 / 1
變化時時刻刻都在發(fā)生 / 3
溯源現(xiàn)狀 / 22
年輕人的圣壇 / 50
長壽收益的契機 / 74
第二部分 人口反烏托邦社會 / 95
感知與現(xiàn)實 / 96
年齡歧視 / 120
礦井中的金絲雀 / 146
第三部分 人口新秩序 / 173
面對新現(xiàn)實 / 174
發(fā)揮年長的優(yōu)勢 / 201
建設(shè)適老住所與社區(qū) / 225
老年經(jīng)濟學(xué) / 247
致謝 / 270
注釋 / 273
譯名對照 / 323
這不是一本關(guān)于衰老或變老的書，也不是一份長壽生活路線圖，因此并非探討“如何優(yōu)雅地變老”的秘籍；這也不是一本關(guān)于長壽科學(xué)的書，當(dāng)然也不是一本介紹醫(yī)療保健、養(yǎng)老金或養(yǎng)老院的書，盡管這些都是與老齡人相關(guān)的重要話題。本書也不會深入探討老年學(xué)和老年醫(yī)學(xué)方面的問題，雖然這一研究領(lǐng)域也許是世界上最崇高的事業(yè)。
本書要探討的是出生率下降和壽命延長這兩大趨勢如何共同作用形成“超級大趨勢”。相較于過去，我們的生活將因這一超級大趨勢而變得截然不同，整個社會在老齡人口快速增長的同時，也將變得代際多樣化。人們通常將這樣的趨勢稱為“人口老齡化”，有人認(rèn)為老齡化就像一場社會大地震，正在顛覆和重塑大部分的社會、政治、文化和經(jīng)濟規(guī)范，無論是較小的新興經(jīng)濟體還是較大的發(fā)達(dá)經(jīng)濟體都將因此受到影響。老齡化的大趨勢正在將我們帶入一個全新的時代，一個與世界歷史上其他任何時期都截然不同的時代，我稱之為“超齡時代”。
如果超齡時代的問題沒有得到重視，很可能會給家庭、機構(gòu)、國家及其經(jīng)濟造成嚴(yán)重的破壞。但如果能直面這種轉(zhuǎn)變，選擇主動出擊，我們還是有機會進(jìn)行重大調(diào)整從而產(chǎn)生持久的影響力，為所有人創(chuàng)造一種更積極和富有成效的生活的。當(dāng)然，個人、機構(gòu)和政府現(xiàn)在就可從小事開始做起，慢慢向超齡時代平穩(wěn)過渡。
新冠肺炎大流行讓我們看到，超齡時代的到來讓整個社會都措手不及。疫情暴發(fā)之初，大多數(shù)人認(rèn)為病毒影響的主要是老齡人，因為約80%的死者為65歲以上老齡人，約40%的死亡發(fā)生在養(yǎng)老院。我們可以開脫說，拖慢集體應(yīng)對速度的是社會對這一感染風(fēng)險最高群體的歧視和漠視。但我們也要明白，正是因為我們的應(yīng)對不力，新冠病毒才有了存活、傳播和變異的有利環(huán)境，這不僅導(dǎo)致了全球數(shù)百萬人不必要的死亡，還讓全球經(jīng)濟增長受阻，甚至出現(xiàn)了衰退的跡象。歷史上被邊緣化的群體因遭受社會不平等待遇，其壽命往往會受到影響，這一點在此次疫情中表現(xiàn)得非常明顯。壽命最長與壽命最短人群的平均壽命竟然能相差一代乃至兩代，即40年左右，美國和世界其他國家都是如此。短壽群體因為工作年限較短，積蓄不多，所以留給后代的財富也不多，這便加劇了社會與經(jīng)濟不平等的差距。更糟糕的是，與生活條件優(yōu)越的同齡群體相比，短壽群體往往更早、更頻繁地生病。當(dāng)新冠肺炎疫情暴發(fā)時，他們?nèi)旧喜《静⒁虼硕劳龅母怕室哺摺?
同樣，若不是“嬰兒潮一代”的年輕人進(jìn)入勞動力市場以及退休行業(yè)的強勁發(fā)展，自20世紀(jì)50年代開始的系統(tǒng)性淘汰老齡員工的做法也會給經(jīng)濟造成同樣的災(zāi)難性后果。我們來看一組數(shù)據(jù)。1950年，美國65歲以上的男性勞動力生產(chǎn)參與率接近50%，但從那時起，受年齡歧視公共政策和強制性退休制度的影響，該年齡段男性勞動力生產(chǎn)參與率呈急劇下降的趨勢，到1990年降至16%的最低點。這一發(fā)現(xiàn)與美國和其他發(fā)達(dá)國家于20世紀(jì)60年代到70年代開始普遍推行強制退休政策的情況相符合，目前仍有許多國家在實行這樣的退休政策。制定這些政策的目的是讓老齡人退出勞動力市場，給數(shù)量眾多的“嬰兒潮一代”騰出工作崗位。直到1978年，美國國會才通過對《就業(yè)年齡歧視法》（ADEA）的修正案，宣布強制未滿70歲的員工退休為非法行為，并于1986年廢除了設(shè)定強制性退休年齡的政策。
每個身處不同文化、不同年齡段的人都在努力尋找活在世上的目的。法國人稱之為raison d’être，日本人稱之為ikigai，翻譯后都是“存在的理由”。在超齡時代，我們需要聯(lián)合不同膚色、不同信仰、不同地域的所有人，用我們的集體智慧和力量去塑造一個新的世界，讓年長者在新的世界中能像年輕人一樣得到整個社會的重視。這就要求我們大多數(shù)人直面年齡歧視現(xiàn)象，即便為自己考慮也要去建設(shè)一個沒有年齡歧視的未來。為了創(chuàng)造一個更加公正、平等的未來，我們此時此刻至少要有一個共同的目標(biāo)——在個人的、家庭的以及社區(qū)的生活中，在企業(yè)的、國家的以及經(jīng)濟的發(fā)展過程中做出必要的改變。
未來看上去可能老齡化嚴(yán)重，卻充滿了光明。
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