前言

有清一代，各種地域文學(xué)流派風(fēng)起雲(yún)涌，蔚爲(wèi)壯觀(guān)，秦隴地區(qū)的詩(shī)歌創(chuàng)作也極爲(wèi)興盛。明末清初以王弘撰、孫枝蔚和關(guān)中三李爲(wèi)代表的關(guān)中詩(shī)派卽名滿(mǎn)海內(nèi)。吳懷清《三李年譜自序》云：吾秦當(dāng)有清之初，人文頗盛，隱逸爲(wèi)多，王山史、孫豹人、王復(fù)齋、雷伯吁諸賢其卓卓者。而當(dāng)時(shí)雅重，又以三李之道爲(wèi)最尊。鈕琇《觚賸·秦觚》亦云：關(guān)中詩(shī)派，多尚沈鬱。郃陽(yáng)康孝廉孟謀清新豪蕩，自成一家。孫枝蔚《張戒庵詩(shī)集序》曾說(shuō)：然予與康侯（張晉）皆秦人，而東南諸君子頗多觀(guān)樂(lè)采風(fēng)如吳季子者，能審聲而知秦爲(wèi)周之舊；又?jǐn)?shù)年來(lái)，詩(shī)人多宗尚空同，而吾秦之久游於南者，如李叔則、東雲(yún)雛、雷伯籲、韓聖秋、張稚恭諸子，一時(shí)旗鼓相當(dāng)，皆能不辱空同之鄉(xiāng)�？梢�(jiàn)清初秦隴詩(shī)壇的繁榮興盛。乾隆年間，以劉紹攽、胡釴、楊鸞、吳鎮(zhèn)等關(guān)中四杰爲(wèi)代表的秦隴詩(shī)人羣體也成就突出，引起了海內(nèi)詩(shī)人的再次關(guān)注，也成爲(wèi)三秦詩(shī)派的重要代表人物。劉紹攽《松花庵詩(shī)草跋》曾云：近世稱(chēng)西州騷壇執(zhí)牛耳者二人，其一爲(wèi)秦安胡子靜庵；其一則洮陽(yáng)吳子信辰。王鳴盛《戒亭詩(shī)草序》亦云：三秦詩(shī)派，國(guó)朝稱(chēng)盛，如李天生、王幼華、王山史、孫豹人，蓋未易更僕數(shù)。予宦遊南北，於洮陽(yáng)得吳子信辰，歎其絕倫。歸田後復(fù)得劉子源深，遙相應(yīng)和，益知三秦詩(shī)派之盛也。徐世昌《晚晴簃詩(shī)話(huà)》亦云：關(guān)中詩(shī)人，盛於國(guó)初，而隴外較遜。至乾隆間，松厓崛起，與秦安胡靜庵釴並執(zhí)騷壇牛耳。靜庵詩(shī)尚樸健，名位未顯。松厓則才格並高，硏求聲律，故其詩(shī)音節(jié)尤勝。歸林下後，掌教蘭山書(shū)院，裁成後進(jìn)，頗有繼起者，當(dāng)爲(wèi)西州詩(shī)學(xué)之大宗。

一

吳鎮(zhèn)(一七二一一七九七)，初名昌，字信辰，一字士安，號(hào)松厓，別號(hào)松花道人。祖籍甘肅會(huì)寧，始祖吳君愛(ài)於明萬(wàn)曆九年遷居狄道（今甘肅臨洮縣）。吳鎮(zhèn)出身書(shū)香門(mén)第，其祖上世業(yè)詩(shī)書(shū)，多隱德李華春《吳松厓先生傳略》，吳鎮(zhèn)《松花庵全集》卷首，清宣統(tǒng)二年重刻本。。吳鎮(zhèn)祖父吳伯裔，郡增生；其父吳秉元字乾一，郡廩生，皆能詩(shī)。吳鎮(zhèn)幼年聰慧過(guò)人，十二歲卽解聲律，讀書(shū)五行齊下，黨塾有神童之目李華春《吳松厓先生傳略》，吳鎮(zhèn)《松花庵全集》卷首，清宣統(tǒng)二年重刻本。。十七歲補(bǔ)臨洮府學(xué)弟子員，二十歲選乾隆辛酉（一七四一）拔貢，才華過(guò)人，聲譽(yù)鵲起，受到地方長(zhǎng)官陳弘謀、尹繼善、沈青崖等的重視。李華春《皇清誥授朝議大夫湖南沅州府知府吳松厓先生傳略》云：二十由廩生充乾隆辛酉拔貢，其後學(xué)使每試蘭郡古學(xué)，必冠軍，由是名譽(yù)日起。如陳榕門(mén)中丞、尹望山宮保、沈寓舟副使，莫不待以國(guó)士，期之遠(yuǎn)大。李華春《吳松厓先生傳略》，吳鎮(zhèn)《松花庵全集》卷首，清宣統(tǒng)二年重刻本。

乾隆十二年（一七四七），山左牛運(yùn)震主講蘭山書(shū)院，從學(xué)者甚眾，其中孫俌、趙思清、吳鎮(zhèn)、劉楷、宋紹仁、江爲(wèi)式、江得符、黃建中等最爲(wèi)著名。吳鎮(zhèn)《三餘齋詩(shī)序》云：乾隆戊辰，山左牛真谷師主講蘭山書(shū)院，一時(shí)才俊雲(yún)集，而皋蘭人文尤盛。其能詩(shī)者，黃西圃建中孝廉而外，羣推兩江。兩江者，一爲(wèi)幼則爲(wèi)式，一卽右章得符也。吳鎮(zhèn)《松厓文稿》。其《壽宋南坡序》又云：乾隆十有三年，予從山左牛真谷先師肄業(yè)蘭山書(shū)院。時(shí)兩河才俊雲(yún)集，講貫切磋，與予締交殆遍，而相視莫逆者，則推宋二南坡。吳鎮(zhèn)《松厓文稿次編》�？梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)蘭山書(shū)院詩(shī)學(xué)風(fēng)氣之盛。吳鎮(zhèn)師從牛運(yùn)震之後，學(xué)問(wèn)大進(jìn)�！肚迨妨袀�·吳鎮(zhèn)傳》云：少不羈，家本素封，嘗發(fā)憤負(fù)笈，求師四方。滋陽(yáng)牛運(yùn)震留之署中，學(xué)業(yè)益進(jìn)�！肚迨妨袀�·吳鎮(zhèn)傳》，中華書(shū)局一九八七年版，第五八七四頁(yè)。牛運(yùn)震《玉芝亭詩(shī)草序》亦云：余宦西陲十年，從余遊者，一時(shí)材雋百數(shù)十人。其學(xué)爲(wèi)時(shí)文而庶乎至吾之所至者，秦安吳墱一人而已，顧不肯爲(wèi)詩(shī)。其爲(wèi)詩(shī)而能學(xué)吾之所學(xué)者，則於臨洮吳鎮(zhèn)又得一人焉。鎮(zhèn)爲(wèi)詩(shī)不自從余始，而自從余詩(shī)益工，其所以論詩(shī)者日益進(jìn)。吳鎮(zhèn)《玉芝亭詩(shī)草》卷首。

吳鎮(zhèn)乾隆庚午（一七五〇）中舉，歷任陝西耀州學(xué)正、韓城教諭、山東陵縣知縣、湖北興國(guó)州知州、湖南沅州府知府，在任勤政愛(ài)民，廉潔自守，剛直不阿，終因得罪權(quán)貴而罷官。周大澍《瀟湘八景序》云：松厓吳先生守沅郡二年，旣謝政……一麾出守，未竟厥施，齟齬於上官，局促於文案，浮沉於吏議，自非蟬蛻寵榮，一視得失，惡能無(wú)悒悒於中者耶？吳鎮(zhèn)《松花庵雜稿·瀟湘八景》卷首。道光年間詩(shī)人沈壽榕亦賦詩(shī)爲(wèi)其鳴不平，其《檢諸家詩(shī)集信筆各題短句一首》云：隴西特出松花庵，赤壁黃州興獨(dú)酣。硬語(yǔ)太多剛便折，誰(shuí)從苦辣味餘甘。沈壽榕《玉笙樓詩(shī)錄續(xù)錄》卷一，清光緒九年刻增修本。

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