王侯大墓判斷之謎,陵墓選址之疑,不棺不槨之謎,殘缺頭骨之謎,定都鄴城之謎,木墨行清之謎,72疑冢之謎,兩個(gè)女性頭骨之謎……
《CCTV中國記憶:探秘曹操墓》是CCTV-10特別節(jié)目《探秘曹操墓》之書面呈現(xiàn)。閱讀《CCTV中國記憶:探秘曹操墓》,尋根中國文化,探秘歷史之迷。
已經(jīng)過去的,無論多么艱難困苦都是寶貴的經(jīng)歷。曾經(jīng)擁有的,哪怕早已滄海桑田也是溫馨的記憶。中國是一個(gè)泱泱大國,何謂泱泱?幅員之闊也。中國是一個(gè)文明故國,可謂故國?《孟子》云:“所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也!睔v史悠久謂之故國。文化遺產(chǎn),不僅是家族留給我們的物質(zhì),也是自然進(jìn)化賦予我們的精神:是自然界的神奇造化和歷史長河中絢麗多彩的生活飄過的痕跡。五月十八日是“國際博物館日”。國際博物館協(xié)會為今年的博物館日制定的主題是“博物館致力于社會和諧”,在這一天我們將向大家打開一扇新的博物館的大門。今天,當(dāng)我們站在另一個(gè)角度重新檢視大自然和先輩留下的一切,不能不讓我們感慨萬千。我們?yōu)樵?jīng)擁有的一切輝煌感到欣慰,同時(shí)也為傳承未來的重任在肩而惴惴不安。為此,我們特別制作了《中國記憶》,希望能憑借它呼喚全民的文物保護(hù)意識,把有形的物質(zhì)和無形的精神一代代傳下去,綿綿不息。
河南安陽西高穴村的曹操高陵遺址已經(jīng)名列十大考古新發(fā)現(xiàn)的榜單之中,曹操墓的發(fā)現(xiàn)已經(jīng)在全國乃至全世界引發(fā)了熱議。最近,大家一直都在說這個(gè)話題:這是曹操的陵墓嗎?下面,就讓我們跟隨本書,去一探墓穴里面的真相,借此考察究竟是曹操墓穴否。
已經(jīng)過去的,無論多么艱難困苦都是寶貴的經(jīng)歷。
曾經(jīng)擁有的,哪怕早已滄海桑田也是溫馨的記憶。
中國是一個(gè)泱泱大國,何謂泱泱?幅員之闊也。中國是一個(gè)文明故國,可謂故國?《孟子》云:“所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。”歷史悠久謂之故國。文化遺產(chǎn),不僅是家族留給我們的物質(zhì),也是自然進(jìn)化賦予我們的精神:是自然界的神奇造化和歷史長河中絢麗多彩的生活飄過的痕跡。五月十八日是“國際博物館日”。國際博物館協(xié)會為今年的博物館日制定的主題是“博物館致力于社會和諧”,在這一天我們將向大家打開一扇新的博物館的大門。今天,當(dāng)我們站在另一個(gè)角度重新檢視大自然和先輩留下的一切,不能不讓我們感慨萬千。我們?yōu)樵?jīng)擁有的一切輝煌感到欣慰,同時(shí)也為傳承未來的重任在肩而惴惴不安。
為此,我們特別制作了《中國記憶》,希望能憑借它呼喚全民的文物保護(hù)意識,把有形的物質(zhì)和無形的精神一代代傳下去,綿綿不息。
第一部分 破解曹操墓千古之謎
古墓迷蹤
“魏武王常所用”
王侯大墓判斷之謎
陵墓選址之疑
不棺不槨之謎
殘缺頭骨之謎
究竟為什么要?dú)梗?br>定都鄴城之謎
木墨行清之謎
文武雙全的標(biāo)志
三國亂世出英雄
建安文學(xué)
兩個(gè)女性頭骨之謎
72疑冢之謎
曹操高陵下一步的保護(hù)規(guī)劃
第二部分 國際博物館日
1.廣東省汕頭市南澳島明代水下沉船發(fā)掘
南澳古船遺址
絲路航標(biāo)——南澳島
古船衛(wèi)士
“克拉克瓷”的故鄉(xiāng)
2.廣東省陽江市海陵島廣東海上絲綢之路博
物館
絲綢之路印記
發(fā)現(xiàn)
館藏
珍品
發(fā)掘與保護(hù)
3.廣東省博物館
第三部分 福建土樓
土樓建筑藝術(shù)
南靖最高的和貴樓
附錄
曹操墓會幫助人們找回那個(gè)時(shí)代的記憶
曹操應(yīng)該這樣被解讀
曹操墓的真假問題就是個(gè)假問題
曹操高陵發(fā)掘始末
在中國古代歷史上,能夠集政治家、軍事家、文學(xué)冢三個(gè)身份于一身的,恐怕只有曹操一個(gè)人,但是在民間老百姓的心目中,說到曹操,不是奸臣就是賊子,這種反差實(shí)在非常大,那么曹操在歷史上究竟是怎么的一個(gè)人呢?這里把有關(guān)曹操的情況,也是大家熟悉的一些信息匯聚到一起——
一說起曹操,人們就會想到戲劇舞臺上的那個(gè)大白臉,有關(guān)曹操的戲曲劇目不下二十多部,而曹操始終難以擺脫奸佞小人的形象,在陳壽的《三國志》中,曹操卻是一個(gè)非常之人,超世之杰,唐太宗贊曹操為“一將之智有余,萬乘之才不足”,毛澤東也曾寫下《浪淘沙·北戴河》,“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇”。時(shí)至今日,曹操的形象依然活躍在人們的生活中,中央電視臺《百家講壇》推出了易中天《品三國》,網(wǎng)絡(luò)上流行的電子游戲,也出現(xiàn)了動(dòng)漫曹操形象,自古以來有關(guān)曹操的是非功過,人們已經(jīng)爭論了上千年。
人們了解的曹操,起初都是從書上,比如《三國演義》,特別是連環(huán)畫,一提起曹操,腦子里就是白臉奸臣。但是仔細(xì)去品讀曹操,發(fā)現(xiàn)其實(shí)曹操在中國歷史上是很了不起的人物。政治上,他有理想,有政治家風(fēng)范;軍事上,有軍事家的才能;文學(xué)上,有文學(xué)家的成就,為什么歷史上真實(shí)的曹操,和老百姓心目中的曹操反差會這么大呢?
每一個(gè)歷史人物,特別是有名的歷史人物,一般有四個(gè)形象,第一,真實(shí)的生活中的形象,這個(gè)形象一旦死去以后就不會再重現(xiàn)了;第二,就是記錄下來的形象,比如《三國志》記錄下來的曹操的形象;第三,就是傳播中的形象,像小說、戲劇、評書、連環(huán)畫等載體傳播的形象;最后一個(gè)就是讀者心中的形象。曹操的反差之大,主要出在記錄中的曹操是一個(gè)很了不起的英雄,但是在傳播中的曹操,是一個(gè)白臉奸臣,所以更多的老百姓,如果不去讀《三國志》,怎么了解到真實(shí)的曹操呢?只能通過各種各樣的傳播,多種多樣的文藝形式了解的曹操,最后老百姓在自己心中形成曹操的形象,因此老百姓心中的曹操形象,和傳播中的形象是一致的,但是和記錄的形象有差別,和歷史上的曹操實(shí)際上不是十分吻合的。
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