本書分為三編，共10章，從美學(xué)史、文論、美學(xué)原理研究三個(gè)方面呈現(xiàn)蔣孔陽的美學(xué)思想。學(xué)術(shù)思想：蔣孔陽美學(xué)是綜合運(yùn)用馬克思主義基本原理解決美學(xué)問題的典范，弘揚(yáng)蔣孔陽旗幟鮮明的馬克思主義美學(xué)，具有戰(zhàn)略意義。學(xué)術(shù)創(chuàng)見：第一次系統(tǒng)梳理蔣孔陽的文藝?yán)碚撗芯糠椒ㄕ摚ǖ谒恼拢�；第一次系統(tǒng)梳理蔣孔陽的形象思維論（第五章）；第一次從解決 “詩與哲學(xué)之爭”的角度審視蔣孔陽對(duì)文藝之“真”的論述（第六章）；第一次系統(tǒng)梳理蔣孔陽的審美情感論（第八章）；第一次系統(tǒng)梳理蔣孔陽的審美功利論（第九章）。其余各章，雖已有學(xué)者論及，但有不同的思路與內(nèi)容。學(xué)術(shù)特點(diǎn)：把蔣孔陽不同時(shí)期寫作的較為零散的著述貫通；注重總結(jié)蔣孔陽的學(xué)術(shù)思想、方法與風(fēng)格；注重在比較中闡明蔣孔陽的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，如在與梁啟超、馮友蘭、錢穆、郭沫若、侯外廬、張岱年、鄧秉元、吳毓清等的比較中揭示蔣孔陽解讀先秦諸子音樂文獻(xiàn)的卓識(shí)，在與朱光潛的細(xì)致比較中闡明蔣孔陽的繼承與超越，在與錢鐘書、朱光潛、蔡儀、李澤厚等的比較中揭示蔣孔陽形象思維論的意義，在比較中揭示蔣孔陽對(duì)李澤厚“積淀說”的吸收與推進(jìn)，以及對(duì)與《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》相關(guān)的三個(gè)理論難題的解決等。