柯琴，字韻伯，號(hào)似峰，浙江慈溪人，生卒年失考�？虑偕�活的年代約在清代康熙、雍正之間（1662-1735），后來(lái)他寄居吳地的虞山（今江蘇常熟）而終老于此，在此寫(xiě)就了傳世名著《傷寒來(lái)蘇集》�？率现鲝埩�經(jīng)分證，認(rèn)為傷寒之外皆雜病，病不脫六經(jīng)，傷寒之中最多雜病，同樣可以按六經(jīng)論治，故柯氏認(rèn)為《傷寒論》并不是單單研究傷寒病的，而是“能令百病兼賅于六經(jīng)”。由此，柯琴對(duì)仲景之《傷寒論》以證名篇，重新編次。匯集六經(jīng)諸論，各以類從，再益以注釋，別出心裁地創(chuàng)立經(jīng)界學(xué)說(shuō)，不落前人窠臼，可謂補(bǔ)偏救弊，切中肯綮，給后人以莫大的啟示。本書(shū)輯錄了當(dāng)代學(xué)者關(guān)于吳門(mén)醫(yī)派代表醫(yī)家柯琴的研究文獻(xiàn)，以生平著述輯要、醫(yī)學(xué)思想研究、臨床證治探討、疾病診治應(yīng)用等為綱要，共收集相關(guān)研究文獻(xiàn)67篇，評(píng)述柯琴生平及其遺存著作，闡述其“以方類證，方不拘經(jīng)”“六經(jīng)為百病立法”等傷寒研究的學(xué)術(shù)思想，探討其臨床診治及處方遣藥特點(diǎn)，以冀全面反映當(dāng)代學(xué)者對(duì)柯琴學(xué)術(shù)思想的研究全貌。本書(shū)可供中醫(yī)臨床工作者、中醫(yī)文獻(xiàn)研究人員、中醫(yī)院校師生及中醫(yī)愛(ài)好者參考閱讀。